多元对话:比较文学概论超星尔雅满分答案

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资源描述

请注意:下方用红色标注的为正确答案1.二十一世纪的比较文学1【单选题】《一门学科之死》的作者是()。A、巴斯奈特B、斯皮瓦克C、克莱齐奥D、安德拉德2【单选题】下列不属于二十一世纪比较文学学科背景的是()。A、多文化发展B、文化霸权主义兴起C、文化原教旨主义逐渐消失D、哲学思想转变3【单选题】()曾经认为比较文学这一学科气数已尽,后来又在《21世纪比较文学反思》中推翻这一说法。A、别林斯基B、安德拉德C、斯皮瓦克D、巴斯奈特4【判断题】比较文学主张“对话”的意义,其中包括重新确定人的生存方式。()正确5【判断题】在俄国文学批评家别林斯基看来,事物的普遍性与特殊性是完全不相容的。()错误1.2坚守传统文化和接受外来影响的关系1【单选题】在比较文学研究中,自我和他者关系中最重要的概念,不包括()。A、互补B、互证C、互识D、互抗2【单选题】陶渊明的诗句“当尽便须尽,无复独多虑”,表现出()的情绪。A、喜悦B、旷达C、焦虑D、忧伤3【单选题】《老人与海》是()的作品。A、海明威B、勒维纳斯C、巴斯奈特D、克莱齐奥4【判断题】文化传统是对“已成之物”不断进行诠释的“将成之物”。()正确5【判断题】在哲学家勒维纳斯看来,他者最不能被人理解的一面,是值得被重视的。()正确6【判断题】对不同话语的对话问题,最好的解决方案是用自己的话语去说服、同化他人的话语。()错误1.3新的时空观念1【单选题】下列哪部作品不是王国维的著作?()A、《人间词话》B、《曲录》C、《柳如是别传》D、《观堂集林》2【单选题】中国首部《中国文学史》的作者是()。A、郑振铎B、鲁迅C、王国维D、黄人3【判断题】西方的比较文学学界,一直很重视对东方文学的研究,因此在跨文化问题上成果卓著。()错误4【判断题】严复是《国闻报》的创办者之一。()错误1.4比较文学和后现代思潮的转型1【单选题】消解中心与权威,强调碎片化和偶然性,是()的思想特点。A、浪漫主义B、古典主义C、现代主义D、后现代主义2【单选题】下列不属于“第二次启蒙”的是()。A、超越人类中心主义B、遵循工具理性C、推崇文化互补意识D、拒绝抽象的自由观3【单选题】法国大革命属于()启蒙。A、第一次B、第二次C、第三次D、第四次4【判断题】后现代主义既铲除了现代主义的各种壁垒,也为人类生存提供了建设性的蓝图。()错误5【判断题】“和实生物,同则不继”中的“继”字,是继续、发展的意思。()错误2.1中国比较文学的起源(上)1【单选题】“民智不开,则守旧维新两无一可”出自()。A、梁启超B、严复C、谭嗣同D、康有为2【单选题】“欲新一国之民,不可不先新一国之小说”出自()。A、《文学改良刍议》B、《摩罗诗力说》C、《俄罗斯革命之影响》D、《论小说与群治之关系》3【单选题】中国第一部较为系统的语法著作是()。A、《中国文法要略》B、《说文解字》C、《马氏文通》D、《文心雕龙》4【判断题】严复曾认为,西方文化具有自由为体,民主为用的特点。()正确5【判断题】根据《涵芬楼新书分类目录》记载,戊戌变法至1911年,中国出现的翻译小说已达600余种。()正确2.2中国比较文学的起源(下)1【单选题】中国的比较文学始于()。A、诗歌革命B、小说翻译C、留学生运动D、政府外交2【单选题】下列哪位先生著有《中国文学研究》,并在书中对林纾做出高度评价?()A、鲁迅B、黄人C、郑振铎D、胡适3【单选题】下列被称“清末怪杰”的是()。A、严复B、章太炎C、梁漱溟D、辜鸿铭4【判断题】“言之无文,行之不远”中的“文”,是指要有实际的内容,要言之有物。()错误5【判断题】林纾曾对中西小说在叙述方式上进行过比较。()错误2.3汇通古今中西文化的先行者:王国维(上)1【单选题】王国维曾翻译了元良勇次郎的著作()。A、《哲学概论》B、《伦理学》C、《西洋伦理学史要》D、《西方哲学史要》2【单选题】“肩住黑暗的闸门,放他们到宽阔光明的地方”出自()。A、《我们现在怎样做父亲》B、《摩罗诗力说》C、《文化偏至论》D、《狂人日记》3【单选题】王国维曾写了(),以康德的知识论来检验中国关于性善性恶的讨论。A、《屈子文学之精神》B、《论哲学家与美学家之天职》C、《论性》D、《原命》4【判断题】王国维认为有很多中国传统诗歌充满对灵魂的拷问,具有很高的美学价值。()错误5【判断题】王国维曾在《国学丛刊序》中提出,中国的问题在于没有学问,而非中学还是西学之争。()错误2.4汇通古今中西文化的先行者:王国维(下)1【单选题】下列哪部著作中的主人公为了换取知识而将灵魂出卖给魔鬼?()A、《奥德赛》B、《少年维特之烦恼》C、《浮士德》D、《笑面人》2【单选题】王国维认为,《红楼梦》中有三个人物做到了拒绝生活的欲望,他们是()。A、贾宝玉、惜春、紫鹃B、贾宝玉、迎春、紫鹃C、贾宝玉、林黛玉、袭人D、贾宝玉、探春、林黛玉3【单选题】侯方域是()的主人公。A、《牡丹亭》B、《梧桐雨》C、《桃花扇》D、《西厢记》4【判断题】在《红楼梦评论》中,王国维认为《红楼梦》是偏向政治和国家的,《桃花扇》是偏向哲学和美学的。()错误5【判断题】王国维阅读了叔本华的著作后,相信宗教的力量可以拯救人类的痛苦。()错误3.1中国比较文学的奠基者:鲁迅(上)1【单选题】下列哪部作品不是鲁迅的著作?()A、《野草》B、《华盖集》C、《中国小说史略》D、《管锥篇》2【单选题】在鲁迅看来,()是“个人主义之至雄杰者”。A、歌德B、叔本华C、尼采D、苏格拉底3【单选题】对“故今之所贵所望,在有不和众嚣,独具我见之士……”这段话,理解不正确的是()。A、鲁迅认为大众往往多随大流,无法看清楚世界B、鲁迅认为中国最需要的是有独立思考能力的人C、鲁迅认为只有让超人统治庸众,才是出路D、鲁迅认为无论世人如何褒贬,有独立见解的人都不会轻易改变自己的想法4【判断题】鲁迅曾认为,十九世纪的欧洲文明里,至伪和至偏的就是物质和众数。()正确5【判断题】鲁迅认为,要发展古老中国,首在引入西方物质文明的手段进行国家建设。()错误3.2中国比较文学的奠基者:鲁迅(下)1【单选题】之所以称鲁迅是中国比较文学的奠基者,其原因不包括()。A、鲁迅首先提出“比较”的思想B、鲁迅提倡由进化论衍生而来的社会达尔文主义C、鲁迅批判地接受了很多西方思想D、鲁迅进行了多种跨文化的研究2【单选题】关于“取今复古,别立新宗”这句话,不正确的是()。A、这句话提出了比较文学发展的根基B、这句话出自《文化偏至论》C、这句话与弱肉强食的进化论一脉相承D、这句话要求我们要在时间、空间两个坐标上考察一切的文化现象3【单选题】《摩罗诗力说》中的“摩罗”,意思是()。A、天神B、魔鬼C、湖畔诗人D、浪漫派4【判断题】进化论和尼采,是对鲁迅影响最大的两大思想来源。()正确5【判断题】鲁迅在写《朝花夕拾》时,其要旨在于研究立意在反抗,指归在动作的这一类主题。()错误3.3中国比较文学的奠基者:陈寅恪1【单选题】在陈寅恪看来,李唐一族之所以兴盛,最主要原因是()。A、贤臣众多,政治开明B、发展生产,兴修水利C、引进吸收外族文明D、对外扩张,积累财富2【单选题】在佛教最初传入中国时,其吸收学习的方法是()。A、格物B、格义C、援释入儒D、援释入道3【判断题】在《中国哲学史》中提出的“道教之真精神,新儒家之旧途径”,是指既要吸收外来学说,也不能忘记民族的文化。()正确4【判断题】陈寅恪是中国现代最负盛名的历史学家、语言学家、古典文学家,著有《隋唐制度渊源略论稿》《中国近三百年学术史》等。()错误3.4五四运动与三个派别1【单选题】五四运动时期三个不同的学术流派包括()。A、民粹派、复古派、自由派B、激进派、自由派、学衡派C、民粹派、自由派、甲寅派D、学衡派、甲寅派、民粹派2【单选题】在“昌明国粹”上,学衡派的认识不包括()。A、新旧乃相对而言,没有绝对界限B、人文科学与自然科学不同,不能完全以进化论为依据C、应该以西学的思想来阐释中国的国学D、历史有“变”有“常”3【单选题】学衡派与激进派的不同,不包括()。A、学衡派认为对西学首先是进行全面系统的研究,再进行选择性吸收B、学衡派认为引进西学时要与中国文化传统契合C、学衡派认为要了解中国传统学术的基础,不要菲薄中国的学问D、学衡派认为引进大胆假设、小心求证的科学传统是第一要务4【判断题】《学衡》杂志于1911年由吴宓、梅光迪等人领导创刊,“昌明国粹,融化新知”是学衡派宗旨之一。()错误5【判断题】国粹派与学衡派不同,对于国学,前者强调保存,后者强调发展。()正确完整版答案请打开微信扫一扫下方二维码,关注公众号帮帮ING并回复多元对话本公众号提供210门尔雅视频课选修课答案和高等数学同济第七版答案等大学350门课后答案

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