文冲古民俗建筑群

1文冲古民俗建筑群地理位置：位于黄埔区文冲街东、西坊大街一带(文冲街办事处对面)历史回顾：文冲村，从形成至今有800多年的历史了。据村民介绍，800多年前，在元军大兵压境的危急情况下，南宋宰相陆秀夫抱着南宋最后一位小皇帝逃到广东崖门，宁死不降，于广东崖门跳海而亡。陆秀夫与文天祥、张世杰一起被称为“宋末三杰”。后来，陆秀夫的后裔因避战祸南逃至广东南雄珠矶巷，以后又迁到广州。经过数百年繁衍生息，开枝散叶到黄埔文冲、新溪、车陂、王村、石门、番禺小谷围、从化钱岗等地，已成为一支望族大姓。定居文冲的族人从宗祠始分为东西两支，按祖制，宗祠、家塾等公用建筑全部沿村前护村河建，形成严密的村落。现在村里居住人口有3000人，陆姓人为主体。到了上世纪80年代，富裕起来的村民开始拆建房屋，八成居民都外迁了，而沿河一带的建筑基本都保留了下来，因此在东西门楼间保存了一长带状的古民居。文冲村位于乌涌边上，清末之前村名都一直称为“乌涌”。据村中老人介绍，清末时，乌涌近珠江口一带盗贼猖狂。有人向官府举报盗贼，官府接报后准备派兵消灭。可因为举报人说得不清楚，居然误将盗贼说成是乌涌村的村民。乌涌村民闻知这情况后，担心官府会因此破坏村庄，急中生智，针对官兵不熟悉村庄位置的情况，连夜将村口石碑上的“乌涌”换成了“文冲”。此后村子就一直沿用“文冲”这个名字。主要古建筑：1.大更楼一夫当关能守全村为了防盗、防暴乱，中国的古村落往往设有门楼守护一方净土，在文冲的大街东西两头就有古门楼各一座，称“大更楼”，可为门楼典范之一。东门楼目前保存尚好，位于东坊大街，坐西南向东北，门面阔5.6米。为35平方米的砖大更楼（东门楼）2石建筑，中间有宽约3米的大门穿过。门额有“文冲”两字的石匾，为乾隆甲寅年(1794)建时所刻，内墙上有清光绪十八年(1892)立的《东约重修街碑志》石刻。青砖花岗岩石脚，地面铺设48块砂岩石，梁柱结构为典型清朝风格。大更楼是文冲东西约民众“红白”事必经之楼门，而在清朝期间更夫在此打更鼓，龙舟节时村民在此敲铜锣。门楼前后门都有巧妙之处，前门上有一块好多孔的旧木，而后门地面也有与西关大屋类似的栏栅状大石。据老村民介绍，这是村子的防护门，栏栅一个是竖放、一个横放，将那些外敌全然挡在门外，再加上与护村里连成一体，更是固若金汤。曾有外村民闹事，村中派人守住此1.7米左右的出入口，上栅关闸，保得了一方安宁。如今门楼已是东西往来的连接点，车水马龙地在窄门中穿梭。2.陆氏宗祠最大祠堂美轮美奂文冲现在保留有12间陆氏宗祠，多是锅耳式青砖石脚的古屋。已有500年历史的绶亭陆公祠是陆氏东支最古老的宗祠。据老居民介绍，这个宗祠原来是右有客厅、左有花园的，现在还能看到那建作厨房的耳房，这种结构的宗祠在南粤也极为罕有。那前门墙的大石板，从上至下，全部是用5米×0．8米的巨大花岗石建成，中间没有一点破损。据称，这么大的花岗岩建筑构件，在广州是绝无仅有的，而且石板平展如镜。陆氏大宗祠是文冲最大的祠堂，也《东约重修街碑志》石刻3是陆氏的总宗祠。文冲陆氏十世建祠，康熙年间（1672年）落成。5年前，大宗祠筹资78万元重修，使其保存完好。陆氏大宗祠宗祠的最外面是由花岗石铺成的路面，两根雕刻精致的花岗石柱分别位于大门的两侧，枣红色木制大门有3米多高。宗祠的门槛大约有1米高，此门槛是可以活动的，人多时就将门槛放下来为成平地。大门外屋檐上的屋梁有许多花鸟、神仙、狮子等彩绘。宗祠内是落落的大厅，屋梁下依然是连续的水墨绘画，相当精细。陆氏大宗祠现已成了老年人聚集活动的场所，“私伙局”的锦旗挂满了一墙壁，年轻的后人也在此结婚摆酒，它还是每年赛龙舟的集合地。43.家塾书院密密集集古村少见文冲村的教育风气自古浓郁，出过多位进士，现在村里保留下来的就有7间家塾（私塾），分别名叫：权英、传亭、三锡、冲彝、鹤浦、意轩和汗章家塾。此外，还有位于东坊大街的1间绍山书院。在广州的古村中，民间教育机构如此密集是比较少见的。其中书院紧贴着陆氏大宗祠而建，青砖灰瓦，落落大方。村民陆先生告诉记者，私塾是供普通人家的孩子念书的，而较宽敞的书院则是富裕弟子们的学习场所。如今“家塾”大多旧貌不再，如：“鹤浦家塾”门面狭窄，明显破旧。而在“传亭家塾”的人家则将门面修葺一新，除了青砖门额还能看出原貌，其它与现代的家私宅院落没有什么区别了。惟一保留至今的村里书院4.鹩哥楼罕见碉楼全村制高鹩哥楼是文冲村最高的建筑，位于文冲的南坊。是村里仅存的“瞭望台”，建筑风格独一无二。在古建筑群内被誉为建村之典范。鹩哥楼位于刘背塘前面，占地200.2平方米，长18.2米，高19.2米，宽11米，为砖木结构方形。楼共有三层，最底部用13层约30多厘米的广州特有的红砂岩垫起，使楼的第一层建在4米多高的平台上，整个楼用青砖建成，外层墙上只开很少窗，供透光和开枪防卫之用。从前面续建的小房子进去，看到里面是一道石板楼梯，沿梯进去后，一下子觉得楼里很宽敞。只见约80平方米的楼里，空空的只有四根1米×1米的方柱，进门左边是一道木楼梯，完全依托着方柱，空中竟搭起了两层楼板来，每层都是高达1米多的护栏，站在楼板上，就能透过墙上小孔了望和防卫。《街上一块铺路的“进士碑石”讲述着昨天的荣耀。5村民陆春兴先生介绍说，由于这里是村中心的最高点，在日军侵华期间，碉楼上就敲起锣警告全村，让村民赶紧疏散，到上世纪60年代召集全村开会也在此广播通知。4米楼台只开很少窗供透光和开枪防卫之用。由于楼建得少窗，顶上就开了两个大天窗，光线透过天窗而入，竟有十分空灵的感觉。这种特别的建筑风格，在广州也是独一无二的。据村民们介绍，鹩哥楼是黄埔一带较高的古建筑，当时从这里就能将马冲河、新溪收入眼底。相传鹩哥楼原是刘姓人所有，建于明朝嘉靖四十五年（1566年），曾遭雷火焚坏，到清代时仅仅有10米左右高，成了空楼一座。据老村民介绍，鹩哥楼原来并没有名字。在清末时，由于好久没有人住，再加上楼太高了，没法维护，就有鸟类将一些树种子送上墙头，日久了，竟在墙上长出了大批的树，繁盛的树引来了大批鹩哥，最多时近万只，密密麻麻地藏在树里，蔚为壮观，阵阵鸟鸣响震全村，人们就干脆叫它鹩哥楼了。1929年由东社出钱重修才成现貌，重修时楼上的树毁了，鹩哥奇观也没了，但楼名却保留了下来。楼左侧的空地原为刘氏祠堂旧址，现在成了村里惟一的篮球场。5.古民居：从陆氏大宗祠再向西行不久，再转进一条巷子就可以看见文冲最古的几间民居。这些民居依山而建，最高处建在山岗上，而最低的地方在山脚下，为了使名居的地面保持平衡，在古时的建筑工人在山脚下垫起了3层大约30厘米厚的石，在巷口一眼望去，这些长方形的石头形成了长长的一片矮墙。民居就建在这些石头之上，全部是一片青砖，顺着山脉的走向这些民居向前延伸而去。现状和保护：文冲古民俗建筑群位于黄埔区文冲街东、西坊大街一带，整条大街长约250米。大街北侧古建筑一座紧挨一座，大街南侧有4个池塘，整个建筑群占地约5万平方米。在文冲街古建筑群新线索统计表上，古建筑群保存有包括清代至民国的公祠等12间、家塾7间、乾隆6年间建的东西坊门楼2个、绍山书院1间、明末清初的古民居12间。穿行窄巷间浓郁古风扑面来。文冲的民居小巷很狭窄而且纵横交错，外来人进去难辨方向。民居以木板门、青砖建筑为主，许多门额的雕刻十分精细考究。在文冲，池塘开阔，晴波潋滟，祠堂坐北向南面水而建，水、建筑与古民居环境的组合，体现了旧时风水理论指导村落建设布局的综合价值。整个文冲村在修建时就有着严整的规划，一位村民告诉记者，清朝时他的太公曾经想要在村里某个地方再建一楼房子，虽然将很多银子提到了族长家，但还是遭到了拒绝。村民说，这里的整体规划与现代的小镇有着很大的区别，现在的街道都是笔直一眼能望到头，但这里却将整个村子里的巷子建得交错综复杂。之所以这样做一方面是讲究风水，更重要的是为了防止倭寇和敌人的入侵，因为只有这样，才能使敌人进入村子之后迷失方向。7老村子附近明年也即将通地铁了，著名楼盘的进驻迅速提升这一带地皮的价钱，而村里面的池塘、宗祠也正在酝酿着改造的大动作。目前，广州市文化局正在加紧对建筑群进行资料收集和专家论证，预计需要几个月的时间定出初步保护方案。广州市文化局名城处赵清木处长称，文冲街完整的古村落，在广州市还是比较少见的。要对该建筑群作好保护。但是，时代的变迁也给村民的经济和审美带来了变化，古屋有的被废弃，有的成了仓库，有的干脆被拆除代之以新楼房。从鹩哥楼望下去，很多古民居都被围住淹没在新居中，有的根本看不到进路。由于黄埔区也是第一次发现这么有价值的古建筑群，因此还没有进一步的保护和发展规划。目前，已经不允许居民再将古建筑拆了重建。有关负责人介绍，初步的保护意向是：将东西约连成一片，古建筑与花岗石板大街一起保护。而占用的西门楼也会重新修缮。虽然目前有关部门已经向广州市文化局提交申请，但审批还得经过调查、实施、公布三个步骤。像这种古建筑的保护不仅仅是建筑本身的修葺，还必须包括对周边环境的整治。广州文博专家黎显衡指出，像文冲街这样的古民居建筑群保护难度比较大，一方面是因为文冲街面积比较大，而经济发展又很迅速，房屋的使用方式有了很大改变。目前的关键是控制好当地的规划，对保护区域严格区分开来，同时提高村民的文保意识。比较适当的方式是通过规划，使村民逐步迁出有价值的民居群，另建新村。