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语文必修1、2名著导读检测题一、填空：1、《论语》成书于__________之际，是一部_______体散文集，是孔子的_______和______________所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和《_______》《_______》《_______》合称为“四书”。2、孔子，名____，字_____，_____家学派创始人，思想核心是_______，政治上主张_______，鼓励人们_______，即“出来做事”。开_______讲学的风气，传说有弟子_______人，身通六艺者_______人。孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。★答案：1、春秋战国语录门人再传弟子中庸孟子大学2、丘仲尼儒仁礼治入仕私人三千七十二。二、翻译、背诵与理解：（课本中出现的例句）1、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语述而》）★译文：几个人一起走路，其中便一定有值得我学习的人。我选取那些优点而效法，把好的言行记在心里；对于他们身上的缺点，我进行反省，如果自己身上也有，就立即改去。2、己欲立而立人，己欲达而达人。（《论语雍也》）★译文：自己想要立身，从而使别人立身，自己想要通达从而使别人通达。3、学而不厌，诲人不倦。（《论语述而》）★译文：努力学习，坚持不懈，教导别人从来不知道疲倦。4、敏而好学，不耻下问。（《论语公冶长》）★译文：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。5、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《论语为政》）★译文：孔子说：“时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以为人师表了。”6、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语为政》）★译文：孔子说：“学习了而不深入思考，就会迷惑；［但］只是去空想而不去学习，那就危险了。”7、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。★译文：不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三,就不要再反复地给他举例。8、君子坦荡荡，小人长戚戚。（《论语述而》）★译文：君子心地平坦宽广，小人经常局促忧愁。9、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（《论语里仁》）★译文：看见贤德的人想向他看齐，看见不贤的人而内心自我省察。10、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语子罕》）★译文：一个国家的军队，可以使他丧失主帅；一个小小的男子汉，却不能强迫他改变自己的志向。11、工欲善其事，必先利其器。（《论语卫灵公》）★译文：工匠要想做好他的工作，首先一定要把工具磨锋利。三、模拟题：1、阅读下面《论语》选段，回答问题。孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便侫，损矣。”（《论语季氏》）★译文：孔子说：“有益的交友有三种，有害的交友有三种。同正直的人交友，同诚信的人交友，同见闻广博的人交友，这是有益的。同惯于走邪道的人交朋友，同善于阿谀奉承的人交朋友，同惯于花言巧语的人交朋友，这是有害的。”⑴孔子所说的择友的标准是什么？请用自己的话加以概括。⑵⑵从交友有益的角度来说，你认为孔子弟子中哪些人比较适合做自己的朋友？请举一例并说明理由。★答案：1、⑴孔子所说的择友的标准是正直、诚实、博学多闻。⑵示例：颜回颜回虽然家境贫寒，缺衣少食，生活艰苦，却能忍受困苦，不为物质所累，自得其乐，始终保持心境的恬淡和安宁。以颜回为友，能够让自己也拥有一颗淡然的心，保持良好乐观的心态，快乐地生活。名著导读《大卫科波菲尔》检测题一、填空题：1、狄更斯（1812-1870）是享有世界声的誉_____小说家，也是唯一可以与__________比肩的英语作家。代表作有《_______________》《老古玩店》《艰难时世》《双城记》《远大前程》等。2、《大卫科波菲尔》是“_________体”长篇小说，以大卫的成长史为小说的_____。小说中的房东密考伯夫妇是狄更斯以他的父母为原型塑造的，密考伯夫妇那种“债多不用愁、乐天知命”的性格成为文学中的典型，称做“________主义”。★答案：1、英国莎士比亚大卫科波菲尔。2、半自传主线密考伯二、选择题：1、下列是关于名著《大卫科波菲尔》人物说明，不正确的一项是（）a、大卫善良，诚挚，聪明，勤奋好学，有自强不息的勇气、百折不回的毅力和积极进取的精神，终于获得了事业上的成功和家庭的幸福b、大卫的后父默德斯东凶狠贪婪，他把大卫看作累赘，常常责打他。母亲去世后，即把不足10岁的大卫送去当洗刷酒瓶的童工，让他过着基本能解决温饱的生活。c、大卫贝西小姐生性怪僻，但心地善良。她收留了大卫，让他上学深造。d、阿格妮丝既有外在的美貌，又有内心的美德，她最后与大卫的结合，这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。2、下列对《大卫科波菲尔》作者、思想内容和艺术成就的说明，错误的一项是（）a、这部小说是是19世纪法国批判现实主义大师狄更斯的一部具有强烈的自传色彩的小说。b、文章通过主人公大卫一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。c、小说在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。d、小细节刻划十分生动传神，环境描写也很有功力，尤其是亚摩斯那场海上风暴，写得气势磅礴，生动逼真，令人有身临其境之感。★答案：1、b。应为“让他过着不能温饱的生活。”2、a。应为“英国批判现实主义作家。”三、简答题：1、请简述《大卫科波菲尔》中一个善最终战胜恶的故事。2、请简述大卫科波菲尔在半年学校生活中留下深刻印象的一件事。3、大卫科波菲尔的吉神和凶神是谁？怎样认识他们对大卫人生的影响？4、简要分析大卫科波菲尔这一人物形象。★答案：1、大卫科波菲尔中一个善最终战胜恶的故事：阴险小人希普企图占有维克菲律师的产业，还企图占有律师的女儿阿格妮丝，大卫的姨婆破产也是他捣的鬼。但最后他的阴谋并未得逞，密考伯揭穿了他的罪恶行径。随后密考伯一家移民海外，并在那里大有作为。2、一次，大卫最喜欢的同学史蒂尔福斯在课堂吵闹，麦尔老师批评他几句，他非但不服管，还污蔑老师是“叫花子”，吵闹声找来了校长，史蒂尔福斯振振有词地揭发麦尔老师的母亲是靠施舍过日子的，校长是势利眼，于是解雇了麦尔老师。大卫为此深深内疚，因为麦尔老师对他很好，而且关于他母亲受施舍的事还是大卫无意间透露的。3、大卫生命中的吉神是他的第二任妻子，也就是维克菲律师的女儿阿格妮丝。阿格妮丝是一个聪慧、善良的女子，她代替死去的母亲照顾父亲，而且对待大卫也很友善，帮助了大卫确立健全的人格。直到大卫最终意识到：阿格妮丝才是他最理想的伴侣。所以阿格妮丝是大卫的吉神。凶神就是上面提到的，仪表堂堂却内心险恶的史蒂尔福斯。他是大卫童年时的好友，但是随着大卫人格的健全和阿格妮丝的提醒，他渐渐意识到史蒂尔福斯是个伪君子。而且史蒂尔福斯诱骗大卫的童年好友--大卫的保姆佩葛蒂的侄女艾米莉在结婚前夕与他私奔。史蒂尔福斯给大卫的亲人以及朋友的生活带来了极大的不幸，所以他是大卫的凶神。4、大卫科波菲尔是《大卫科波菲尔》中的主人公，曾经是个孤儿。作家描写了他从孤儿成长为一个具有人道主义精神的资产阶级民主主义作家的过程。他善良，诚挚，聪明，勤奋好学，有自强不息的勇气、百折不回的毅力和积极进取的精神，在逆境中满怀信心，在顺境中加倍努力，终于获得了事业上的成功和家庭的幸福。在这个人物身上寄托着狄更斯的道德理想。(必修二)《家》艺术成就：《家》是巴金30年代创作的“激流三部曲”中的第一部，它从1931年问世至今，一直以其特有的反封建的思想光辉和动人的艺术魅力吸引着广大读者，在中国现代文学史上占有着重要的地位。长篇小说《家》以20年代初期中国内地城市四川成都为背景，真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。作品中的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。作品在揭露这个封建家庭罪恶的同时，还侧重表现了封建制度、封建礼教对青年一代的摧残和迫害。同时还表现了以觉慧为代表的一代觉醒了的青年同这个罪恶家族的斗争。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响，一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动，一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗，最后，他们真正敲响了这个封建大家庭的丧钟。《家》是一部思想相当深刻的现实主义力作，作品通过以觉慧为代表的青年一代与以高老太爷为代表的封建腐朽势力的激烈斗争，反映了当时的社会面貌，深刻地揭露了封建社会和家族制度的腐败与黑暗，控诉和揭示了大家族和旧礼教、旧道德的罪恶以及吃人本质，并且揭示了其必然灭亡的历史命运。同时，作品还以极大的激情歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争以及他们与罪恶的封建家庭的决裂。人物鉴赏：1.觉新。觉新是以巴金刚刚辞世的大哥为生活原型的一个人物，他的身上凝聚着作者对自己最亲爱的人的深切痛惜，对他的刻画涓滴无遗地流露出作者对这个人物的情感，因而从艺术角度而言，这个人物堪称是全书中最成功的人物--最真实的往往也是最动人的。觉新是一个新旧掺半的人物，他接受了封建主义的正统思想，但也对封建家庭的腐败不满，性格上具有较突出的两重性：在旧家庭中是个暮气沉沉的大少爷;在与觉慧、觉民等年轻人在一起时，又是一个渴望新生活的青年。由于他承受着太重的旧文化的因袭重担，在封建意识的压迫和自我思想矛盾的痛苦中，无力自拔。他在梅林里的憧憬，他在洞房外月下的独叹，他在面对梅前来避难时借酒抒怀，点点滴滴为我们呈现的是一个有血有肉，懂风情，有学养，会思考，有灵气的觉新形象。而正是这样一个人物做出了许多令人难以理解的选择。这选择恰恰也是深思熟虑的结果。这种悲剧的意味更加耐人寻味。2.觉慧。觉慧，大胆而幼稚的叛逆者的形象。“五四”新思潮掀起了青年一代的热情和理想，给了他们民主主义、人道主义的思想武器。觉慧便是被五四新思潮唤醒的新生的民主主义力量的代表。他讨厌别人说自己坐轿子，是因为他不想让别人把他当作有钱人的纨绔子弟。他大胆地跟鸣凤示爱，希望可以选择自己爱的人;他积极参加“五四”爱国学生运动，渴望推翻这腐朽的封建制度;他公开支持觉民抗婚，主张青年人主宰自己的命运;他积极投身学生运动，热心办刊物(《黎明周报》)，宣传进步思想。在家中，他有正义感，同情下层人物，勇于反对封建束缚。他敢于怒斥长辈们装神弄鬼等迷信行为，反对把瑞珏搬到城外分娩。他坚决反对大哥觉新的“作揖哲学”和“无抵抗主义”，他的信念很单纯，对旧势力“不顾忌，不害怕，不妥协”。最后，他义无返顾地走出了家庭。3.高老太爷。高老太爷，是封建家长制和封建礼教的代表。作为这个封建大家庭至高无上的统治者，作品突出表现了他专横、冷酷的性格特征。为了维护封建礼教和封建制度，他坚决反对孙子们进学堂和参加一切社会活动。他逼觉新和瑞珏结婚，制造了觉新和瑞珏、梅三个人的爱情悲剧。他对家中男女仆人视同牲畜，硬是把只有17岁的鸣凤送给60多岁的冯乐山做小老婆。鸣凤死后，他又把婉儿抬到冯家受煎熬。在高老太爷的生命中，维护大家庭的秩序、兴盛，是他意志的全部。也正因此，当他临终前，意识到这个家似乎已经无可挽回地走向衰败时，又极力挣扎，企图用慈祥、温和、自我忏悔将已走上新路的觉慧等拉回到老路上来。当然，高老太爷的挣扎是徒劳的，高家最终没有免于崩溃的命运。作品通过塑造高老太爷这样一位腐朽反动的人物，表现出了封建制度以及旧礼教、旧思想、旧道德必然灭亡的趋势。《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同——梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣凤善良却柔中有刚；她们的社会地位也不同，但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写，进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害，强化了全书主旨。《巴黎圣母院》1、填空《巴黎圣母院》是雨果第一部大型小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教弗罗洛道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉卜赛女郎(人名)。面目丑陋、心地善良的敲钟人(人名)为救女郎舍身。书中人