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1八字实战讲义赵知易孙海义著张宇审校预测学与中国古代预测术什么是预测学？我个人认为，预测即是在事件未发生之前或发展过程中，用已知的条件，推理和演绎其发展规律乃至结果。那么研究这种推理和演绎方法的学科即为预测学。预测学被广泛的应用在政治、经济、军事、人事等各个领域，并为人类的发展和时代的推动起到巨大作用。为人类的生存发展以及改造自然，具有不可磨灭的贡献。我们再来看看中国古代预测术。中国有着五千年的文明史，而预测术却以独有的方式贯穿其中。有人崇拜、有人鄙视，在各个历史时期或沉或浮，而又主宰着历史的沉浮。由于其方法的难以掌握，和被历代统治者的利用，现于朝而隐于野，使其更显神奇。所以为历代的学者所研习，可又因古代的门户之见和研习者的保守，使它在发展中间断，在间断中发展。古人在研究、发展、完善预测术的同时，衍生出很多新的方法，就有了新的门派。可谓层出不穷，如梅花易、六爻纳甲、六壬、四柱、奇门、太乙、紫微、铁板神数、星象、手面相等等，各有神奇。但无论奇法如何，却易理相通，脱离不了阴阳五行、天干地支，也就是脱离不了——物质、时间和辨证法则。命学探源天干、地支排列，再配合大运流年的变化，推断人生走势和吉凶祸福的一种方法，俗称批八字。此法以易理为其推断法则，最早见于《黄帝内经》。既是以人出生时的年、月、日、时四柱为已知条件，按五行自然之理，以此法推断人生每一阶段的健康情况，在当时喻为养生之道。后在不断的实践、研究中发现，其也可以推断出人生各个方面的规律，如婚姻、事业等。较为完整的理论始见于唐《李虚中命书》，发展至宋朝，经徐子平的发扬光大，后人称其为子平之法，盛行一时。又经明、清等易学学者和专业预测师们的进一步完善。发展至今已成为一种，具有完整理论体系的预测方法。由于在发展过程中，由于吸取了其他预测术的方法，而又衍生出许多派别，使其众说不一。方法上矛盾重重，使学习者无从取舍。派别可归纳为：1、以五行生克制化的易理，为理论依据的学术派。2、以察言观色，用放置四海而皆准的江湖流口为方法的江湖派。3、以神煞为理论基础的神煞派。命学误区一、思想误区研习者不可迷信、执着，需通晓易学之理，万物皆在变化之中。命理只是对人生的一种预测，可能由于自然或人为的变化而导致人生规律的错位，这是很正常的。如果一味的迷信或不信，都不是研习命理的良好心态。二、方法误区1、学习方法的误区：（1）未研易先学筮：有些研习者，急于求成。急于从预测学着手，力求神速。其实是错误的学习方法，不信你认真的读一读《易经》、《黄帝内经》，或有关阴阳五行基础知识之类的书，你一定会感到受益非浅。有了坚实的理论基础，才能在实践中游刃有余。（2）人云亦云：特别是对于古书，因时代的不同，人生的规律也不同，如果生搬硬套到现代生活中，那么在预测时准确率将大打折扣。（3）不善求证：对于古人的方法（多为经验），不予验证即在实践中应用，为拿来主义。2、应用方法的误区：（1）神煞误区：追其根源为五星之法，在大六壬中应用最多。神煞因其名目极为繁杂，且诸多从复，使学者无从取舍。所以会用者用，不会者不用。（2）天干与地支相互生克的误区：2（3）大运上下五年分看的误区：这一方法被诸多现代研习者认同，追其根，源于《渊海子平（运行十数载上下五年分）》，后人理解之谬误。（4）奇格异局的误区：古人在断命后，喜欢给一些富贵或贫贱的八字，冠一个奇异的名字。如：壬骑龙背、六乙鼠贵、双凤戏鼠等，其实是四柱，一种生克制化的严格搭配。今人不知此理，往往断章取义。见壬辰日主便以吉断，一谬千里。（5）死用断语的误区：无论古人的断语，或是今人的断语，无论那一句都是有使用条件的。有很多人不看使用条件，而乱用一气，难怪百验百败。学习与实践学习是一件苦差事，又是一件趣事。但要看你如何去理解，特别是学习命理，以我们现有的知识去开启、发掘尘封了几前年的传统文化，既有苦也有乐。因目前所保留的书大都残缺不全，再因派别之见而顾弄玄虚，又有不肖者滥竽充数，使命学理论矛盾重重而难以取舍。但实践出真知，所以学习必须理论与实践相结合。有一些研习者不思努力，只想找绝招或一句真言使自己茅塞顿开，一夜即成为论命高手。其实真言在那里呢？我这里有一首小诗送给诸位，希望与同学者共勉：读书有感世言真传一句话，不屑假传万卷书。始信读书破万卷，方悟真理在其中。学习四柱的成功之法，是读书、学习与实战。董晓明2001年秋目录卷一、理论篇一、用神、忌神1、什么是用神？2、什么是忌神？二、格局划分一、扶抑格的看法1、何种命局用官杀？2、何种命局用比劫？3、何种命局用枭印？4、何种命局用食伤？5、何种命局用财星？二、从格的看法三、天干的作用关系四、地支的作用关系五、地支相刑六、分析日元的旺衰1、论四正月2、论四生月3、论四墓月4、论日支对日元旺衰5、再论四墓月的作用七、论日支对日元旺衰的影响八、论四墓库的作用九、五行相对平衡论十、五行相对平衡论论岁运十一、八字理论分析七论1、干支作用论2、干支天地论3、干支远近论4、宫位六亲论5、易象应用论6、喜忌有无论7、干支旺衰论十二、分析日元旺衰的步骤卷二、十神篇一、正财二、偏财三、正官四、七杀五、正印六、枭印七、食神八、伤官九、比肩（劫财）附、地支类象1、地理类象2、人物类象3、脏腑类象4、饮食类象5、器物类象6、动植类象7、屋宇类象8、室内类象9、占坟外景10、占坟外景11、测病类象卷三、应用篇一、论性格1、五行断性格：2、六亲断性格：二、论父母1、断父母长相：32、断父母贵贱：3、断父母贫富：4、断父母官非、牢狱：5、断父母病伤：6、断父母婚姻：7、断父母寿夭：三、论兄弟1、断兄弟富贵贫贱2、断兄弟官非、牢狱：3、断兄弟婚姻：4、断兄弟能力：四、论婚姻男命婚姻：女命婚姻：五、论财运1、富命看法：2、贫命看法：六、论官贵1、断有官、无官：2、断官之长久：3、断工作好坏：七、论病伤1、疾病的看法：2、外伤的看法：3、伤残的看法：八、论官非、牢狱1、官非的看法：2、牢狱的看法：九、论子女1、头胎男女的标准看法：2、子女寿夭的看法：3、子女能力看法：十、断考学考运十一、论寿元1、冲限运论寿元2、寿元与灾祸的看法——伏吟3、寿元与灾祸的看法——反吟4、岁运并临看寿元卷四、实例篇1、实战！2、解邵伟华《四柱预测学》卢颖之死例3、释《滴天髓》例4、不幸的少女5、求子心切卦命合断6、八字断风水再显神奇7、细解财运例8、婚姻例9、风水验时辰例10、解《穷通宝鉴》例11、破译林国雄：12、破译钟义明13、破译邵伟华卷五、精解篇卷一、理论篇八字预测的三个方面：1、根据五行相对平衡论的理论分析八字，找出用神、忌神。2、利用用神、忌神在八字中的作用关系，全面分析八字六亲关系及财官运等项。3、根据命局易象，在大运、流年的作用，找出各个“易象”的应用时间段。一、用神、忌神1、什么叫用神？取用神就是综合平衡四柱五行的方法，定出格局高低的直接图境。用神的取法是以生克制化为依托，对命局五行起到平衡的作用。以往命学只是规定对日干起到调侯、通关、扶抑作用的某字便为用神。而我们今天选用神的方法与以往不同，我们规定，通过命局作用关系，对日干起到好作用的都为用神。也就是说：忌神也有发挥好的作用时候，比如以水与火为忌神，那么水火是相克的，忌神制忌神，忌神受制也是以吉断，而命局虽然有用神，但弱而受制，对日干不起好作用也是以凶断。2、什么叫忌神？在我们以往的论命中，只是围绕用神去看事情或问题，并没有充分应用好忌神所类化出的易象，在有就是我们犯一个至关重要的错误，就是只看表面上的忌神或用神，今天我们所要讲的忌神的看法很简单，就是每个起到坏作用的字都叫忌神。通过作用，忌神也能发挥用神的作用，但是，这又是不同命局组合所决定的不同结果。例乾造：己辛己丁酉未亥卯4己土生未月旺，己土旺度为30%，综合五行平衡，丁火在局中无根生身力弱，辛金以年支酉金为根而泄己土，己土以身弱用印比论。用神取未、己、丁。忌神为辛、酉、亥、卯。1、日干弱卯木为忌神，以卯木为中心，有亥卯未合绊之象，未土用神被合也是由卯木引起，卯为官，为忌神必有官非、病伤之事，因卯木为四肢五体（类象枝杈），必在四肢有伤。2、日干弱，亥水为忌神在日支，此命二婚。原因：因亥水为忌神紧邻日干，当未土受伤必应婚灾。此又为断准流年埋下伏笔。3、年柱酉金为忌神，一旦岁运出现酉金制卯木忌神，会产生忌神制忌神而应吉。己巳大运：庚午流年，巳午用神混杂，又午未合绊，午为印星必有家庭变动之事，从而打破原命局的亥卯未合绊，放出妻宫忌神亥水，忌神放出必应离婚。庚金泄己土为忌神，庚金代表骨骼、筋骨，临天干必应外伤。癸酉流年，酉金为忌神，冲命局中的忌神卯木，此为忌神制忌神应吉，此年必工作顺利。己巳大运：甲戌流年，甲木忌神合绊日干己土，甲木官星因身弱为忌，官来合身凶。上例是用神与忌神，在岁运所发生的不同作用下的变化，这就是喜非永喜，忌非永忌的充分体现。二、格局划分本理论体系共分两大格局：（一）、扶抑格2、从格（从强格、从弱格）只要分清格局，抓准用神，就可以准确断出六亲，官运，财运，婚姻，子女，兄弟，风水等等无穷无尽的易象。首先我们讲解扶抑格的看法，扶抑格就是弱者扶之，强者抑制。扶者，我们马上想到印星与比劫，抑者就是官克、食伤泄、财星耗，但这只是表面上的用神，我们今天所讲的是深层次的用神作用，也就是何种命局用官杀，何种命局用比劫，何种命局用食伤、用枭神、用印、用财。（1）何种命局用官杀？1、只有比劫旺的八字才能用官杀，并且不忌官杀混杂。2、印旺日干弱的八字，不能用官杀，因这种组合在大运流年的作用下会构成官印相生（或杀印相生），从而加大命局失衡，而出凶灾。（2）何种命局用比劫？1、只有财旺的八字首选比劫。2、食伤旺、官杀旺的八字不可取比劫为用。（3）何种命局用枭印？首先是财旺、官旺、食伤旺的八字都以枭印为用。（4）何种命局取食伤？身旺不能论从的八字，以食伤为用神，而身弱官杀旺的八字，命局中食伤制官杀为用大吉。（5）何种命局取财为用？枭印旺的八字，首先取财为用《滴天髓》云：不用之印尽可破，不用之财尽可劫，不用之食尽可夺，不用之比尽可制，不用之官尽可伤。虽短短数语却揭示了命学百变通变的诀窍所在，如能熟玩，则命理已思过半矣。（二）从格的看法只要不符合扶抑格的八字，皆以从格论命，从格又分为从强格与从弱格。从弱格包括从官，从杀，从儿，从财。从强格就是从印，从比劫两种。例一：丙甲丁己申午未酉此造身旺为扶抑格，局中比劫旺，首取官杀为用，而局中不见官，必应官灾例二：印旺用财例乾造：丙丁壬戌申酉午申此造壬水生酉月，支中申酉印星大旺，首取财星制印为用，此造坐下午财天干丙丁双透为用，用神有力，大富之命。5三：天干作用关系天干作用关系很少有合化，只有生克、合绊。但根据不同命局的作用关系，我们可以提取合化后五行，喜忌的各个易象。如：八字中喜或忌官杀水，命局中无水但有丙辛合，有时也可以从中提取出易象。甲己合、乙庚合、丙辛合、戊癸合、丁壬合。附：（1）十天干类象A、甲乙：为树林，单见甲乙为单树或几棵。受运克制必遭砍伐。B、丙丁：旺为高冈之地，地势较高或居楼房且向阳。C、戊己：戊为坟，高而干燥之所，有石象。己土为田园、菜园，坐空为荒地。D、庚辛：庚为大型铁器。辛为珠玉或小型铁器。庚又为道路，有辛混或见冲合多为道路不正向，为斜路小于大于90度角的三角路。E、壬癸：为桥，河沟近水处。受克为干河床或时常无水。（注：甲寅等非干支组合，甲木、寅木通论故一起编入诗赋。）甲寅多富多贵人，眉眼分明貌清醇。身似青松无弯曲，神清喜静好诗文。无刑无冲体多健，身若虽美恐短身。乙卯喜美重名声，色秀身高骨骼清。不做艺吏还工匠，不沾文墨必经营。戊辰戊戌善人家，冷面发黄语吃夹。眼恶睛黄发稀少，好敬神佛婚差大。己丑己未富名伶，骨秀肌润面貌清。鼻似悬胆仓库满，语言沉静眼波横。肉腻肌香口齿正，好着鲜衣皮肤病。申庚驿马道路行，椐行神壮眼圆睁。项粗颌阔身肥短，头发稀疏恶性情。酉辛性柔闲雅标，性善声清乐艺高。形瘦面方眉眼细，梳妆浅淡不妖娆。子壬忌贼喜警军，太过身微迷眼昏。色黑唇厚貌必丑，眼斜视物多私淫。亥癸眼小眉细长，发稀少疏面红光。临旺十指粗长厚，牙齿