《比较文学概论》综合练习一、填空填1.传统文学研究是通过、、三种途径来进行的。2.比较文学是研究以及的学科。3.研究一国之内的文学理论、文学批评和文学史被称为研究。4.比较文学具有、、的特点。5.文学的跨学科研究是指比较文学除研究之外,还研究的联系。6.“世界文学”的概念,最早是由提出的。马克思、恩格斯也在中提出了这个概念。7.“需要了解是比较诗学之母”,这句话是国学者提出的。8、文化的发展,总是通过和两种作用来进行的。9、20世纪后半叶,人类正在进入一个新的文化转型时期。促进这种文化转型的原因有三:首先是;其次是;再次是。10、“文化离异”作用占主导地位的阶段是时期,它以为特征。11、20世纪后半叶,人类经历着认识论和方法论的重大转型,即在逻辑学范式之外,学范式也得到了发展。12、遏止文化霸权主义和文化割据主义的关键之一就是。13、日本“月亮诗人”是指,他写月亮只是动情地表达与月亮的亲密,而我国诗人写“嫦娥应悔偷灵药,碧海苍天夜夜心”,则是表现追求永恒与孤独寂寞之间的哲理。14、“啊!我多么希望有什么神明能赐我们一种才能,可使我们能以别人的眼光来审查自我!”这段话出自英国著名诗人。15、注重从反观自身的理论已逐渐为广大理论界所接受,并为多元文化的发展奠定了重要基础。16、“互为主观”、“互为语境”、“互相参照”、“互相明亮”的思维方式,是一种的思维方式。17、1886年英国学者第一次用“比较文学”命名他的专著。18、年,中国比较文学学会成立。19、《比较文学史》的作者是(国家)的洛里哀。20、《中西文化比较》是英国哲学家在1922年发表的文章。21、阿尔蒙多·尼兹是(国家)的著名比较文学家,他针对洛里哀的“大混合体”文学趋势的观点,写了一文。22、过去常有人把比较文学的法国学派简化为研究,把美国学派简化为研究。23、早在世纪初期,法国就有人使用“比较文学”这个词。24、比较文学是在世纪末成为一门独立学科的,它的形成是以年世界第一本比较文学杂志的出现,年第一本比较文学专著的出版以及年第一次比较文学讲座的设立为标志的。第一本比较文学杂志是匈牙利的梅茨尔创办的,以“比较文学”直接命名的第一本比较文学专著的作者是,世界上第一个比较文学讲座在设立,担任第一位比较文学教授。25、标志着比较文学正式成为一门有条理、有系统的学科,是的学术活动。26、《比较文学书目集》的作者是法国学者。27、第一个系统地采用严密的考证方法研究外国文学对法国文学影响的学者是。28、被誉为法国比较文学喉舌的杂志是,创始人是。29、20世纪30年代,巴登斯贝格在梵·第根的协助下,创立了巴黎大学的,使巴黎大学成为世界比较文学的中心。30、是第一个全面阐述比较文学法国学派的人,1931年他的对比较文学的历史、方法、成果都作了比较系统的论述,可以在一定程度上代表当时法国学者的观点,但其观点有很大的局限性。该书后由翻译成中文。31、1967年,比梭瓦和卢梭在《比较文学》中对比较文学所下的定义是。32、欧亚文化关系研究中心是年创办的。33、美国第一位涉足比较文学领域的学者是。34、美国第一本《比较文学杂志》创刊于年。35、美国第一个比较文学系1899年创立于大学。36、苏联比较文学研究的历史可以追溯到年。37、在1969年发表的《比较文学论文选集》中明确地提出了“平行研究”的主张。38、二十世纪二三十年代积极从事比较文学研究,为苏联比较文学奠定基础的是。他为苏联的比较文学研究提出了研究的思路。39、德国古典语文学家关于荷马史诗和尼伯龙根之歌的平行研究为德国比较文学开辟了道路。40、1886年,德国第一本比较文学杂志正式创刊,宣告了德国比较文学一个新时代的开始。41、德国比较文学研究的特点是。42、19世纪末、20世纪初,对德国比较文学具有很大影响的是瑞士比较文学家。43、战后西德第一篇关于比较文学理论和方法的文章是的。44、西德当代比较文学集大成者是。他主张用概念代替传统的“影响”概念,以避免“实证主义”的嫌疑。45、被誉为西德“比较文学之父”的是。46、东欧唯一译本自成体系的比较文学理论性著作是的。47、日本成立比较文学学会是在年。48、文化外求的三个方向是、、。49、中国比较文学的源头可以上朔到年林纾翻译《茶花女》。50、鲁迅1907年写的和比较分析了各民族文学发展的特点。51、比较文学作为一门学科在中国正式出现则是在(时间)。52、30年代中期,和傅东华分别翻译了《比较文学论》和《比较文学史》,第一次在中国系统介绍了比较文学的历史、理论和方法。53、三四十年代显示我国比较文学实绩的是的《文艺心理学》、《诗论》和钱钟书的。54、朱光潜《文艺心理学》采用的是以某种文学理论阐发另一种文学现象的方式,被称为是的方式;而钱钟书《谈艺录》中则采用了的比较文学的研究方式。55、中国比较文学的复兴是以钱钟书的和、《通感》等文章的发表为标志的。56、年,张心沧博士担任台湾大学硕士班客座教授,第一次在台湾开设了比较文学。香港大学早在年就设立了比较文学学科;57、台湾第一本比较文学论文集是古添洪等编著的。58、中国比较文学学会成立大会是在召开的。59、题材所显示的信号和意义就是题旨,或称。60、的研究在我国比较文学发展的历史中占有重要的地位并较早地引起文学研究者的注意。二、名词解释1.文学批评2.世界文学3.文化转型4.总体文学5.“互识”、“互证”6.文化认同7.文化离异8.全球化、一体化9、文化霸权、文化割据10、题旨(母题)11、原型和原型批评12、接受屏幕与期待视野13、诠释循环三、简答题1、有人认为“国别文学研究”是指研究一国之内的文学理论、文学批评和文学史,你认为这种观点正确吗?为什么?2、歌德所的“世界文学”的内涵是什么?3、文学研究的两种不同层次划分是指什么?举例说明这两个层次之间的关系是怎样的?4、什么是比较文学的“互补”,它的内涵包含了几部分的内容?5、假如对李白和杜甫的创作进行比较研究,这类研究属于比较文学的学科范围吗?为什么?6、简述贝兹在法国比较文学领域中的重大功绩?7、简述巴登斯贝格在比较文学领域的贡献?8、简要介绍梵•第根《比较文学论》的主要内容与局限?9、简述美国学者伍德贝里和钱德勒的主要观点?10、简述美国学派提倡平行研究的原因?11、简述美国比较文学研究的功绩?12、简述到50年代末期,比较成熟的比较文学定义?13、简述韦勒克《比较文学的名称与性质》一书的观点?14、《管锥篇》的主要内容和意义。15、理解“和而不同”的主要内涵,以及其作为比较文学重要原则的要求。四、论述题1、谈谈学习比较文学的必要性和意义,请举例说明。2、谈谈比较文学的作用与价值。3、为什么说将比较文学历史的前半段概括为“法国学派”、“影响研究”是不科学的?4、钱钟书《管锥篇》在比较文学领域的贡献5、举例分析原型批评的价值6、举例说明“影响”的全过程7、举例分析接受理论的价值《比较文学概论》综合练习答案一、填空填1、文学理论;文学批评;文学史;2、存在于不同文化中的不同文学之间的各种现象;其间各种关系;3、国别文学研究;4、开放性;多方位、动态性;5、文学间的种种现象;文学与艺术、社会科学,自然科学等诸多方面;6、歌德;《共产党宣言》;7、美国;孟而康;8、认同;离异;9、科学技术的高度发达给人类生活带来巨变;殖民体系瓦解和冷战结束根本上改变了世界格局;人类思维方式的发展开辟了新视野;10、文化转型;横向开拓;11、现象学;12、沟通;13、明惠上人;李商隐;14、彭斯;15、他者;16、互动认知;17、波斯奈特;18、1985年;19、法国;20、罗素;21、意大利;《作为“非殖民化”学科的比较文学》;22、影响;平行;23、十九;24、十九;1877年;1886年;1897;《比较文学学报》;波斯奈特;法国里昂;戴克斯特;25、戴克斯特;26、倍兹;27、巴登斯贝格;28、《比较文学评论》;巴登斯贝格;29、现代比较文学研究所;30、梵•第根;《比较文学论》;戴望舒;31、运用历史、文艺批评和哲学的方法,对不同语言或文化的文学现象进行分析性的描写,有条理的和区分性的比较、综合的比较,以期更好地理解文学这一人类精神的特有功能。32、1970年;33、沙克福德;34、1903年;35、哥伦比亚大学;36、1870年;37、艾德礼;38、日尔蒙斯基;类型学;39、霍普特;40、《比较文学史杂志》;41、神话和传说,题材与主题史,文学渊源研究占有中心位置;42、贝茨;43、希尔特;《关于比较文学的精神》;44、吕迪格;作用;45、吕迪格;46、久里申;《比较文学研究》;47、1948年;48、外求于他种文化;外求于同一文化地区的边缘文化;外求于他种学科;49、1897年;50、《摩罗诗力说》;《文化偏至论》;51、20年代末30年代初;52、戴望舒;53、朱光潜;《谈艺录》;54、阐发研究;跨文化研究;55、《管锥篇》;《诗可以怨》;56、1967;1964;57、《比较文学的垦拓在台湾》;58、1985年;59、母题;60、主题和题材的流变;二、名词解释1.文学批评:对某一具体文学作品的研究,它要求对具体文学现象作出分析与评价。文学批评在一定的文学历史中来进行,它必然是某种文学流派、文艺思潮的反映,因此又必然和文学史相联系。2.世界文学:是1872年歌德提出的概念;之后马克思和恩格斯在《共产党宣言》中也同样提出的概念。世界文学可解释为世界各民族最优秀的,具有世界意义和世界水平的文学宝藏的总和。3.文化转型:在某一特定时期内,文化发展明显产生了危机和断裂,同时又进行急遽的重组与更新。4.总体文学:研究超越国家、民族、语言界限的那些文学运动、文学题材、文体和技巧,着重研究其在多种文学中的传播、发展和流变。是以文学位一个整体去追朔文学的发生和演进,并通过具体的语言和文化表现出来,因此总体文学必然和国别文学、比较文学有密切关系。5.“互识”是指当文学被封闭在某一个别民族文化体系之中时,它就不可能突破原有的思维模式,来接受新鲜事物。只有认识了他人,才能更好地认识自己。“互证”是以不同文学为例证,寻求对某些共同问题的相同或不同的应和,以达到进一步的共识。在互相参证中找到共同问题,证实其共同性,同时反证其不同性,以达到进一步的沟通和理解。6.文化认同:表现为与主流文化一致的阐释,是在一定范围内向纵深的发展,是对已成模式的进一步开掘,同时表现为对异己力量的排斥和压抑,其作用在于巩固主流文化已经确立的种种界限和规范,使之得以发达和凝聚。7、文化离异:表现为批判和扬弃,即在一定时期内,对主流文化怀疑,甚至否定、打乱既成规范和界限,对被排斥和曾经被驱逐到边缘的加以兼容,把被压抑的能量释放出来,因而形成对主流文化的批判,乃至颠覆。8、全球化是指所有事物都很快地以全球的规模互相联系、互相依存;一体化是指完全一样,遵守同样的规则和同样的模式。9、文化霸权主义是指某些人总是想把他们的价值标准,他们对人生和世界的观念强加于人,覆盖全球,形成单边统治。这种单边化相应地构筑了文化的一元化,破坏了文化生态,结果是使多种文化消亡。文化割据主义,是指有些人深恐受到外来影响,极力鼓吹“纯而又纯”的本土文化,拒绝交往,拒绝改变,甚至为此镇压内部改革求新的势力。是另一种形式的文化霸权主义。10、题材所显示的信号和意义就是题旨,或称母题。题旨或母题是可以从题材中读出来的某种意义,它是一种可以在各种主题中多次出现的因素。11、一般是指在世界文学中反复出现的一些基本现象包括题材、题旨、主题、意象等等。原型批评就是对这些反复出现的现象作世界性的综合的宏观分析。12、每一个读者都生活在一个纵的文化历史发展与横的文化接触面构成的坐标之中。正是一个坐标构成了他独特的,由文化修养、知识水平、欣赏趣味以及个人经历等所构成的“接受屏幕”,从而决定作品在他心中哪些可以被接受而发生共鸣。哪些可以激发他的想象而加以再创造,哪些被排斥在外以至视而不见。不同的接受屏幕,使期待视野也不同。期待视野是作者在接受屏幕所构成的接受前提下对作品向纵深发展的理