珠宝首饰的美学原理与设计基础

§5珠宝首饰的美学原理与设计基础MachiningofGemandDesignofJewelry§5珠宝首饰的美学原理与设计基础讲授提纲5.1美和美学5.2服饰美与首饰美5.3设计形式美5.4首饰款式形态美5.5首饰色彩和谐美5.6材料质地美与工艺精巧美5.7图案艺术美和图案设计5.8首饰点缀美和服饰配套美MachiningofGemandDesignofJewelry首饰设计首饰从诞生之日起一直伴随着人类的发展，是文明历程的见证，并随着人类科学、技术与文化艺术的发展与变化，首饰的功能与内涵也发生着巨大的转变。它不仅是人类美化自身而创造的物质，更是一种象征权力、力量、勇气和财富的标志。随着物质文明和生活方式的提高与转变，在人类生活越来越多元化的今天，首饰品设计日益被视为展示个性气质、陶冶性情和提高生活质量的艺术珍品。MachiningofGemandDesignofJewelry首饰设计首饰设计根据材料的不同而有两个不同方面的侧重：一种是重在原料的贵重和加工的精细。比如用钻石、宝石、珍珠、黄金、铂金等制作的首饰，这种首饰一般又可称为保值首饰，以珍贵取胜，原料的本身就决定着成品的价值，款式的变化相对来说居于次要地位；另一种首饰的设计主要侧重款式的新颖和独特的个性。因为常采用较廉价的如玻璃、塑料、树脂等原料，这种首饰一般又可称为时装首饰，以时尚感取胜。由于价格相对低廉，此类首饰又具有造型夸张、色彩鲜艳、款式更新颖等特点。MachiningofGemandDesignofJewelry首饰设计珠宝首饰作为聚天地之灵气的人间美饰，自古为人们喜爱。随着珠宝首饰佩戴的普遍化和人们审美水平的日益提高，人们对首饰设计也越来越重视。首饰设计不仅包含了设计师个人的审美与表达，同时还要针对不同首饰结合不同佩戴者进行全面考虑。设计师的设计风格是通过设计者的认识将一个民族、一个时代、一个流派的艺术特点表现在首饰上，代表了不同的个性、修养，适应不同的场合。MachiningofGemandDesignofJewelry首饰设计首饰设计首先要对人进行调查与分析。因为不同人的气质修养、生理特点会各有不同，设计师必须依据佩戴人的年龄、职业、形体、肤色、气质，并配合服装进行设计，这样首饰才能符合个性化设计的要求。首饰设计是一门综合性的艺术，除了要考虑玉石及首饰造型所具有的特殊内涵之外，首饰佩戴的部位，如脸、耳、颈、胸、手指、手腕等处，尤其脸部，作为首饰直接的衬托对象，其特点很值得注意。设计出合适的首饰，可以起到突出优点、弥补不足的装饰效果。MachiningofGemandDesignofJewelry首饰设计首饰设计还应注意什么场合、与哪个季节的服装搭配，佩戴者的职业以及需要展示佩戴者何种性格特征，独特的气质和品味等等，设计师应综合各方面的因素来考虑设计。设计师在设计时应针对不同个体的不同情况，再融入自己的风格，让首饰成为个性代言者，只有二者完美结合，才能创作出真正具有个性的首饰。MachiningofGemandDesignofJewelry首饰设计在欧美等西方国家，人造仿真首饰在中产阶级里已流行多年。由于时代的发展，珠宝首饰投资保值的功能已逐渐淡化，装饰美化成了主要目的。现代人造仿真首饰得以流行，首先应归功于著名时装设计师香奈儿。这位才貌非凡的女子独具慧眼，将名贵的天然珠宝首饰和仿真首饰巧妙地与她的时装搭配起来，混合穿戴。一时间，时装界争相模仿，仿真首饰的地位也开始大大提高。因此也有人把人造仿真首饰称为流行首饰或时尚首饰。MachiningofGemandDesignofJewelry首饰设计仿真首饰的材料主要是镀金或镀银的包金以及树脂、塑料、木质、骨质、玻璃等材质，这些材质并不贵重，但在加工时较具灵活性，有很大的自由度可供创作和设计，可以设计出很独特、复杂的款式，且十分讲究色彩效果，易与时装搭配。这类作为纯装饰意义的时尚首饰不仅可以紧密配合时装潮流的走向、及时反映时尚流行趋势，另外还因其价格便宜，特别受到学生和刚步入社会的年轻人的青睐。他们将流行首饰视为服装不可分割的一部分，每个人都拥有多件仿真首饰，配合不同的时装，不断更换款式。MachiningofGemandDesignofJewelry首饰设计由于流行首饰是紧跟时装的潮流而生存发展的，款式的多样化才是流行首饰最强大的生命。自然界的任何物质，一块石头、一片绿叶、一根羽毛……都是设计师灵感的源泉。流行首饰的款式之多，更新换代之快，比起时装有过之而无不及。同时在全球性的张扬个性、凸显自我的DIY风潮的影响下，流行首饰也掀起了自行设计、自行制作的热浪。很多流行首饰店特别开设这种服务，客人可以根据自己的喜好，选用不同颜色、不同造型的构件，制作出不同款式、不同风格的饰品。而在功能方面，流行首饰越来越强调功能的多样化。款式新颖、创意独特的多用途首饰陆续出现在市面上，如耳饰既可作耳环佩戴，也可拆开变为耳环加吊坠：项链可以由一股转为二股三股，还可挽在发髻上：百变戒指环，可以幻化出多个款式，令人目不暇接。这些多用途首饰可让人做种种尝试但又不必多费金钱，既显示出女性的灵巧心思，又能感受到艺术的情趣。MachiningofGemandDesignofJewelry首饰设计因此，一个优秀的首饰设计师，既要有丰富的想象力、创造力，了解市场需求，熟悉首饰的制作工艺流程，又应注重自身文化素质和艺术理论修养的提高。设计不仅需要感性的创造，还要进行理性的分析和归纳，再好的创意，要是没有理论的规范与引导，是得不到保障的。而没有文化含量的设计，只能流于形式，是肤浅的和经不起时间考验的。（本文摘录于《服饰品设计》）MachiningofGemandDesignofJewelry5.1美和美学美是什么?服饰美是什么?珠宝首饰美是什么?这是设计、制作和经营珠宝首饰人员必须弄明白的重要问题。每个人都会有自己的美学观点，以及对美的看法和感觉。5.1.1美的内涵和特征5.1.2美的三大类具体表现形态5.1.3人的美感与审美过程5.1.4美学与美学的组成5.1.5美学中关于美的表现特征MachiningofGemandDesignofJewelry5.1.1美的内涵和特征所谓“美”，是指客观对象的一种价值或吸引力。历史和实践表明，人们对于美的认识和感受是存在差异的，而且，不同的时代、不同的民族、不同的社会阶层、不同的性别、不同的年龄都会具有不同的美学观念。MachiningofGemandDesignofJewelry5.1.1.1美的内涵生活中充满着美的事物。美的事物是多方面的，包罗万象的。它不仅包括世界本质与现象，也反映人与客观世界的关系。人们在口常生活中观察和感受的外界万事万物，如花朵的艳丽，庄稼的丰硕，牛羊的健壮，岩石的奇特，云霞的变幻，海浪的汹涌，星辰的闪烁，体形的匀称等都具有美的本质。同时，社会生活中的庄严和伟大，正义和崇高，爱情和友谊，劳动和斗争等也都充满了美，表现了美的丰富内涵。美是一种特殊的感受，它并不存在于人的心里，而是客观地存在于人的主观意识之外。人的主体与客体所发生的关系，只能是感受与被感受的关系，是客观存在的美，引起了人的美感.而不是美感产生了美。由此可知，美不是主观的，而是客观的。MachiningofGemandDesignofJewelry5.1.1.2人类在实践中创造了美人类整体的社会历史实践创造了美，人类物质生产活动是美的诞生之根源。显然，生产活动在于劳动，故可以认为：劳动创造了美。人类对美的向往和寻觅，可以追溯到远古时代。如果说原始人的纹身、涂面，反映了浓厚的图腾崇拜色彩的话，那么谁敢说在他们的头脑中不是已开始萌生出美的朦胧意识了呢?当原始人用白己双手创造了各种生活器具的同时，也做出了骨质或石质的装饰物品。原始人用长条形的树枝、兽骨或石头做的类似替子的东西用来挽住头发;将兽牙、鱼骨或蚌壳串起来，制成类似项链和镯子的东西，戴在胸前、手腕或脚脖土，是为了显示个人和部落的胜利、英勇，是力量和荣誉的象征。他们这样装饰，主要是出于实用的要求，并未发展成独立的审美意识。MachiningofGemandDesignofJewelry5.1.1.3“美”字的演变从原始社会一直到奴隶社会初期，人类逐步创造了文字。伴随着人类意识的出现，于是产生了“美”字。我国文字是从象形文字发展演变而成的。“美”字的象形，就是头上戴着羊头形的冠子的大人。大人是指正面站立的人，是一个主持图腾祭拜活动的祭司、酋长一类的头面人物。从这个“美”字的演变过程，可以清楚地看出当时人们审美意识的产生和发展过程：最初，“美”字即羊人为美(猎取美兽多者为美);后来，才演变为“美”，即羊大为美(戴羊形冠的大人)；以后经过夏商两代，“美”字才逐步从代名词变为形容词，用来形容人的品德仪表和举止。从“美”字的发展和使用的变化中我们可以清楚地看到，我国从周代开始，人们已经有了明确的审美意念和追求，已经孕育着服装首饰美的思想意识。MachiningofGemandDesignofJewelry5.1.1.4美的表现形态特征一般说来，美其有下列几个不一可分割的表现形态特征。(1)客观性与社会性的统一美，客观地存在于事物之中。美通过事物的自然属性或物质属性，直接诉诸于人的感官，通过人的劳动实践，人才能认识它、感受它、喜爱它、评价它，并且按照美的规律创造它。所以，美是客观的社会性的存在。美还表现在它的社会功利性上，美的效用不仅表现在经济及实用上，更重要的还表现在精神上。(2)形象性与理智性的统一美，是具体的、形象的。任何抽象的东西，只有体现于具体的形象、行为、言谈中，才能显示出美。同时，只有这些形象的东西被人认识，并引起人的愉耳悦目、愉快舒心和崇敬爱慕等心理活动，形成美的感受。美的形象是具体生动、千变万化、个性鲜明、形态多样的：有崇高的美、秀丽的美、刚强的美、柔软的美；又有运动的美、静止的美、雄奇的美、优雅的美；还有古朴的美、朦胧的美、残缺的美等等。这些美的形象和个性，在服饰中同样能反映出来。MachiningofGemandDesignofJewelry5.1.1.4美的表现形态特征(3)真实性与功利性的统一美，必须是真实的、真诚的、可以被感知的。于人有用、有益无害的才是美的，才可以产生功利性实用价值。美和实用性是相互结合的，体现的正是真实性与功利性的统一。(4)内容美与形式美的统一任何一部艺术作品的审美价值，包括服饰艺术，都表现为内容方面的创造和形式方面的更新。把握住好的内容和好的形式，再把两者进行完美地协调及统一，就成为提高艺术作品审美价值的最佳途径。在内容上富有进步性和创造性，是艺术美的重要标志；而在形式上能给人以美的享受，刻意求新，有所突破，则是艺术美的生命所在。人类在劳动实践中创造出美，也创造出美好的新生活。总之，美是人的社会实践的产物，是人的本质的对象化，是真与善的内容同和谐的形式相统一的，也是能引起人的愉悦心情的生活形象。MachiningofGemandDesignofJewelry5.1.2美的三大类具体表现形态1.自然美2.社会美3.艺术美在自然美、社会美和艺术美这三种美的形态中，自然美的形式胜于内容；社会美的内容重于形式；而艺术美则是要求内容与形式的统一。MachiningofGemandDesignofJewelry5.1.3人的美感与审美过程5.1.3.1人的美感5.1.3.2美感的产生5.1.3.3审美过程MachiningofGemandDesignofJewelry5.1.3.1人的美感美感是人类在创造美的实践中产生出来的一种高级精神感知，也是人们在欣赏审美对象时所产生的动情的积极的综合的心理反应。美感是人类所特有的本质力量之一，也是人们对待自身周围美好事物的某些特定的真实感情和观念。美感或审美经验是指人们欣赏美的事物所产生的一种愉悦的心理体验。MachiningofGemandDesignofJewelry5.1.3.2美感的产生美感产生于事物