艺术与审美智慧树答案

艺术与审美智慧树答案1、问题:芭蕾舞从肢体层面的几个质量元素是什么?A:长稳直立B:开绷直正C:飘长稳开D:轻长准稳2、问题:芭蕾舞从身体层面的几个质量元素是什么?A:开绷直正B:轻长准稳C:长稳直立D:飘长稳开3、、问题:芭蕾舞的两个最基础的训练动作是什么?A:PlieTenduB:PasseCoupeC:CoupePlieD:TenduPasse4.问题:举一个芭蕾术语动作相似，但是一个是位置一个是动作的例子。A:PassevsCou-de-piedB:PassevsRetireC:Cou-de-piedvsRetireD:CoupevsPasse5、问题:古希腊雕塑原作大多已毁损或轶失，不过后世的复制品多少弥补了这一缺憾。最重要的复制品主要来自:A:古埃及B:古罗马C:中国D:伊朗6、问题:“尼多斯的阿弗洛狄忒”这一雕像体现了古典美的标准，吻合:A:理性压倒感性的原则B:巴洛克艺术的特点C:黄金分割比D:多样复杂的统一的原则7、问题:古希腊艺术中的神的形象令人着迷，因为A:它们与人的形象判若云泥B:它们与人的形象没有关系C:它们与人的形象完全一致D:它们与人的形象大同小异8、问题:不少品牌借助古希腊文化资源提升其知名度，其中有A:毕加索B:菲亚特C:丰田D:辉腾10、问题:“帕里斯的判断”与以下哪场战争有关:A:伯罗奔尼撒战争B:希波战争C:特洛伊之战D:温泉关战役见面课:从似与不似之间看中国画的欣赏11、问题:在本次见面课中，老师区分了几种绘画?A:四种B:五种C:六种D:七种12、问题:在本次见面课中，老师提到谁提出了“看作”(seeing-as)理论?A:贡布里希B:沃尔海姆C:波德罗D:苏轼13、问题:在本次见面课中，老师提到谁提出了“看出”(seeing-in)理论?A:贡布里希B:沃尔海姆C:波德罗D:苏轼15.问题:在本次见面课中，老师讲到中国画具有怎样的特征?A:制造幻觉B:侧重对象的非对称性C:侧重媒介的非对称性D:似与不似之间的对称性16.问题:在本次见面课中，老师提到谁提出了身心关系理论?A:贡布里希B:沃尔海姆C:波兰尼D:苏轼见面课:电影:艺术与商业(或工业)的矛盾与张力-以当下“新力量”电影导演为例1、问题:下列电影中，能体现美国好莱坞“梦幻工厂”特征的电影有:A:《开罗的紫玫瑰》B:《盗梦空间》C:《黄土地》D:《寻梦环游记》E:《一九四二》2、问题:下列导演中，基本符合“体制内的作者”标准的导演有:A:希区柯克B:姜文C:陈凯歌D:弗朗西斯·福特·科波拉E:马丁·斯科西斯3、问题:下列电影中，具有明显的“假定性”寓言特征的电影有:A:《楚门的世界》B:《海上钢琴师》C:《雪国列车》D:《一出好戏》E:《我不是药神》F:《江湖儿女》4、问题:下列导演中，属于新力量导演的有:A:贾樟柯B:乌尔善C:陈思成D:郭帆E:毕赣F:张猛G:姜文H:田壮壮I:王小帅J:大鹏K:韩寒L:郭敬明5、问题:“电影工业美学”指:A:电影既具有艺术的属性也具有工业的属性或特点。B:提倡“制片人中心制”。C:提倡导演应该做好“体制内的作者”。D:实践“类型生产”原则。E:追求电影美学效益和经济效益的统一。见面课:艺术品的层面1、问题:在艺术品的层面问题上，中国古代的重要观点有:A:言与文B:真善美C:言象意D:虚与实2、问题:根据课堂讲授，符合艺术品的五层面构造顺序的是:A:艺术媒介层、艺术形式层、艺术形象层、艺术品质层、艺术余衍层B:艺术形式层、艺术媒介层、艺术形象层、艺术品质层、艺术余衍层C:艺术余衍层、艺术品质层、艺术形象层、艺术媒介层、艺术形式层D:艺术形象层、艺术媒介层、艺术余衍层、艺术品质层、艺术形式层3、问题:西方有影响的文学作品层次论观点的提出者是:A:罗兰·巴特B:罗曼·英伽登C:罗曼·雅各布逊D:罗杰·弗莱4、问题:根据课堂讲授，在艺术品的五层面构造中，尤其能够体现中国艺术理论传统的独特品格的层面是:A:艺术形式层B:艺术形象层C:艺术品质层D:艺术余衍层5、问题:根据课堂讲授，按照中国艺术理论传统，优秀的艺术品总是会:A:把话说满B:把话说绝C:留有遗憾D:留有余地见面课:舍筏登岸--古琴艺术的困境与悖论1、问题:吹灰侯气是有“科学”道理的吗?选项:A:有B:无C:不一定2、问题:传统琴曲是否为“标题音乐”?A:是B:否C:有一部分是3、问题:传统琴曲有没有美学与思想上的心理暗示?A:有B:谈不上C:无4、问题:《潇湘水云》是一首写景之曲还是托志之曲?A:写景B:托志C:兼而有之5、问题:传统琴曲有没有“曲式”?A:有B:无C:有一些曲目有绪论单元测试1、问题:下面哪一项关于人生境界的说法不正确?A:一个人的工作和事业，当然最能反映他的人生境界，最能反映他的胸襟和气象;B:一个人的审美趣味、审美追求，从他的艺术爱好，一直到他的穿着打扮，都体现一个人的审美观、价值观和人生追求;C:一个人的日常生活，衣、食、住、行，包括一些生活细节，都能反映他的精神境界，反映他的生存心态、生活风格和文化品位;D:一个人的人生境界，只会反映在超功利的人生层面上。2、问题:下列选项中，哪一项人物与其评语匹配错误?A:冯友兰--“乐道”;B:朱光潜--大树被斩伐，生机并不息，春来怒抽条，气象何蓬勃;C:柳比歇夫--把科研成果进行商业开发的天才;D:王阳明--此心光明，亦复何言。3、问题:科学研究中新的发现不是靠逻辑推论，而是靠一种直觉和想象力，下面哪些言论能够证明这一点?A:玻尔:“我们都认为你的理论是疯狂的，但令我们意见不一的是:它是否疯狂到有可能是正确的”;B:爱因斯坦说:“想象力比知识更重要”;C:彭加勒说:“逻辑是证明的工具，直觉是发现的工具”;D:霍金:“纵观整个科学史，人们已渐渐明白，(科学发现、发明的)事件不会随意发生--它们反映出潜在的次序”。4、问题:美育可以激发和强化人的创造冲动，培养和发展人的审美直觉和想象力，下面哪一种说法不妥当?A:美感的一个重要特点是创造性;B:审美活动的核心就是创造一个意象世界，这是不可重复的“这一个”，具有唯一性和一次性，而这正是“创造”的本质;C:不仅智育是在理智的、逻辑的框架内进行的，美育亦是;D:“想象力比知识更重要”，想象力的培养，不能靠智育，而要靠美育。5、问题:20世纪最后二三十年，世界各国的经济发展出现了许多新的特点和新的趋势。这些新的特点和新趋势，要求我们的生产部门、流通部门、管理部门的工作人员以及各级政府官员要有:A:经济的头脑;B:技术的眼光;C:文化的头脑;D:美学的眼光。第一章单元测试1、问题:符合西方历史上的艺术理念论所主张的观念是?A:艺术表现主观理想B:艺术表达个体情感C:艺术呈现客观精神D:艺术传达主体想象2、问题:《艺术与错觉》一书的作者是?A:克莱夫·贝尔B:汉斯-格奥尔格·伽德默尔C:恩斯特·贡布里希D:阿瑟·丹托3、问题:以下符合黄休复《益州名画记》原意的表述顺序是?A:妙格、逸格、能格、神格B:神格、能格、逸格、妙格C:能格、妙格、神格、逸格D:逸格、神格、妙格、能格4、问题:中国历史上的道艺论所主张的艺术观念是?A:艺术为道之本B:艺术为道之文C:艺术为道之根D:艺术为道之心5、问题:西方历史上的艺术形式论所主张的艺术观念是?A:形式为艺术的根本B:形式表达思想C:形式从属于内容D:形式是思想的结果6、问题:中国历史上的心声心画论所主张的艺术观念是?A:艺术为宇宙的心声B:艺术反映大自然的真相C:艺术描摹客观精神D:艺术表达人的心灵7、问题:在艺术定义问题上，西方经历了如下演变过程:A:艺术的定义--艺术不可定义--艺术可定义B:艺术不可定义--艺术可定义--艺术的定义C:艺术可定义--艺术的定义--艺术不可定义D:艺术是形式--艺术是模仿--艺术是理念8、问题:中国历史上的艺术感兴论是在下列时期成为普遍性的艺术观念的?A:先秦两汉时期B:魏晋至唐代C:宋元之际D:明清之际9、问题:以下符合艺术表现论原理的表述有:A:艺术是生活的本质的再现B:艺术表现想象力C:艺术表现自由的感觉D:艺术表现情感E:优秀艺术品总是天才的创造10、问题:以下符合艺术余兴层中余兴的意思的词语有:A:余论B:余味C:余音D:余意E:余韵第二章单元测试1、问题:“曹衣出水”是哪位画家线条的代表性特点?A:顾恺之B:曹仲达C:吴道子D:尉迟乙僧2、问题:“春蚕吐丝”是哪位画家线条的代表性特点?A:顾恺之B:曹仲达C:吴道子D:尉迟乙僧3、问题:“屈铁盘丝”是哪位画家线条的代表性特点?A:顾恺之B:曹仲达C:吴道子D:尉迟乙僧4、问题:“锥画沙”是一种什么样的用笔技法?A:所谓“平”，是指运笔时用力平均，起讫分明，笔笔送到，既不柔弱，也不挑剔轻浮。B:所谓“圆”，是指行笔转折处要圆而有力，不妄生圭角。C:所谓“留”，是指运笔要含蓄，要有回顾，不急不徐，不浮不滑，不放诞犷野。D:所谓“重”即沉着而有重量，要如“高山坠石”，不能象“风吹落叶”，即古人说的“笔力能扛鼎”的意思。5、问题:“吴带当风”是哪位画家线条的代表性特点?A:顾恺之B:曹仲达C:吴道子D:尉迟乙僧6、问题:“折钗股”是一种什么样的用笔技法?A:所谓“平”，是指运笔时用力平均，起讫分明，笔笔送到，既不柔弱，也不挑剔轻浮。B:所谓“圆”，是指行笔转折处要圆而有力，不妄生圭角。C:所谓“留”，是指运笔要含蓄，要有回顾，不急不徐，不浮不滑，不放诞犷野。D:所谓“重”即沉着而有重量，要如“高山坠石”，不能象“风吹落叶”，即古人说的“笔力能扛鼎”的意思。7、问题:雕塑与绘画在空间形体上最主要的区别是什么?A:雕塑是无色的，绘画是有色的B:雕塑是二维空间的形态，绘画具有三维空间的形体C:雕塑和绘画都属于造型艺术D:雕塑具有三维空间的形体，绘画则是二维空间的形体8、问题:“屋漏痕”是一种什么样的用笔技法?A:所谓“平”，是指运笔时用力平均，起讫分明，笔笔送到，既不柔弱，也不挑剔轻浮。B:所谓“圆”，是指行笔转折处要圆而有力，不妄生圭角。C:所谓“留”，是指运笔要含蓄，要有回顾，不急不徐，不浮不滑，不放诞犷野。D:所谓“重”即沉着而有重量，要如“高山坠石”，不能象“风吹落叶”，即古人说的“笔力能扛鼎”的意思。