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第二讲中国农村社会学的理论与实践社会学于20世纪20年代初传入中国。开始是简单引进和模仿外籍教师，国外学者;20年代末期开始摆脱依赖外国学者简单引进和模仿的状况,进入了农村社会学中国化、本土化新阶段。一、毛泽东为代表的中国共产党的社会调查实践与理论以毛泽东为代表的中国共产党人所进行的大量农村调查，不仅形成了一系列的社会调查报告和论著，而且指导了中国民主革命的胜利。（一）毛泽东的社会调查实践青年时代的毛泽东就非常重实地考察活动。“闭门求学，其学无用。欲从天下国家万事万物而学之，则汗漫九垓。遍游四宇尚已。”—《讲堂录》1917年夏—1918年夏，以“游学”的方式考察了长沙和洞庭湖的广大农村。1918年冬—1919年春，两次到长辛店铁路机车工厂进行调查。1919年暑假，他行了900多公里，到长沙、宁乡等五县的农村作调查。第一次国内革命战争时期1926年，领导广东第六届农民运动讲习所，引导学生研究实际问题，进行调查项目多达36项，内容涉及地租率、田赋、工价、主佃关系、失业情况、贪官污吏、农村组织，等等。1926年发表《中国社会各阶级分析》，提出了关于新民主主义革命的基本思想。《中国社会各阶级分析》地主阶级和买办阶级中产阶级小资产阶级半无产阶级无产阶级1927年，考察了湘潭、相乡、衡山、醴陵、长沙五县的情况。写成了指导中国革命的名著《湖南农民运动考察报告》，成为马克思主义普遍原理与中国革命的具体情况相结合的重要文献。《湖南农民运动考察报告》农民问题的严重性组织起来打到土豪劣绅，一切权力归农会“糟得很”和“好得很”所谓“过分”问题所谓“痞子”运动革命先锋十四件大事第二次国内革命战争时期《寻邬调查》（1930.5）《兴国调查》（1930.10）《东塘等处调查》（1930.11）《赣西南土地分配情形》（1930.11）《分青和出租问题》（19330.11）《才溪乡调查》（1933.10）《长岗乡调查》（1933.11）…………。对中国社会各阶级的状况及革命运动的发展规律，对中国革命的对象、任务、性质、动力和前途等一系列基本问题，从理论和实践上都有了新的认识。抗日战争时期《“农村调查”的序言和跋》《关于农村调查》《改造我们的学习》《反对本本主义》《整顿党的作用》等著作中对调查研究的理论和方法进一步完善和系统化。1941年8月1日，党中央做出了《关于调查研究的决定》，在全党逐渐兴起了调查研究之风。“没有调查，就没有发言权”毛泽东晚年，没有把自己社会调查理论贯彻到底。正如他在60年代所说：“全国解放以后，特别是最近几年，我们的许多同志，包括一些高级领导干部，大概是官做大了，调查研究工作不大做了，或者是不那么认真了”。这是造成毛泽东晚年出现领导错误的一个重要原因。（二）毛泽东社会调查的主要理论和思想1、中国问题的要害：农民问题，土地问题，他认为，中国革命的起点在农村。1926.9，在《国民革命与农民运动》中指出农民问题乃是国民革命的中心问题，农民不起来参加并拥护国民革命，国民革命就不会成功。”毛泽东认为，农民在全国总人口大约占80％，是现时中国国民革命的主要力量。2、对调查研究的地位和职能做出了科学的论述。毛泽东十分强调调查研究对指导工作的重要性，提出了“没有调查，就没有发言”权这一著名论断，对调查研究的地位和功能做了高度概括3、把马克思主义的认识论作为社会调查方法的理论基础。毛泽东明确地指出，社会调查方法的理论基础是辩证唯物主义，运用辩证唯物主义的世界观去观察世界、研究世界；去指导革命实践，进行社会调查研究，是辩证唯物主义世界观的具体运用。毛泽东倡导实事求是，从实际出发，理论联系实际的思想原则、工作方法和作风。4、“实事求是”是毛泽东调查研究的基本原则。他倡导要客观地、全面地、深入地认识事物，切忌主观地、片面地、表面地认识事物，强调建立调查方案，收集和研究资料都要一切从实际情况出发，以事实为基础5、矛盾分析和阶级分析的方法是毛泽东社会调查基本的分析方法。毛泽东认为，社会是矛盾的统一体，研究社会现象要分析社会内部的矛盾和矛盾的各个方面。阶级分析就是解剖阶级社会的基本方法。《矛盾论》和《中国社会各阶级分析》就是这种分析方法的典型代表。6、形成了一整套科学的调查研究的方法和方法论。主要表现在：强调“实践—理论—实践”的认识过程；强调世界观对调查过程的决定作用；强调调查者本身态度对调查的重要作用；此外，提出了一整套具体调查方法，如要有明确的调查纲目和调查方案；运用正确的统计和调查指标、资料的积累和整理、如何开调查会、怎样写调查报告，等等。陈翰笙等人的调查20世纪20年代末到30年代初，其最大特点是用马克思主义的阶级分析方法，从调查农村的生产关系入手，揭示了中国农村生产关系的性质。用以揭露阶级矛盾和剥削，不但为配合土地革命做出了贡献，而且对社会学的研究和调查方法也做出了贡献一切生产关系的总和构成社会的基础结构，这是社会学研究的真正出发点。他力求克服重生产、为社会改良而进行调查的弊端，运用生产力和生产关系来判断中国农村社会。“使现实的社会实质进抵于科学的认识，而解释其进展的路向，不忘其一切历史和和经济的意义；分析人类的相互关系，而明了某种社会条件下的集团意识。”（陈翰笙文集33页）1929年，陈翰笙等45人对江苏省无锡市22个村庄的1204户，55个自然村的概况和8个农村市镇的工商业进行了调查。写出了《亩差异》一书。1930年，与北京社会调查所68人合作，对河北省、河南省、山东、安微等英美烟草公司收购烟草的几个中心区进行了历时两年的调查，涉及27个村庄，出版《帝国主义资本与中国农民》一书。1933年，广东农村经济调查，涉及16个县，调查结果编写了《广东农村生产关系与生产力》一书二、解放前职业社会学者的农村社会学理论与实践主要指当时在高等院校、科研机关专门从事社会学教学、研究工作的学者所从事的工作（一）杨开道的农村社会学理论主要著作:《农村社会学》（1929年）《社会研究法》（1930年）主编《农村生活丛书》14种关于农村生活认为农村生活分为两种：“一种是物质生活，一种是精神生活”。农民的物质生活程度，是一种生存程度；精神生活贫乏；教育生活很少；没有真正意义的宗教生活；没有游戏和艺术生活。他指出：“中国农村生活程度，无论在数量上，品质上或分配上讲起来，都是很低，都不十分合理，有改良的必要”。农村生活不发达的原因杨开道分析是：教育不良经济困难工作太忙只有家庭生活，没有社会的生活农民无组织农村生活改善的具体办法：（1）提高农民知识。靠教育（高效率的生产者，尽职的公民）（2）改良农事（3）注意农村经济（4）便利交通（5）扩大农村范围（6）提倡农民组织（7）培养农村领袖（8）提倡社会服务（9）生活社会化（10）游戏生活的提倡（11）生活艺术化（二）费孝通的农村社会学理论1910年出生，江苏省吴江县人，其研究涉及社会学、人类学、民族学等多种领域。特别是对中国农村和农民的研究影响中国和世界。研究中国农村的论著：《江村经济》、《乡土中国》、《乡土重建》、《禄村农田》、《花蓝瑶社会组织》、《生育制度》、《小城镇四记》等。费孝通的农村社会学思想1、中国传统农村经济是“农工混合的乡土经济”乡土工业在农村经济中占有重要地位（人多地少）乡土工业的存在和正常发展，使原本存在于土地中的矛盾得以暂时消减一旦乡土工业崩溃，农工混合的乡土经济解体，中国农村中各种潜在的矛盾便会显露和公开激化2、乡土社会和农民社会乡土和农民社会是他对中国社会的基本认识中国人离不开泥土，自给自足，封闭保守，是这种生产方式的基本特征。土地是搬不动的，农村人“粘着在土地上的”，流动不大。世代定居于一处是乡土社会的又一特征。世代定居，繁衍生息十几代至几十代，家庭也就逐渐演化为一个大宗族，它在地域上也会逐渐扩展为同姓村落和血亲社区。定型化的生活，使人们更多地相信经验的效用，而轻视知识和文化。“在亲密的血缘社会中商业是不能存在的”，“商业是在血缘之外发展的”。乡土社会结构——“差序格局中国乡土社会的结构是“差序格局”——“以‘已’为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系……像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄”。在这个格局中，群已、人我界限是模糊的，但以自我为中心则是清楚的。对乡土社会秩序的维持——“礼治”3．小城镇构架城乡关系的桥梁1983年，费孝通在调查考察基础上，发表《小城镇，大问题》长篇论文。将小城镇分为五类：商品集散地（震泽镇）手工业中心（盛泽镇）政治中心（松陵镇）文化中心（同里镇）交通枢纽（平望镇）注意到了各个小城镇的个性和特点。”1983年费孝通到江苏的常州、无锡、南通、苏州4市和部分县、镇调查，写了《小城镇，再探索》一文，肯定了乡镇企业是我国农民的一项创造。乡镇企业具有支农、补农和养农的责任。具有吸纳农村剩余劳动力，减轻了大中城市的人口压力的功能。4、发展模式与区域发展的思想费孝通对中国农村的研究，是从“江村”和“江苏”开始的。他从1984年开始，开展了模式及不同模式之间的比较研究。“苏南模式”“温州模式”“珠江模式”（前店后厂）“侨乡模式”（福建）“民权模式”—利用草根资源，发展草根工业，以庭院经济脱贫致富的模式。“公司+农户”（河南信阳）“一村一品”（湖北孝感）“专业性劳务输出”（不发达地区）5．功能主义的方法论功能主义是人类学、社会学的一种研究方法。它根植于19世纪初的社会有机论。费孝通深受功能主义方法的影响。功能主义方法的主要特点：把握人类社会整体，强调实地调查中的参与研究；同时注重研究和了解文化在社会发展中的社会功能。（三）乡村建设派的农村社会学理论与实践20世纪30年代，以晏阳初，梁漱溟为代表的一批知识分子，主张从乡村建设入手，由乡村建设引发工商业，从而达到民族自救。称为乡村建设运动。1．晏阳初的乡村建设理论与实践晏阳初1893年出生在四川省巴中县一个世代书香家庭。早年留学美国，获得博士学位。世界著名的平民教育家，乡村建设运动的创始人和卓有成效的推动者，曾受聘联合国教科文组织的顾问，国际平民教育委员会主席。1943年在哥白尼地心说400周年纪念会上，被国际学术界选为与爱因斯坦并列的“世界上为人类贡献最大，影响最广的十大名人之一。”脑矿论与平民教育思想世界上最大的“脑矿”在中国平民教育最迫切的三点：培养知识力培养科学的生产力培养组织力不盲目抄袭西方“民族再造”与乡村建设民族再造的使命要由乡村建设来完成原因：乡村是中国的经济基础乡村是中国的政治基础乡村是中国人的基础乡村不受重视的原因：对乡村缺乏认识受西洋文化的影响新士大夫与传统士大夫一样看不起农民乡村建设的三个步骤试验研究照搬西方教育的恶果，把无数农村青年变成肩不能挑，手不能提“在乡村不安，在城市无能，不文不武的无业游民”训练人才表证推广知识分子农民化要化农民，首先要农民化“抛下东洋眼镜，西洋眼镜，都市眼镜，换上一幅农夫的眼镜，去观察问题，解决问题。”理解农民亲近农民影响农民“四大教育”与“三大方式”中国的存在四大基本问题—“愚”、“穷”、“弱”、“私”。互为因果关系，即愈愚愈穷，愈弱愈私。四大教育：以“文艺教育”培养知识力，以救农民之“愚”；以“生计教育”培养生产力，以救农民之“穷”；以“卫生教育”培植强健力，以救农民之“弱”；以“公民教育”培植团结力，以救农民之“私”。三大方式：家庭教育、学校教育、社会教育—文艺教育——生计教育——卫生教育——公民教育——平民文学——艺术教育——农业合作——农业教育——农村工作——预防——治疗——社会式——学校式——家庭式—农村建设研究实验表演推行社会事实基本问题愚—穷—弱—私—农村社会调查晏阳初乡村建设实践在定县农村开办平民学校，扫除青年文盲；向农民推广农作物和牲畜的优良品种；组织合作社，改良手工业；建立保健制度，全有保健院，区有保健所，每村有一个保健员；开展乡村文化艺术活动，推行节制生育；对农民进