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古代诗歌五首2作者介绍陈子昂(661-702),字伯玉,射洪人。他是唐诗革新的先驱者。诗的代表作为《感遇》38首,旨在抨击时弊,抒写情怀。他是一个具有政治见解和政治才能的文人。他敢言，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天所重视，并曾一度因逆党株连下狱，他的政治抱负不能实现，反而受到打击,这使他心情非常苦闷。武则天万岁通天元年（696），契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼（即幽州台，遗址在今北京市），慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。写作背景前／不见／古人，后／不见／来者。念／天地／之／悠悠，独／怆然／而／涕下。登幽州台歌陈子昂前不见古人,后不见来者(在幽州台上)我向历史长河的前端和后面望看去,也看不到像燕昭王那样的贤君。这是一首吊古伤今的生命悲歌。从时间的角度表现主人公的孤独。古人和来者，都是指像燕昭王和郭隗wěi那样礼贤下士、重用人才的明君和贤臣。前贤不见，后贤不及，想到自己怀才不遇，屡受挫折，求贤主而不得，欲报国而无门，不禁悲从中来，感慨万端。(从时间角度表现了主人公的孤独，为下文抒发悲怆的心情做铺垫。)6念天地之悠悠,独怆然而涕下当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤独寂寞,悲从中来,怅然泪下.从空间角度表现了主人公的孤独。第三句登楼眺望，写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中，第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪。全诗诗人寂寞地站在这个时间和空间的交汇处，感慨天地悠悠，叹息知音难求。7渲染了诗人心中不可名状的孤独和悲愤。诗歌表现了诗人怎么样的情怀？诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨以及对赏贤任能的英明君王的渴盼，也表达了人生的孤独感。诗人的形象是什么？怀才不遇的孤独和悲愤的形象。《望岳》杜甫杜甫，字子美，是我国唐代伟大的现实主义诗人。他怀抱“致君尧舜上，在使风俗淳”的理想，但仕途坎坷，身经离乱，看到唐代社会由盛而衰的转折，就用诗歌抒写情怀，反映时事，其作品思想深刻，境界广阔，有强烈正义感和鲜明倾向性，风格沉郁顿挫，形式多样。由于他的诗真实的反映了所处的时代，后世称为“诗史”；又由于他能忧国忧民，被誉为“诗圣”。代表作品：《前出塞》《咏怀五百字》《北征》《兵车行》“三吏”“三别”《茅屋为秋风所破歌》《春望》《闻官军收河南河北》《登高》。代表作“三吏”：《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》“三别”：《新婚别》《垂老别》《无家别》望岳岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。岱（dài）了（liǎo）曾（通“层”）眦（zì）•你想知道泰山是什么样子的吗？从齐到鲁都望不尽它青青的山色。•大自然把所有的神奇和灵秀都集中在泰山，山南山北的明暗由高拔的岱宗分割。•层层云升腾，涤荡心胸；飞鸟归山，映入眼帘；•终要登山泰山顶峰，一眼望去，四周重重山峦都显得渺小了。岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。（首联写远望泰山的整体形象）写泰山的高峻伟大，先写对它的仰慕，再写它横跨齐鲁两地的壮伟。以距离之远来烘托出泰山之高。（颔联写近望泰山的秀美高大）所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。（颈联写细望泰山的景物、诗人感受）夸张的修辞手法见山中云气层出不穷，心胸为之荡涤。尾联写望岳而生登临峰顶之意愿。表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。“会当凌绝顶，一览众山小”赏析：从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。诗歌主题:热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年的远大抱负，历来被誉为歌咏泰山的名篇。登飞来峰王安石王安石（1021—1086），字介甫，号半山，抚州临川（今江西）人。北宋政治家、思想家、文学家、改革家。嘉祐三年（1058）上书，提出改革政治的主张。他积极推行新法，抑制官僚地主和豪商的特权，但遭到保守派的激烈反对。晚年退居江宁（今南京），封荆国公，世称荆公。他的散文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一。著有《临川先生文集》。写作背景•《登飞来峰》为王安石３０岁时所作。皇佑二年（１０５０）夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰发抒胸臆，寄托壮怀，可看作万言书的先声，实行新法的前奏。登飞来峰北宋王安石飞来/山上/千寻塔,闻说/鸡鸣/见日升。不畏/浮云/遮望眼，自缘/身在/最高层。•飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。•含义：我登上了飞来峰上的高塔，听人说清晨鸡鸣时从这儿能看到太阳升起。诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。•从“闻说”二字推断，诗人没有看到。他不写亲眼看到的景物，而写传闻之景，为的是突出构思中阐发哲理的重心。巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。•鸡鸣日出的灿烂图景，也是诗人美好前程的象征。•不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层•含义：不怕层层浮云遮住“我”那远眺的视野，只因为“我”站在飞来峰顶，在最高层。•“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”转入议论，其实也有写景的形式，“不畏”二字，道出了“身在最高层”的独特感受，观景难免遇到浮云蔽日,施政也有小人当道的忧虑,但是诗人却加上“不畏”二字，反映诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。•这是诗人雄心勃勃的自勉，也是引人向上的启示。•这两句是全诗的精华，是作者点睛之笔，也是千古名句。“浮云”“最高层”各比喻什么？浮云：既是实写也是比喻。“故邪臣蔽贤，犹浮云之障日。”浮云是邪臣的代称，诗中比喻当时的保守势力。“最高层”字面上指千寻塔的最高层，实则暗喻政治上的最高决策。飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。写景议论极言其高（夸张）（衬托塔身高耸）登得高望得远（语意双关）实虚果因借景说理结构全解《登飞来峰》是一首哲理诗。这首诗借写景抒发了诗人广阔的政治胸怀，以理入诗，表现了作者高瞻远瞩、不畏艰险、自信向上的积极进取的人生态度。一二句叙述自己行动，为后文议论打好基础。三四句议论，由前两句自己的生活经验体悟到一种人生哲理。哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。陆游背景简介爱国诗人陆游在政治斗争中，屡受统治集团投降派的排挤打击，但他坚持抗金主张，始终不渝。宋孝宗乾道二年（1166），陆游由于支持张俊北伐失败被罢官还乡。居山阴（今绍兴）镜湖之三山村。这首诗作于次年春。游山西村陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。腊月酿的酒不要笑话农家的腊酒浑浊不清。丰收年景款待客人，菜肴尽够丰盛----热情好客不要一座座青山，一条条小溪，远望好像前面已经没有路,突然发现柳荫深深，鲜花明艳，眼前又是一个山村。----山村美景释诗句，明诗意猪佳句赏析山重水复疑无路，柳暗花明又一村。这一联写了农村明媚绚丽变化万千的自然风光，表达了诗人喜悦的心情。另一方面它又蕴含着哲理，现在多用来比喻人在遇到困境时会生出许多希望。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。-----淳朴民风从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。-----抒写愿望你吹着萧，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已临近，布衣素冠，简朴的古风依旧保存。从今日起，如果允许乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着拐杖，敲开柴门。农家如何待客？风俗如何？诗人游玩，经历了什么？心情如何？表现感情：农家热情好客，淳厚质朴，诗人陶醉于在山野风光和农村的人情里，表现了对田园生活的喜爱和恋恋不舍的感情。游山西村•赞扬了农民的淳朴、好客的品性，•表现了诗人对农村生活的真挚感情。•这个村庄的风光更给了我们深刻的启示：经过坎坷曲折之后，往往会出现坦途。面对困难，不要放弃，不要退缩，要增强克服困难的信心，困难总会解决的，总会看到阳光的。视频编辑新星俗语：1、“阳光总在风雨后”2、“不经历风雨，怎能见彩虹？”龚自珍，(1792—1841)清代著名思想家、文学家。浙江仁和(今杭州)人。出身于世代官宦学者家庭。《己亥杂诗》是诗人辞官后的杂诗，作于道光十九年（1839）年，按干支纪年这年为已亥年，故称。这年诗人辞官南归，后又北上迎取眷属。期间往返九十里，诗人共写了绝句315首。己亥杂诗（清）龚自珍浩荡/离愁/白日斜，吟鞭/东指/即天涯。落红/不是/无情物，化作/春泥/更护花。浩荡离愁白日斜以“浩荡”二字，写出离愁的无穷无尽。强化了诗人离京时的眷恋、怅惘、失落、孤独的种种情怀“白日斜”三字一笔勾勒景物，以夕阳西沉、暮色苍茫的气氛，吟鞭东指即天涯一边吟诗，一边扬鞭东指，眼前是天涯路漫漫。离京标志着龚自珍政治生涯的终结,胸中的忧虑、怨恨以及失落当然不会少。此诗前两句写景。望着夕阳西下，牵动了作者广阔无边的离愁别恨，这离别之愁，不仅是离别家眷，更是离别朝廷。诗人的马鞭所指，东即天涯海角，可见辞官的决心之大。但辞官不等于放弃理想，亦未割断自己与朝廷的感情牵连。诗人以落花为喻，移情于物，表明落花的生命不会终结，将化作春泥，为培养下一代鲜花发挥作用，寄托了诗人虽然脱离了官场，但依然关心着国家的命运，不忘报国的情怀。表现了作者自我牺牲的爱国热忱和奉献精神。表达诗人对理想和信念的执着追求，体现诗人积极的人生态度。“落红不是无情物，化做春泥更护花”！重点句赏析“落红”的形象，就成了崇高献身精神的象征