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人的特殊意识状态——睡眠与梦、催眠、冥想、幻觉等意识(Consciousness)心理学界对意识的理解分为广义的意识概念和狭义的意识概念两种。广义的意识概念认定意识是人的心理现象的总体，是作为直接经验的个人的主观现象，表现为知、情、意三者的统一。知：指人类对世界的知识性与理性的追求，它与认识的内涵是统一的；情：指情感，是指人类对客观事物的感受和评价；意：指意志，是指人类追求某种目的和理想时表现出来的自我克制、毅力、信心和顽强不屈等精神状态。狭义的意识概念则是指人们对外界和自身的觉察与关注程度，也叫觉知，包括一切认识过程。心理学中对意识的论述则主要是指狭义的意识概念。人在哪些情况下没有“意识”？意识昏迷梦游杀妻意识的状态在正常条件下，意识具有四种不同的状态：1.可控制的意识状态这个状态里,人的意识最清晰,最能集中注意,能够有意识地去做成一件事情，是意识的第一状态。2.自动化的意识状态意识的参与成分相对较少,活动变成自动化了，可以同时进行其他活动，是意识的第二种状态。3.意识恍惚状态（催眠）意识恍惚是意识处于一种迷糊状态，是只包含很低水平意识努力的意识状态，它介于主动的意识状态与睡眠中做梦二者之间,是意识的第三种状态。4.睡眠状态（梦）意识的第四个状态就是睡眠状态。意识又可分为对外的外在意识和对内的内在意识两种。外在意识是指人们在行为中大脑对外界事物觉察的清醒程度和反应灵敏程度，人们在睡眠时外在意识水平最低，在注意力高度凝聚时外在意识水平最高。对内的内在意识，也即自我意识。人具有独立的个体性，有着“我”与“他”的区别是因为有着自我意识。可以区别自我和他人。儿童什么时候获得意识？无意识理论无意识：当你无法用你的意识来解释你的某些行为时，你才会认识到无意识的存在。理性的个体可以接近所有他们自己心理的活动？弗洛伊德发展了最初的有关无意识力量的理论，他主张某些意识经验如创伤记忆和禁品渴望一直被排除在意识之外。当原始的、不可被接受的想法或动机的内容被压抑时—排除在意识之外—与这些思想联系在一起的强烈的情感仍然存在并影响着行为。睡眠你的生命的1/3时间是在睡眠中度过的，睡眠可以使身体得以打理内务并以某些方式使自身得以恢复。睡眠的时候你的躯体是在“对健康无碍的瘫痪”状态下，你的脑中充满了各种活动。睡眠可分快波睡眠和慢波睡眠两种时相状态，睡眠开始，首先进入慢波睡眠，1～2小时后转入快波睡眠，约半小时又转入慢波睡眠。整个睡眠过程中，两种睡眠反复转化约4～5次。梦多数出现在快波睡眠阶段。睡眠趣话人平均只需7分钟就可以入睡【点评】弄不明白安眠药是用来干什么的。睡眠时的脑比看电视时更活跃【点评】春梦的结局是难以预料的。人不睡觉大约10天就会死亡【点评】第一个接受实验的是谁？蜗牛一觉可以睡上3年【点评】谁给丫做的脑电图？睡眠时间并非所有个体都有同样的睡眠时间：1、不同年龄段的人群睡眠时间呈现一定的规律。2、个体实际获得的睡眠量受到意识行为的极大影响。控制睡眠长度:如果个体能在较长一段时间里得到每夜7-8个小时的睡眠，那么他的各项功能都会运转完好。如果你尝试睡上17、18个小时，你会发现那比只睡7、8个小时难受很多。过度睡眠（嗜睡）导致迟钝，反应时延长，并损害运动和认知任务的操作。几种睡眠症状：失眠症：长期不能得到充足睡眠的人有不能很快入睡、经常醒来，或早醒等特点。突发性睡眠症(猝倒、情绪兴奋状态、遗传）睡眠窒息：是一种上呼吸道睡眠障碍，患者在睡眠时会突然停止呼吸。晚睡强迫症无视疲惫的身体，还要继续熬夜打游戏、上网、看书、看电影、聚会……没什么事可做时却不愿睡觉，非要熬到凌晨一两点才上床，这正是“晚睡强迫症”的典型表现。你有“晚睡强迫症”吗？睡眠障碍的治疗法足够的睡眠和良好的睡眠习惯对青少年的身心健康有着重要的影响。当睡眠时间减少，质量下降、时序紊乱时，我们称之为睡眠障碍。主要表现有入睡困难、辗转难眠，以致心情烦躁，更难入睡。还有的表现为多梦易惊醒，或感到睡眠很浅，似乎整夜都未曾入睡。另外一些人感到睡眠后疲乏不解，仍然困倦，上床又觉脑子兴奋，难以成眠；有的虽已入睡，但醒后否认已经睡了，缺乏真实睡眠感。这类人为失眠而担心、苦恼，往往超过了睡眠障碍本身带来的痛苦。当入睡困难与睡眠维持困难，且每周至少出现了3次，持续1个月以上可诊断为失眠症。按照失眠的原因,可以把失眠划分为四类：1.情境性失眠情境性失眠主要是由生活情境的改变造成,包括睡眠环境的改变，它是一种暂时性失眠。2.假性失眠只是当事人在心理上有失眠感,但其状态良好,这种失眠称之为假性失眠。主要是因为没有认识到睡眠存在着个体差异所致。3.失律性失眠因生活程序突然改变而形成的暂时性失眠,称为失律性失眠。如飞行时差所造成的睡眠困难、工厂里三班倒的工人出现睡眠困难等。4.药物性失眠咖啡因、茶或可乐之类造成的失眠称之为药物性失眠。它还包括长时间服用安眠药物,在心理和生理上形成了对药物的依赖,导致的药物性失眠。治疗失眠症，首先要养成定时作息的习惯，入夜后避免兴奋和紧张的脑力活动，学会自我入静与松弛训练，入夜之后避免喝浓茶、咖啡等兴奋剂，尽量改善周围环境。其次，治疗失眠症有以下几种心理治疗法，可供参考：1．催眠疗法：当难以入睡或睡中惊醒时可进行自我催眠。简单的方法如：闭上双眼，进行自言自语(不出声,)：“我现在躺在床上，非常舒服···我似乎很难入睡···不地没有问题···我现在开始做腹式呼吸···呼吸很轻松···我的杂念开始消失了···我的心情平静了···眼皮已不能睁开了···手臂也很重，不想抬了，也抬不起来了···我的心情十分平静···我困了···我睡了，我能愉快地睡着了··明早醒来，我心中会非常舒畅。2.森田疗法：人们往往对不能入睡状态的焦虑心情、焦急的心态予以忽视。其实为失眠感到烦恼、无助、着急本身是影响睡眠的大敌，故应采取的方式是打破这种“睡不着—着急、担心—更兴奋更睡不着”的恶性循环。“顺其自然”，睡不着就睡不着，随他去，这样反而消除了内心因睡不着觉的顾虑，心情轻松、平静，反而睡着了。3．单调刺激引起的抑制扩散法：心中默数“1+1=2，2+1=3，3+1=4，4+1=5，···”放松心情，全神贯注于数数，抛开一切杂念。不久，由于这种单调的活动引起大脑皮层弥散性抑制，人也就进入了梦乡。***梦：心理的剧场梦曾经只是预言者、心灵学者和心理分析家的领域，而现在它已经逐渐成为科学工作者的一个极其重要的研究领域。梦文化中国梦文化周公解梦；“周公解梦”可信吗？古代占梦术的理论是非科学的，但是这并不意味着古代占梦术一无是处。因为古人在生活经历中可以直觉地了解到一些梦的意义，也可以发现一些常用象征的意义，甚至其占梦方法中，也有一些合乎心理学原理。但绝大多数都似乎带有宿命论的味道。周公解梦未必科学，但也不是迷信。它蕴藏着许多中华文化的精华。庄周梦蝶（千古一梦）《庄子•齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。”从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？庄周梦蝶是庄子提出的一个哲学论点，认为人不可能确切地区分真实和虚幻。据说在17世纪，英国伦敦某修道院的修女们，控告当地长得十分漂亮的一位神父，说他每晚都施用巫术，使她们处于昏迷状态，然后对她们非礼。最初是修道院的院长“受辱”，以后全院的修女都有这种“遭遇”。结果，无辜的神父被活活地烧死。其原因是修女们都爱慕年轻貌美的神父，对其着迷，从而出现了性梦；女性的性梦则与男性不同，多在醒后能将梦的详细内容回忆起来，并影响其情绪和行为。修女们在这种情况下迷失了现实与梦境，反而诬告神父非礼。在这里，庄子提出一个哲学问题——人如何认识真实。如果梦足够真实，人没有任何能力知道自己是在做梦。（这是典型的不可知论，否认思维能够正确地反映存在，即否认思维和存在有同一性。）1641年，笛卡尔在《形而上学的沉思》中阐述了类似的观点，他认为：人通过意识感知世界，世界万物都是间接被感知的，因此外部世界有可能是真实的也有可能是虚假的。心理电影：盗梦空间得失皆梦郑国有一个打柴的人，无意中打死了一头受伤的鹿，就把这头鹿藏在路边，用芭蕉叶盖好。谁知当他打柴回来，却找不到藏鹿的地方了。于是他以为自己不过是做了个梦。在回家的路上，他向路人述说了这个奇怪的“梦”。有个人听到后，就按照他所说的去找，结果竟然给找到了。这个人带着鹿回到家中，得意地对老婆说：那个樵夫打到了鹿而得不到，真是美梦一场。老婆却说：你现在得到了鹿，说不定也是在做梦哪。再说那个打柴的人，由于他对自己所做的“梦”念念不忘，当晚竟真的做了一个梦，不仅梦见了自己藏鹿的地方，还梦见了那个人拿走了他的鹿。于是，第二天，打柴的人找到那个拿鹿的人，两个人为此还打了一场官司。列子的这段“梦语”，更可称为古今中外说梦界里令人叹为观止的极品。梦的典故黄梁梦（卢生）、南柯梦（淳于棼）《红楼梦》：贾宝玉梦游太虚幻境《牡丹亭》：杜丽娘与柳梦梅梦中邂逅天龙八部：梦郎、梦姑古人解梦趣话古时一秀才在上京赴考的前夕发了三个奇怪的梦:其一,是梦见墙上种着一棵白菜，其二,是梦见自己在屋里打伞；其三,梦见自己和小姨光着身子背对着背躺在一张床上。第二天，就向丈母娘问解，丈母娘听后说：“糟了，第一个说你‘中不了’；第二个说你‘白搭（打）’；第三个说你‘癞蛤蟆想吃天鹅肉’。你不用去了。”秀才听后，垂头丧气地走了出来，给小姨看见了。小姨听他细说其中缘由后说：“好事来啦！你梦见墙上种白菜，那是‘高中（种）’；梦见屋里打伞，那是‘十拿九稳’；至于后面那梦嘛，姐夫呀，这是你翻身的时候啦！梦刀北宋政治家王安石有一句诗：“行追西路聊班草，坐忆南州欲梦刀。“梦刀”指的是什么这里有一个典故：西晋大将王浚，一次在梦中看见卧室屋梁上挂着两把刀，一会儿又增加了一把。醒后，他请人释梦。释梦者说，三把刀是“州”字，本为两把，又加一把，是“益”的意思，大概是你要被派往益州做官了。过不几天，王浚果然被委为益州刺史。这当然有可能是释梦者根据王浚的意愿，进行猜测而巧合朝廷的任命。但此后，“梦刀”一词就成了地方官升迁的典故。梦华：传说黄帝白天睡觉时梦游华胥氏之国，故“梦华”比喻追怀往事犹如梦境一般。梦卜：传说殷高宗梦见傅说，周文王占卜得吕尚，故“梦卜”比喻帝王求得贤相。梦周：孔子对周公敬慕不已，晚年哀叹自己没再梦见周公，故“梦周”比喻缅怀先贤。今也用“梦见周公”代指瞌睡。梦熊：《诗经·斯干》中写妇人梦见熊罴而生子，故“梦熊”为贺人生子之语。梦兰：相传春秋时郑文公妾梦见天神赐兰而生穆公，故“梦兰”称妇女怀孕。梦笔：《南史·纪少瑜传》载：纪少瑜梦人以一束青镂管笔授之，《南史·江淹传》亦载江淹梦人授五色笔，其后两人文思都大进，故“梦笔”指文思日进。科学分析梦与睡眠梦是在睡眠过程中出现的一种正常的生理、心理现象，是一种没有意识控制的特殊的想象活动。弗洛伊德根据他的精神分析学说，把梦看作是无意识的过程，是被压抑的愿望与冲突的表现方式。巴甫洛夫的高级神经活动学说则认为，睡眠是大脑皮层的一种弥散性抑制过程，而梦则是在这种抑制状况下，由体内外各种刺激的影响而出现的兴奋活动。现代生理学的研究认为，睡眠可分快波睡眠和慢波睡眠两种时相状态，梦多数出现在快波睡眠阶段。一般认为，梦基本上是人在觉醒时的思想、情绪、需要和欲望的继续，它和觉醒时所思虑的内容有关。当你睡觉的时候，你肯定会做梦。人入睡后，一部分脑细胞仍在活动，这就是做梦的生理基础。做梦是人体一种正常的、必不可少的生理和心理现象。“有梦睡眠有助于大脑健康”梦的解析梦，直到今天对人类来说仍然是一个充满诱惑力的谜。但真正从科学角度对梦进行系统研究