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看微雕需要放大镜只有4厘米哟！真的很小呀！你看得清吗？作者简介魏学洢（1596~1625），字子敬，明朝浙江嘉善人，著有《茅檐集》。《核舟记》选自清朝人张潮编辑的《虞初新志》。明代果核微雕品繁多，有桃核、橄榄核、杏核、樱桃核、杨梅核等果核雕刻，为何唯有桃核舟倍受珍视，这一直是个谜。专家们研究发现，由于桃核有不规则麻纹，无数小孔深入核心，雕刻核舟设计布局极为艰难，工艺要求极高，仅选料往往要万中挑一，因而桃核舟被视为果核雕刻之禁区。在明代仅王叔远一人，在清代亦为数寥寥。其次，自古以来民间一直把桃木奉为压邪扶正、避凶趋吉的物品，如桃符、桃梗等，因而《古玩指南》一书将桃核舟列为宫廷秘藏，达官显贵奉为宝中之奇，贵于金银。器皿罔不因势象形尝贻八分有奇二黍许箬篷髯石青糁之不属诎椎髻舟楫篆mǐnwǎngyíjīyòushǔruòránsǎnshǔqūzhuījìjízhuàn壬戌rénxūzhě褶虞yú字词注音：明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。①奇巧人：②径寸之木：③为：④木：⑤罔不：⑥因：⑦象：⑧贻：⑨盖：⑩云：树木句尾语助词表示推测的句首语气词重点词语[译文]明朝有个手艺特别精巧的人，名字叫作王叔远，（他）能够在一寸长的木头上，雕刻出宫殿、器具、人物，以至飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是就着木头原来的样子摹拟那些东西的形状的，各有各的神情姿态。（他）曾经送给我一个用果核雕成的小船，刻的是苏轼游赤壁的情景。指手艺奇妙精巧的人直径一寸的木头做。这里指雕刻无不、全都顺着，就着模仿，这里指雕刻赠舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。①有：②奇：③可：④许：⑤轩敞：⑥箬篷：⑦之：同“又”。用来连接整数和零数零数大约上下高起而宽敞它，代指船舱重点词语[译文]小船从船头到船尾长度八分多一点，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，（刻着）用箬竹叶做的船篷覆盖着它。（船舱）旁边辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。用箬竹叶做的船篷重点词语启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。①启：②雕栏相望：③徐：④兴：⑤石青糁之：开，打开雕刻着花纹的栏杆左右相对意思是用石青涂在刻着字的凹处[译文]推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上它，就见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。缓缓地起重点词语船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。①峨冠：②髯：③者：④居：⑤手卷：……的人位于高高的帽子[译文]船头坐着三个人：中间（戴着）高高的帽子、（长着）浓密胡子的人是苏东坡，佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画卷子。两腮的胡子，也泛指胡须横幅的书画卷子东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。①卷端：②卷末：③如有所语：④微侧：⑤其两膝相比者：⑥各隐卷底衣褶中：好像在说什么似的。语，说话略微侧转（身子）重点词语[译文]东坡的右手拿着手卷的右端，左手抚着鲁直的背脊。鲁直左手拿着手卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们紧靠着的两膝，都隐藏在手卷下边的衣褶里。指画幅的右端指画幅的左端他们的互相靠近的两膝。比，靠近各自隐藏在卷子下边的衣褶里。意思是从衣褶上可以看出相并的两膝佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。①绝：②类：③矫首昂视：④不属：⑤诎：⑥倚之：极，很像抬头仰望。矫，举同“屈”，弯曲不相类似（左臂）靠在左膝上重点词语[译文]佛印极像弥勒佛，袒胸露腹，抬头仰望，神情跟苏、黄不相类似。（他）平放着右膝，弯着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着（一串）念珠靠在左膝上──念珠可以清清楚楚地数出来。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。①楫：②舟子：③椎髻：④衡：⑤若啸呼状：⑥视端容寂：⑦若听茶声然：船桨撑船的人椎形发髻同“横”，横着好像大声呼叫的样子眼睛正视着（茶炉），神色平静好像在听茶水烧开了没有的样子。“若……然”，相当于“好像……的样子”重点词语[译文]船尾横摆着一支船桨。船桨的左右两旁各有一个撑船的人。在右边的人梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾，好像在大声喊叫的样子。在左边的人右手握着蒲葵扇，左手抚着火炉，炉上有个壶，那个人的眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。①夷：②甫：③了了：④墨：⑤用：⑥篆章：平清楚明白这里指“刻”[译文]那只船的顶部较平，就在上面刻着作者的题款名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，（字迹）像蚊子的脚一样细小，笔画清楚明白，它的颜色是黑的。还刻着一个篆书图章，文字是“初平山人”，它的颜色是红的。重点词语通“父”，男子美称。多附于字之后这里的意思是黑篆字图章通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！①为：②而：③曾不盈寸：④简：⑤修狭：刻然而，可是竟然不满一寸。盈，满挑选长而窄重点词语[译文]总计（在）一条船（上），刻了五个人，八扇窗；刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。可是计算它的长度竟不满一寸。是挑选狭长的桃核刻成的。啊，技艺也真神奇啊!诎右臂之船:手倚一衡木:盖简桃核修狭者为之:舟首尾长约八分有奇:通“屈”，弯曲通“横”，横着通“又”，用来连接整数和零数通“拣”，挑选。明有奇巧人曰王叔远：舟首尾长约八分有奇：高可二黍许：珠可历历数也：奇异的，不寻常的零数，名词大约可以明有奇巧人曰王叔远有舟首尾长约八分有奇通“又”为宫室：中轩敞者为舱：做，雕刻，动词是，动词东坡右手执卷端：其人视端容寂：正，端正，形容词一头，一方，名词其两膝相比者他们的其船背稍夷那文曰“出平山人”写的是明有奇巧人曰王叔远名叫佛印绝类弥勒极，非常率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》）与世隔绝中峨冠而多髯者为东坡启窗而观而计其长，曾不盈寸径寸之木盖简桃核修狭者为之其两膝相比者其人视端容寂表并列，并且、而且表承接，不译表转折，却、但是而助词，的代词，这之其他们的那1.中轩敞者为舱,箬蓬覆之。用箬蓬。2.石青糁之。用石青。名词作状语名词作动词1.中峨冠而多髯者2.椎髻仰面3.石青糁之（戴着）高高的帽子（梳着）椎形发髻原意是煮熟的米粒，现用作动词，涂染的意思数量词的用法。①古代省略量词应补出。②数词用在名词之后，翻译时应调整到名词的前面。一（）手卷一（）人篆章一（）一（）舟为人五（）为窗八（）幅个枚个扇条本文的作者要给我们介绍的是什么？说明顺序舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。船头坐三人中轩敞者舟尾横卧一楫其船背稍夷整体局部中间两边船背逻辑顺序空间顺序主——次船舱船头船尾船背概述王叔远精湛的雕刻技艺,点明雕刻品“核舟”的主题及其来历.核舟记总详写核舟的大小、结构、舟上的人物和题名。分总小结总计全核舟的人、物、文字的数目，赞叹核舟的雕刻技艺。（1段）（2—5段）用事实说明雕刻者技艺精湛（6段）请你细读课文、掌握结构研读第一段：能概括全文，总括王叔远技艺高超的词是：找出表现核舟主题的句子。找出原料小而表现题材广的句子。说明构思巧妙、技艺精湛的句子。盖大苏泛赤壁云。能以径寸之木，为宫室、器皿、人物、以至鸟兽、木石。罔不因势象形，各具情态。奇巧说明对象：说明对象的特征：体积上：小构思上：巧容量上：大奇巧研读第2-----5段，思考讨论：核舟刀法上：细核舟轩敞；箬篷；八扇小窗开关；雕栏相对；对联；字的颜色如何具体说明奇巧:游览者的外貌;姿态;神情;衣褶;念珠舟子的神情和姿态题字.篆文的笔画细,清楚长、高体积：船舱：船头：船尾:船背:苏轼、黄庭坚、佛印三人各有何不同的表现？中峨冠而多髯者为东坡鲁直居左佛印居右苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。左右舟子各具怎样的情态？居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。16描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围？一舟子“若啸呼状”，显得悠然自得；另一舟子“视端容寂，若听茶声然”，显得从容自若。两舟子共同营造了一种愉悦、轻松、自由自在的气氛。加上舟尾横卧的舟楫，更加暗示了一种放任自流的悠闲境界。写正面用了三段文字，写船背面为什么只用一小段文字呢？这是为了突出“核舟”的主题，同时也表现作者主次分明的技巧。研读末段，作者为什么要统计“核舟”上的物品、文字的数目？使读者得出核舟容量大、所刻景物甚多的结论。再用“而计其长曾不盈寸”与之对比，使人们更强烈地感到这个玲珑剔透、精美绝伦的艺术品有巧夺天工之妙。以此突出雕刻精湛的技艺，自然引出下句的赞叹语句。与第一自然段相照应,突出中心。本文题目有“记”字，是否意味着是记叙文？它与《桃花源记》是不是同一种文体？•从对象看，《桃花源记》记的是事，是记叙文；而《核舟记》记的是工艺品，是说明文。•从语言看，《桃花源记》多用描写；而《核舟记》则多用说明。这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会神奇的雕刻技巧。课文通过介绍王叔远雕刻核舟的高超技艺，反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。篇幅虽短，却说明顺序合理，就连雕刻家的艺术构思都介绍得淋漓有致，确实令人惊叹。这要靠什么？一方面靠细致的观察，深入的思考；另一方面靠具体的描绘和生动的说明。这无疑给我们以很多启示。