中考历史知识点大全

中考历史知识点大全，多背一条多考5分！中国古代史原始社会—战国一、元谋人、北京人、河姆渡遗址、半坡遗址：1、元谋人：在云南省元谋县发现的，是我国境内已知最早的人类，距今约有170万年。2、北京人：发现在北京西南周口店龙骨山山洞里，距今约有70万年至约20万年，他们保留了猿的某些特征，已经懂得使用天然火，过着群居的生活。3、河姆渡遗址（水稻）和半坡遗址（粟）：距今约七千年到五千年，开始了原始农耕，长江流域的河姆渡原始居民（发现于浙江余姚河姆渡村）已经种植水稻。黄河流域的半坡原始居民（发现于陕西西安半坡村）主要种植粟，我国是世界上最早种植水稻和粟的国家。过着定居生活；都懂得制造和使用陶器，半坡原始居民烧制的彩陶是原始艺术的精品；都懂得纺线织布。河姆渡原始居民和半坡原始居民是我国原始社会时期母系氏族公社繁荣阶段的典型代表。二、商鞅变法1、目的：战国时期，各国地主阶级为确立封建统治，发展封建经济。2、开始：公元前356年，秦孝公任用商鞅进行变法。3、内容：（1）废井田，国家承认土地私有，允许土地自由买卖；（2）奖励耕战，废除奴隶主贵族的特权；（3）建立县制，由国君直接派官吏管理地方。4、历史作用：经过商鞅商法，秦国的封建经济得到发展，军队战斗力加强，逐步成为战国后期最富强的封建国家，为日后兼并六国统一全国打下了坚实的基础。商鞅变法是当时一次最为彻底的变法。三、文字、孔子、百家争鸣1、文字：（1）甲骨文：商朝的文字，刻写在龟甲和兽骨上，所以称为“甲骨文”。这是一种相当成熟的文字。我们今天的汉字，就是从甲骨文发展来的。我国有文字可考的历史从商朝开始。（2）金文：商周的青铜器上铸刻的文字，叫“金文”，又称铭文。（3）大篆：西周晚期，有人将文字统一整理成一种样式，这种字体称为大篆。（4）竹书、帛书：战国时期，出现了竹书和帛书。（5）小篆、隶书：秦统一后，把小篆作为全国规范的文字，以后又在民间流行笔画更简单的隶书。我国文字的演化过程：甲骨文（商）→金文（商、周）→大篆（西周晚期）→小篆、隶书（秦）2、思想家老子春秋时期的老子，是道家学派的创始人。著有《道德经》，他认为一切事物都有对立面，对立的双方能够互相转化。他说“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”。老子具有朴素辩证法思想。后被道教尊为教主，称为“太上老君”。(泉州清源山的老君岩就是宋代道教的老子的石造像)3、孔子：（1）儒家学派创始人，是我国古代的大思想家，大教育家。（2）思想：孔子提出“仁”的学说，要求统治者能体察民情，爱惜民力，反对苛政和任意刑杀。他的学说后来被封建统治者利用和改造，到汉武帝时成为我国两千多年封建文化的正统思想，对后世影响极大。（3）教育：孔子是一位大教育家，他兴办私学，广收门徒，他注意“因材施教”，对不同的学生给予不同的教育。他要求学生对学过的知识要经常复习“温故而知新”。他还教育学生要养成老实的学习态度。（名言：“知之为知之，不知为不知”、“学而时习之，不亦说乎”、“三人行，必有我师焉”）4、都江堰战国时期，秦国蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰，是闻名世界的防洪灌溉工程。它既消除了水患，又灌溉了大片田地，使成都平原成为沃野，两千多年来，一直造福人民。5、百家争鸣：背景：春秋战国时期，社会急剧变化，许多思想家发表各自的主张和见解，形成不同的学派，出现“百家争鸣”的学术繁荣局面。主要学派、代表人物及主张有：（1）儒家：代表人物——孟子：认为“民贵君轻”，要求统治者轻徭薄赋，实行“仁政”；提出“春秋无义战”，反对一切战争；还主张不要过分捕捞鱼鳖，要按时令进山伐树，这样自然资源才能持续利用（具有今天的环境保护思想和“可持续发展”思想）。（2）墨家：创始人——墨子，主张“兼爱”“非攻”，反对不义战争，支持正义战争。（3）法家：代表人物——韩非，他主张改革，反对儒家的仁政，提倡法治。认为历史是进步的，后代总要胜过前代，提出建立君主专制中央集权的封建国家(秦始皇建立中央集权的思想来源)，著有《韩非子》。（4）兵家：鼻祖是春秋晚期杰出的军事家——孙武。著有《孙子兵法》，是世界上最早的兵书。提出“知彼知己者，百战不殆”。秦朝—南北朝一、秦始皇建立中央集权制度1、建立：公元前221年，秦王嬴政建立我国历史上第一个统一的多民族的中央集权的封建国家——秦朝，都城咸阳。2、中央专制集权制度的建立及其巩固统一的措施：（1）政治上：建立了一整套专制主义中央集权制度，他规定最高统治者称皇帝，国家一切大事，都由皇帝一人裁决，主要官吏由皇帝任免；在中央，皇帝以下设丞相、太尉、御史大夫；在地方，实行郡县制，把全国划分为36个郡，郡下设县。郡县制为后来封建王朝长期沿用。（2）经济上：统一文字、货币、度量衡。秦统一后，把小篆作为全国规范的文字，以后又在民间流行笔画更为简单的隶书。秦始皇还规定,在全国统一使用圆形方孔的秦国铜钱（圆形方孔钱）；同时,还统一度、量、衡；有利于各地经济文化的交流。（3）思想上：为加强思想控制，又实行“焚书坑儒”，给我国古代的文化造成莫大的损失。（4）巩固、开发边疆：修筑了西起临洮，东到辽东的万里长城，用来抵御匈奴族的入侵。开发越族地区，开凿灵渠（是世界上现存最古老的人工运河一）。二、汉武帝的“大一统”、汉通西域1、汉武帝（是西汉的鼎盛时期）的“大一统”的措施：（1）政治上：颁布“推恩令”，进一步削弱王国势力，加强中央对地方的控制；破格录用人才（如董仲舒、卫青等）。（2）经济上：把地方铸币和盐铁经营权收归中央；统一铸五铢钱。（3）思想上：接受董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，把儒家学说作为封建统治的正统思想，排斥其他各家思想（从此儒家学说成为我国两千多年封建统治的正统思想）。（4）文化上：大力推行儒家教育，在长安兴办太学。这是我国古代的最高学府。（5）军事上：派卫青、霍去病打败匈奴，解除了匈奴的威胁。（6）民族关系上：两次派张骞出使西域，为丝绸之路的开辟奠定了基础。2、汉通西域（1）西域的地理概念：两汉时期，人们把今天甘肃玉门关和阳关以西，也就是现在的新疆地区和更西的地方称为西域。（2）西汉：①公元前138年和公元前119年，汉武帝派张骞两次出使西域，加强了中央与西域的联系。张骞为沟通汉族与少数民族的关系做出了贡献。西域的葡萄、核桃和良马、地毯等传入内地，汉族的铸铁、开渠、凿井等技术和丝织品、金属工具等传到西域，促进了西域经济的发展。②公元前60年，西汉政府设置西域都护，管辖西域事务，保护往来的商旅。这是西域各国正式归属中央政权的开始。从此，新疆地区成为我国不可分割的一部分。（3）东汉：公元73年东汉政府派班超经营西域。（4）欧洲同我国直接友好往来的开始：166年，大秦（古罗马）安敦王朝的使臣来到东汉。三、丝绸之路西汉张骞通西域后，中国的丝和丝织品，从长安往西，经河西走廊、今新疆境内，运到西亚，再从西亚转运到欧洲，这就是有名的“丝绸之路”。说明当时中国已与欧洲建立联系，当时的中国被称为“丝国”。丝绸之路成为东西方经济文化交流的桥梁。丝绸之路经过地区古今地名对照：古代：欧洲←西亚←今新疆境内←河西走廊←长安现在：欧洲←土耳其、伊拉克、伊朗←今新疆境内←甘肃河西走廊←西安四、评价汉武帝汉武帝是一位具有雄才大略的皇帝，是我国封建社会时期一位杰出的政治家。他在位五十多年里，实行许多重大的军事、政治、经济、文化措施（见汉武帝的“大一统”），由于他“兴造功业”，多方建树，西汉王朝出现了政治、经济、文化大一统的局面，将西汉的统治推向鼎盛时期。但是汉武帝连年用兵，国力耗损，晚年时社会出现动荡。面对危机，汉武帝毅然颁布承认过失的“罪已昭”，宣布停止征伐，减轻赋税，除去暴政，“与民休息”，使西汉鼎盛局面又得以延续。五、三国鼎立形成的史实1、官渡之战：200年，曹操以少胜多在官渡打败袁绍，为统一北方奠定了基础。2、赤壁之战：208年刘备、孙权联军以少胜多在赤壁打败曹操，奠定了三国鼎立的局面。3、三国鼎立的形成：220年，曹丕在洛阳称帝，国号魏，史称曹魏；221年，刘备在成都称帝，国号汉，史称蜀或蜀汉；222年，孙权称王，国号吴，定都建业。三国鼎立的局面形成。（曹操不属于三国时代）六、江南地区的开发1、主要原因：①优越的自然条件：江南温暖湿润，土地肥沃，有利于农业生产的发展；②南方战乱少，社会秩序比较安定；③北方人民大量南迁，充实了江南的劳动力，也带来了先进的生产技术，加速了南方经济发展的步伐（最重要原因）；④南北方人民共同修建了许多水利工程，开垦出大量良田，使江南得到迅速开发。2、江南地区的开发及经济重心南移的进程：①三国时的吴国，重视农耕，江南经济得到发展；②西晋末年，中原人民开始大量南迁，带来了先进生产技术和劳动力，促进了江南的开发；③东晋南朝时期，使江南得到迅速发展；④从五代十国起，南方的农业生产水平逐渐超过北方；⑤南宋时期，经济重心南移最后完成。七、北魏（鲜卑族）孝文帝（拓拔宏）改革与民族融合1、背景：4世纪后期，鲜卑族拓拔部建立北魏。439年统一了黄河流域，结束了十六国分裂的局面。各民族共同生活，出现了民族大融合的趋势，为了顺应这一趋势，北魏孝文帝进行改革。2、主要内容：（1）政府规定，官吏按季度领取俸禄，严禁贪污；（2）实行均田制：政府把掌握的土地分配给农民，农民向政府交税，并承担一定的徭役和兵役；（3）迁都洛阳：为接受汉族的先进文化，加强对黄河流域的控制，494年迁都洛阳；（4）接受汉族先进文化：下令鲜卑贵族采用汉姓，改穿汉族服装，学习汉话，提倡同汉族人通婚。3、作用：北魏孝文帝的改革，加速了北方各族封建化的进程，促进了北方民族的大融合，孝文帝是我国古代杰出的少数民族（鲜卑族）政治改革家。八、纸的发明和蔡伦改进造纸术我国是世界上最早发明纸的国家，西汉初期，已经出现用于书写和绘图的纸。东汉时候，宦官蔡伦总结劳动人民经验，于105年，改进了造纸术。造纸术由我国传遍世界，推动了人类文明的进步，对世界文化的传播起了巨大的促进作用。九、佛教的传入和道教的兴起1、佛教的传入：佛教产生于古印度，西汉末年（公元前后）沿丝绸之路传入我国中原地区。东汉明帝时，派人到西域求取佛经，迎来西域高僧，并在洛阳建成我国最早的佛教寺院白马寺。佛教的传播，对我国文化的发展产生了深远的影响。2、道教的兴起：道教是我国土生土长的宗教。东汉时期在民间兴起。道教的思想来源于战国时期的道家思想和神仙方术，奉老子为教主，称他为“太上老君”。张陵是道教的创始人之一，教徒尊他为张天师。（追求长生不老，得道成仙的宗教）十、石窟艺术1、开凿的原因：南北朝时期的石窟是统治阶级为了宣扬佛教而开凿的。(石窟艺术与都佛教的盛行有关)2、主要的石窟群：①云冈石窟（在今山西大同，开凿于北魏前期）；②龙门石窟（在今河南洛阳，开凿于北魏至隋唐时期）；③敦煌莫高窟（在今甘肃敦煌，开凿于隋唐时期）是世界上最大的艺术宝库之一。十一、《史记》《资治通鉴》1、《史记》：是一部杰出的历史巨著。作者是汉武帝时著名的历史学家司马迁，是我国第一部纪传体通史，记述了从传说中的黄帝到汉武帝时的史事，是我国历代封建王朝编写史书的典范，又是一部优秀的文学著作，在我国文学史上占有重要地位。被鲁迅先生称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。2、《资治通鉴》：北宋历史学家司马光主持编写的《资治通鉴》，是一部编年体的通史巨著。这部书按年、月、日顺序，叙述从战国到五代的历史。对研究我国古代历史有重要参考价值。隋朝—唐朝一、隋唐科举制度、大运河的开凿1、隋唐科举制度（1）隋文帝（杨坚）开始用分科考试办法选官员。隋炀帝时，设进士科，科举制度正式形成。唐朝进一步完善科举制度，强调以才能作为选官标准的原则。（2）作用：门第不高的读书人，可以凭才学参加政权；同时，选拔官吏的权力，也从地方士族手里，集权到中央。促进了教育事业和文学艺术的发展。2、大运河的开凿（1）目的：加强南北交通，巩固对全国的统治；（2）时间：605年——610年；（3）大运河的概况：以洛阳为中心，北达（或最北点）涿郡(今北京)，南至（或最南点）余杭（今杭州），全长四五千里；分为永济渠、通济渠、邗沟、江南河四段；从北到南沟通