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第一章心理学的起源内容第一节心理学的哲学起源第二节心理学的科学起源第一节心理学的哲学起源一、古希腊罗马时期（公元前16世纪——公元5世纪）二、基督教与经院哲学时期（5世纪—16世纪）三、文艺复兴与近代资产阶级哲学时期（17世纪—19世纪）生活在15000年以前……闪电、彩虹、打雷、月相、极光、死亡、出生、生病、做梦、流星、日食、月食……龙卷风、洪水、干旱、火山爆发….如何解释？人类理解生命意义的早期尝试：经验观察把人的属性投射与自然界•泛灵论：把自然界的一切看成是有生命的•拟人论：把人的属性投射与自然界（天空或大地发怒或安静，就像人那样）有一个鬼魂或灵魂寓居于包括人类的万物之中，这个具有生命力的灵魂有时候会离开身体再返回（做梦）对自己命运要有一定的控制：魔法魔法：由于相信具有人的属性的灵魂，试图与它们交流或影响它们（相信适当的词语、物体、仪式或人类行为能够影响灵魂）•当一个灵魂为人类提供了太多的雨水，去劝说它改变•生病是因为邪恶的灵魂附身，需要把它驱赶出去理解自身及其所处世界的努力中，发展宗教奥林匹斯山神宗教：包含对荷马史诗中描述的奥林匹斯山众神的信仰（对普通人的焦虑不关心，性情暴躁，相信有气息的灵魂确实能幸免于死，但不带有曾经寓居于其体内的人的记忆或特质促进人们圆满快乐地度过此生），为古希腊的贵族青睐狄奥尼索斯-奥菲士宗教：狄奥尼索斯是植物之神，核心教义是信仰灵魂的轮回转世。寻求逃离污秽的、尘世的寓所，死后升入天堂，后为犹太教和基督教的组成部分以自然的解释取代超自然的解释，是人类思维中一个里程碑式的阶段。当自然的解释取代了超自然的解释，哲学便开始了最初的哲学家被称为宇宙发生论者，寻求对宇宙起源、构造及其过程的解释Kosmos：不仅指万物总体，还指一个优美有序的宇宙（cosmetic中反映出来，化妆用的，美容的）对宇宙发生论者而言，宇宙是有序的（有序才可以解释），对其沉思是令人愉快的一、古希腊罗马时期（一）古希腊早期自然哲学中的心理学思想（二）古希腊繁荣时期哲学中的心理学思想（三）古希腊晚期哲学中的心理学思想（一）古希腊早期自然哲学中的心理学思想（宇宙发生论）1.泰勒士2.毕达哥拉斯3.德谟克利特1.泰勒斯(Thales)泰勒斯：约公元前625年－公元前545年，公元前7至6世纪古希腊时期的思想家、科学家、哲学家。西方思想史第一个有记载有名字留下来的思想家，被称为“第一位哲学家”。只顾天空不看脚下的天文学家哲学家是只知道天上的事情不知道脚下发生什么事情的人。2000年后，黑格尔：只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。英国奥斯卡王尔德:我们都生活在阴沟里，但仍有一些人还在仰望星空生平及观点出生于古希腊繁荣的港口城市米利都，奴隶主贵族阶级家庭，受到了良好的教育。游历古埃及和古巴比伦。学习古巴比伦观测日食月食的方法和测算海上船只距离等知识知道了古埃及土地丈量的方法和规则等。研究数学和天文学，晚年研究哲学，招收学生，创立了米利都学派。主要观点利用日影测量金字塔的高度，并准确地预测了公元前585年发生的日蚀。数学上的泰勒斯定理以他命名。天文学：确认了小熊座，有助于航海事业。首个将一年的长度修定为365日。他亦曾估量太阳及月球的大小。哲学：拒绝倚赖玄异或超自然因素来解释自然现象，提出水本原说，即“万物源于水”，古希腊第一个提出“什么是万物本原”这个哲学问题的人。格言：“水是最好的”。泰勒士向世人表明，自然知识最大程度地降低了超自然主义，同时还提供了对环境的控制力，这是人类有史以来孜孜以求的目标2.毕达哥拉斯毕达哥拉斯（Pythagoras，约公元前580年～约前500（490）年）古希腊数学家、哲学家。生平公元前572年，出生在米利都附近的萨摩斯岛（今希腊东部的小岛）父亲是富商，九岁时被父亲送到提尔，接触了东方的宗教和文化。后多次随父亲作商务旅行公元前551年，拜访了数学家、天文学家泰勒斯等并成为其学生。公元前535年离家前往埃及，途中他在腓尼基各沿海城市停留，学习当地神话和宗教。公元前535年-公元前525年，学习象形文字和埃及神话、历史和宗教。49岁时返回家乡萨摩斯，开始讲学并开办学校公元前500年去世，享年80岁。主要观点提出“哲学”这一概念第一人，自称哲学家数本原说：最早把数的概念提到突出地位：重视数学，用数解释一切。宣称数是宇宙万物的本原，研究数学的目的并不在于使用而是为了探索自然的奥秘。心物定律：竖琴的一根弦长是另一根的一倍时，就能产生和谐的混合音调，竖琴的一根弦长必须和另一根之间有某种关系，才能产生愉悦和谐的声音（心理学中第一条心物定律）设想了一个双重宇宙抽象、永恒、理智上可知的经验的，变化的，通过感官可知感觉经验无法提供知识，且在一定程度上阻碍了知识的获得对感觉经验和肉体快乐彻底的鄙视反对邪恶、无法无天、肉体沉醉伦理：公正：“一定要公正。不公正，就破坏了秩序，破坏了和谐，这是最大的恶。起誓是很严重的行为，不到关键时刻不要随便起誓，可是每个官员应能立下保证，保证自己不说谎”治家：对儿女的爱是不能指望有回报的，但做父亲的应当努力用自己的言行去获得子女由衷的敬爱。子女应是父母的朋友，兄弟姐妹之间也应该彼此互敬互爱。夫妻关系时彼此尊重是最重要的，双方都应忠实于配偶。自律：是对个性的一种考验，对儿童、少年、老人、妇女来说，能自律是一种美德，但对年轻人来说，则是必要。自律使你身体健康，心灵洁净，意志坚强。自律只能在理性和知识的指导下才能培养起来，而知识只能通过教育才能获得，所以教育的重要性是不容忽视的。•你能通过学习从别人那里获得知识，但教授你的人却不会因此失去了知识。这就是教育的特性。世界上有许多美好的东西。好的禀赋可以从遗传中获得，如健康的身体，娇好的容颜，勇武的个性；有的东西很宝贵，但一经授予他人就不再归你所有，如财富，如权力。而比这一切都宝贵的是知识，只要你努力学习，你就能得到而又不会损害他人，并可能改变天性。”列宁：毕达哥拉斯是“科学思维的萌芽同宗教神话之类幻想间的一种联系”毕达哥拉斯学派的建立：公元前520年左右，离开萨摩斯，移居西西里岛，后定居克罗托内。在那里广收门徒，建立了一个宗教、政治、学术合一的团体。有男有女，地位平等，财产归公，组织纪律严密，加入组织经历神秘仪式，以求“心灵净化”。接受长期训练和考核，遵守规范和戒律，宣誓永不泄露学派的秘密和学说。相信依靠数学可使灵魂升华，与上帝融为一体，万物都包含数。共同的哲学信仰和政治理想，吃简单食物，鼓励自制、节欲、纯洁、服从。在大希腊（今意大利南部一带）赢得很高的声誉，产生过相当大的影响。柏拉图成为其组织中的一员毕达哥拉斯学派持续繁荣两个世纪之久。3.德谟克利特Democritus公元前460-370，最后一位古希腊早期宇宙发生论者一生勤奋钻研学问，知识渊愽，在哲学、逻辑学、物理、数学、天文、动植物、医学、心理学、伦理学、教育学、修辞学、军事、艺术等方面有所建树。通晓哲学每一个分支，出色的音乐家、画家、雕塑家和诗人。古希腊杰出的全才，在古希腊思想史上占有重要地位生平出生在希腊东北方的工业城市阿布德拉的一个富商之家。小时，作过波斯术士和星象家的学生，接受神学和天文学方面的知识，对东方文化兴趣浓厚。游学：和两兄弟划分了祖上的家产，各拿一份。分到了最少的那分，100塔仑特现金。漫游希腊各地，渡过地中海，到达了埃及，到达红海，到达巴比伦平原，往南一直到达埃塞俄比亚，往东到达印度，还在波斯结识了众多星相家。整天写着“荒诞”的文章，在花园里解剖动物的尸体，以至族中有人认为他发了疯。埃及居住五年，向那里的数学家学习几何。在尼罗河上游逗留，研究灌溉系统。在巴比伦向僧侣学习观察星辰，推算日食发生时间。回到故乡阿布德拉后，担任过该城的执政官。回到阿布德拉之后，遭到了一场审判，被控“挥霍财产罪”。根据该城的法律，犯了这种罪的人，要被剥夺一切权利并被驱逐出城外。自我辩护：“在我同辈的人当中，我漫游了地球的绝大部分，我探索了最遥远的东西；在我同辈的人当中，我看见了最多的土地和国家，我听见了最多的有学问的人的讲演；在我同辈的人当中，勾画几何图形并加以证明，没有人能超得过我，就是埃及所为丈量土地得人也未必能超得过我……”当众阅读《宇宙大系统》。学识和雄辩取得了完全的胜利，征服了阿布德拉。法庭以5倍于他“挥霍”掉财产的数字——500塔仑特的报酬，奖赏他的这一部著作。城市的伟人，建立了铜像；他死后，以整个国家的名义举办盛大葬礼。主要观点原子论不断运动着的微小原子颗粒是万物的基础（心灵没有被排除在这个物质世界之外）心灵的内容是经验的结果：外部世界的物体流射出的原子束与观察者的心灵相碰撞便产生了感知•原子束是物体的一种反应：长方形物体流射出长方形原子束•脑中的影像反映了感知到的物体随着机体死亡，所有原子消失殆尽死后没有来生，没有指导人们行为的神灵但不纵容享乐主义，倡导节制（与百年后信徒伊壁鸠鲁倡导的观点一致）