搜索
大庆铁人中学2015－2016学年度上学期高二阶段考试历史试题2015.9考试时间：90分钟总分：100分命题人：李静一.选择题（共24题，48分）1.孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，变愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍！”这则材料反映孔子的思想之一是A.仁者爱人B.忠恕之道C.克己复礼D.中庸之道2.司马谈著有《论六家要旨》，认为诸子百家学说虽然不同，但“天下一致而百虑，同归而殊途”。用此可见，诸子百家A.都为统治者提供治国方案B.都追求富国强兵C.都具备“大一统”思想D.都强调“天人合一”3.儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是A.不以人助天B.制天命而用之C.天地不仁，以万物为刍狗D.天行有常，不为尧存，不为桀亡4.“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治，合于善也。”此言论说明荀子A.重视礼义教化B.强调严刑峻法C.礼法并施D.提倡上善若水5.到汉武帝时，黄老之学被新儒学所取代的主要原因是A.黄老之学不能适应强化中央集权形势发展的需要B.儒家思想比黄老之学地位高C.黄老政治的实施使西方社会大伤元气D.汉武帝本人的素质，勤于治国6.董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是A.主张“罢黜百家，独尊儒术”B.感叹人性本恶，呼唤王道C.建议以礼入法，以礼入俗D.认为民性本善，君权神授7.文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所，产生于唐代，宋代逐渐在中原、江南的城市中大量兴建，元代在贵州、云南，清代在新疆、东北等地区也相继出现。这一现象表明A.兴建文庙是加强专制统治的手段B.唐代是官方儒学教育的兴起阶段C.文庙的兴修导致了程朱理学的产生D.文庙的修建是城市经济发展的需要8.在中国古代哲学史上有四句流传千古、至今不衰的话；“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”从其内容看反映了A.程朱理学B.阳明心学C.李贽“异端”D.经世致用思想9.宋代儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是A.从矛盾对立转换出发B.从天人感应出发C.从万事万物本原出发D.从人的本性出发10.王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”其思想的进步性在于A.反对君主专制B.反对封建私有制C.要求建立平等社会D.反对中央集权的封建制度11.黄宗羲在《明夷待访录》中说：“使朝廷迁之上，闾阎之细（民间百姓），渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是A.天下兴亡，匹夫有责B.民为邦本C.天下为公D.民贵君轻12.长期以来，儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说”。这说明李贽A.反对儒学的正统思想B.倡导只为下下人说C.批判地发展传统儒学D.抨击君主专制制度13.隋炀帝有诗：“灯树千光照，花焰七枝开。”初唐政治家、文学家苏味道在《正月十五夜》中写道：“火树银花合，星桥铁锁开。”材料最能说明A.火药出现不晚于隋朝B.火药在唐朝时应用于军事C.火药发明者是炼丹家D.火药促进了资产阶级革命14.温家宝同志在听取了文言文《张衡传》这堂课后说：“讲这篇专记文应该抓住张衡的贡献这个重点。”这个重点应该是A.制成实用、简便、灵巧的简仪B.关于日食的最早记录C.主持实测了子午线的长度D.领先世界的地动仪15.《齐民要术》中强调“顺天时，量地力，则用功力少儿成功多。任情反道，劳而无获”。这句话所反映的农学思想是A.顺应天时，多种经营B.工商皆本C.因时制宜、因地制宜D.重农抑商16.2010年春晚歌曲《龙文》描绘了一种传统艺术：“一弹戏牡丹，一挥万重山；一横长城长，一竖字铿锵；一画蝶成双，一撇鹊桥上；一勾游江南，一点茉莉香。”这种艺术形式是A.绘画艺术B.戏剧表演C.篆刻艺术D.书法艺术17.苏轼在《东坡题跋》中写道：“诗至于杜子美，文至于韩退之，画至于吴道子，书至于颜鲁公，而古今之变，天下之能事毕矣！”上述材料直接反映了唐代文学艺术A.名家较少，寥若晨星B.发展兴盛，全面繁荣C.注重创新，兼收并蓄D.形式僵化，内容陈旧18.“脱帽楼顶王公前，挥毫落纸如云烟”，杜甫的这句诗描述了当时一位书法家的创作情景，这位书法家是A.王羲之B.张旭C.颜真卿D.柳公权19.宋朝张择端的《清明上河图》之所以备受历史学家关注，主要是它反映了A.当时绘画艺术题材的广泛B.画技、风格的日趋成熟、完善C.城市手工业、商业的发展繁荣D.人们对风俗画的喜爱程度高20.下列与我国古代书法艺术形成无关的一项是A.人们对物质生活的需求B.单体文字C.知识群体形成D.文具的改进21.明代徐渭有一首题画诗；“半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。”可见该配诗画作是A.山水画，重视写实B.风俗画，刻画习俗C.文人画，重视写意D.人物画，形神具备22.清人曹雪芹在《红楼梦》中写道：“市井俗人，喜看理治之书者甚少，爱看识趣闲文者特多。”材料表明清初A.儒家思想的正统地位动摇B.市民阶层文化心理的新需求C.读书入仕不再是文人的人生追求D.思想文化控制逐步松弛23.明清时期，江南地区出现了一些工商业繁荣的城市，如棉纺业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇等地。与这一经济现象相关，产生了一股具有批判色彩的思潮。其中，最能从本质上体现时代发展要求的是A.“穿衣吃饭，即是人伦物理”B.“经世致用”C.“工商皆本”D.“君主是天下之大害”24.宋元时期，话本、杂剧的出现丰富了人们的精神生活。其流行主要是适应了下列哪一社会阶层的需要A.官僚B.市民C.皇族D.农民二.非选择题（共三道大题，52分。其中25题18分，26题20分，27题14分）25.（18分）阅读下列材料。材料一漫画《思想家的话语》材料二“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”——《汉书•董仲舒传》材料三“若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”——李贽《焚书》“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。”——李贽《藏书》材料四“孔夫子之在中国，是权势者们捧起来的……凡有企图获得权势的后人，就是希望做官的人，都是读‘四书’和‘五经’……孔子这人，其实是自从死了以后，也总是当着权势者们的‘敲门砖’的差使的。”——鲁迅《在现代中国的孔夫子》请回答：（1）据材料一中三位思想家的主张，人物A和人物B分别是谁？（4分）（2）据材料二，董仲舒提出了怎样的主张？这一主张对我国后世思想领域的影响是什么？（6分）（3）据材料三，明朝的李贽对孔子持什么看法？（4分）（4）据材料四，汉代以后出现“以孔子之是非为是非”的现象，其原因何在？（2分）（5）在今天，我们应该如何正确地对待以孔子思想为主的传统文化？（2分）26.（20分）阅读下列材料：材料一据英国学者罗伯特•坦普尔《中国—发明和发现的国家》一书统计，现代世界赖以建立的基本的发明创造，几乎有一半以上来源于中国。材料二英国著名科技史学家李约瑟博士在《中国科学技术史》中写道：“在公元3世纪到13世纪之间，中国曾保持令西方望尘莫及的科学技术水平。……但16世纪以后，欧洲诞生了近代科学，中国的文明却没有能够产生与欧洲相似的近代科学。”材料三马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说：“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”请回答：（1）根据材料一、二，说明中国古代科技在世界科技史上地位的变化情况。（4分）（2）依据材料三，分析三大发明对欧洲历史发展的贡献。（8分）（3）你认为3至13世纪之间“中国曾保持令西方望尘莫及的科学技术水平”的主要原因有哪些？（8分）27.（14分）中国古代艺术异彩纷呈，成为世界文化宝库中的瑰宝。阅读材料并回答下列问题。材料一长太息以掩泣兮，哀民生之多艰；余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》材料二绘画艺术往往带有鲜明的时代特征。下图是南宋夏圭《山水十二景》（局部）材料三梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生四位京剧表演艺术家被誉为“四大名旦”。梅兰芳集京剧旦角艺术的大成，综合青衣、花旦、刀马旦的表演特点，创造出自己特有的表演形式和唱腔——梅派。程砚秋于20世纪20年代后期形成了程派艺术，以独树一帜的发声、吐字、用嗓、润腔等综合技巧创造了风格含蓄，以深邃曲折、亢坠断续取胜的唱腔。尚（小云）派在继承传统的基础上多有革新，以刚健婀娜为特有风格，是四大名旦中突出阳刚挺劲的青衣唱法的旦行流派。尚小云的唱、念、做、打均不崇尚纤巧。而以气与力胜，具阳刚之美。荀慧生善于塑造天真、活泼、多情的少女形象，具有甜媚的风格，在旦行中有很大的影响，世称“荀派”。（1）材料一反映的文学体裁是什么？有何文学特色？（4分）（2）《山水十二景》体现了作者怎样的情怀？如何从当时的时代特征来理解这种文化特征？（4分）（3）依据材料和所学知识概括京剧有哪些特点？（4分）（4）从以上描述中，你能得到哪些认识？（2分）大庆铁人中学2015－2016学年度上学期高二阶段考试历史试题参考答案一.选择题（共24题，48分）123456789101112CAACADABCACC131415161718192021222324ADCDBBCACBCB二.非选择题（共52分）25.(1)（4分)孟子；荀子。（2）（6分）罢黜百家，独尊儒术。儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。（3）（4分）孔子不是天生圣人，反对以孔子的是非为标准。（4）（2分）汉武帝以后，儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想。（5）（2分）取其精华，去其糟粕，批判地继承。26.（1）（4分）明清（16世纪）以前，中国的科技成就处于世界领先地位，明清以后走向衰落。（2）（8分）在欧洲从封建社会向资本主义社会的转变中起了促进作用。火药摧毁了欧洲封建统治的军事基础；指南针为新航路的开辟和海外殖民创造了条件，推动了资本主义经济的发展；印刷术促进了欧洲文化的发展和传播。（3）（8分）农耕经济的高度繁荣；统一多民族国家的巩固和发展；中央集权国家政权的支持和组织；民族融合，多民族共同努力；吸收外来科技成果；科技成果的继承与发展；科学家的献身科学的精神。27.（1）（4分）楚辞。特色：吸收南方民歌精华，采用楚国方言；采用自由灵活的句式；想象奇特；具有抒情浪漫风格。（2）（4分）构图不对称；体现文人的郁闷心情。南宋政权偏安，国家分裂和民众苦难压在文人心头。（3）（4分）角色分为生、旦、净、丑四大行当；综合运用唱、念、做、打等艺术手段；讲究字正腔圆；动作以象征虚拟为主。（4）（2分）文艺是一定时期社会政治、经济的产物；文艺是随着社会发展而变化的。