爱莲说-复习笔记

爱莲说复习笔记一、文学常识1、作者：周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。后人称他为宋代理学“开山祖师”。2、出处：《周元公集》3、说：一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物。4、“爱莲说”：说一说喜爱莲花的道理。5、“陶渊明”：又名陶潜，字元亮，晋代诗人。6、“李唐”：唐朝皇帝姓李。二、主要内容1、中心：全文托物言志，以莲喻人，通过对莲花的描写和赞美，歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德，表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。2、段意第一段：以菊花和牡丹为衬托，表明自己独爱莲，并描绘莲花的形象，赞美莲花的品格。第二段：以菊花的“隐逸”，牡丹的“富贵”为比较对象，点明莲花“君子”的比喻意义，表明作者对君子的向往之情和洁身自好的生活态度。三、特殊实词解释及例句1、可爱：值得喜爱。2、染：沾染（污秽）。3、妖：美丽而不端重。4、植：树立。5、亵玩：玩弄。亵，亲近而不庄重。6、鲜xiǎn：少。7、宜乎：宜，当；与“乎”合用，当然。宜乎众矣。濯：清涟：妖：不蔓不枝：亭亭：植：亵：之：四、判断句式：……，……者也。（……是……。）1、予谓菊，花之隐逸者也。2、牡丹，花之富贵者也。3、莲，花之君子者也。五、朗读节奏1水陆草木/之花，可爱者/甚蕃2、自/李唐来，世人/甚爱牡丹3、予/独爱/莲之出淤泥/而不染4、牡丹，花/之富贵者也六、理解性默写1、描写莲花高洁质朴的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖2、全文的中心句是：花之君子者也。3、周敦颐《爱莲说》:咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。4、公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。5、表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？6、描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植。7、与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是:8、比喻君子美名远扬的语句是：9、最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：10、写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：七、重点语句翻译1、莲之爱，同予者何人？*（对于）莲花的爱好，同我一样的还有谁呢？2、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。*我只爱莲花，（因为它）出于污泥却不受污染，在清水中洗净后却不妖冶。3、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。*（茎）中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节，芬芳远播。（就）更显清香，高高地洁净地直立在那里。4、可远观而不可亵玩焉。*(人们)可以远远地观赏，却不能轻易地玩弄它。5、噫!菊之爱，陶后鲜有闻。*唉!爱菊花(的人)，(从)陶渊明以后很少听到过。6、莲，花之君子者也。*莲花，是花中的君子。7、牡丹之爱，宜乎众矣。*爱牡丹的人，当然是很多了。八、课文内容理解1、文中的莲花比喻君子（道德高尚的人），写“菊花”（正衬）和“牡丹”（反衬）的作用是突出君子的高尚气节。2、“牡丹之爱，宜乎众矣”一句照应了上文的“世人甚爱牡丹”。结尾这一句感叹表达了作者对追求逐利（追求富贵、贪慕富贵）、趋炎附势的世风的鄙弃。3、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人？作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情？(1)牡丹---“花之富贵者“象征：追求功名、富贵的人。(2)菊---“花之隐逸者”象征：不趋炎附势的隐士。(3)莲---“花之君子者”象征：品行高尚的贤能之士。（思想感情）*不慕名利、洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。4、本文所用的修辞有：排比、设问、比喻表达方式有：记叙、描写表现手法有：象征、衬托本文运用了衬托的手法，用菊正衬莲，用牡丹反衬莲。文章的最后一段运用了多种句式：分别有感叹句（噫!菊之爱，陶后鲜有闻。），设问句（莲之爱，同予者何人？）陈述句（牡丹之爱，宜乎众矣。）5、作者将莲与壮丹作对比，表达了作者对洁身自好（或正直、高洁）品行的追求，对追名逐利世风的厌恶。6、陶渊明独爱菊，表明他追求隐逸的生活态度；世人甚爱牡丹，表明世人贪慕富贵的生活态度；周敦颐独爱莲，表明他不慕名利(洁身自好)的生活态度。7、.下面这段话蕴含了君子哪些品质？出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。