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重点项目“幼儿趣味体能活动”工作总结计划二0一四学年洛舍镇心幼儿园XX学年,我园以《幼儿园教育指导纲要》和《3-6岁儿童学习与发展指南》及幼儿园三年发展规划为引领,以“为幼儿后继学习和终身发展奠定良好素质基础”为目标,以“促进幼儿体、智、德、美各方面的协调发展”为核心,根据幼儿学习与发展的基本规律和特点,开展了幼儿园重点项目“趣味体能”活动,通过趣味体能锻炼,使幼儿习得诸多方面的游戏品质和能力,促进了幼儿身心和谐发展。现将活动开展情况总结如下:一、成立项目研修小组为保证特色项目活动的正常有序开展,我园特成立园长为组长、业务园长、保教主任为副组长、教研组长、骨干教师为组员的项目研修小组。二、主要做法:1.实施重点项目领办制(1)确定区域和负责人。划分五个区域:超级快递员、勇敢小兵、投掷乐园、百变造型、定向寻宝。并确定每两人负责一个区。负责对“趣味体能活动”项目分进行全程督促、准备材料,促进项目的顺利开展。(2)积极谋划、全力配合。经过多次研讨,确立项目标志与运动标志的设计。请各位教师积极献策,谈谈自己的想法或建议。并请其他老师全力配合,确保项目早开始、早投入、早开展。请大家根据刚才的视频资料，归纳出开眼看世界的背景。——三千年未有之变局一、“开眼看世界”１、背景(1)清朝由盛而衰，闭塞落后（落后）(2)欧美列强崛起和扩张（挨打）(3)鸦片战争惊醒了一批封建士大夫（思变）——三千年未有之变局一、“开眼看世界”1、背景2、代表人物林则徐(1785-1850)魏源(1794-1857)3、历史评价开眼看世界的第一人活动（1）设译馆，翻译西方书报，编译《四洲志》《各国律例》（2）购买并仿制炮舰，迈出了“师夷长技”的第一步。民族英雄1839年领导禁烟运动捍卫了中华民族尊严——林则徐放眼世界的先行者《海国图志》可以算是中国最早的全面介绍世界各国地理、历史以及科技、经济发展状况的书籍，它使得中国人对世界的认知终于有了一次质的改变。《海国图志》“师夷长技以制夷”明确提出向西方学习的具体内容和方法，为中国早期近代化提供了可贵的思想准备。——三千年未有之变局一、“开眼看世界”1、背景2、代表人物3、历史作用对当时的思想解放有重要启迪作用。二、“中学为体，西学为用”思想洪秀全清政府面临内忧外患形势；军事企业:江南制造总局、福州船政局等民用企业轮船招商局、湖北织布局等北洋、南洋、福建水师；创办新式学堂、派留学生出国背景：目的：代表人物：洋务运动的结果、失败原因清政府内忧外患富国强兵，维护清朝统治等1、背景：清政府面临内忧外患形势；2、实践：洋务运动3、含义：二、“中学为体，西学为用”思想思维拓展：嫁接封建制度小农经济西方先进技术结合教材69页和漫画思考：“中体西用”的含义、实质。“中学为体”：肯定封建制度，强调以封建纲常伦理作为国家的根本。“西学为用”：指学习西方先进科学技术，为封建制度服务。实质：采用西方先进的科学技术，维护清王朝的封建统治材料：洋务新政中成长起来的资本主义经济，所培育出来的近代政治和伦理观念，所引进和传播的科学知识和观念，所教育和培养的完全不同于旧式士人的一代青年学子……洋务新政最大的意义并不是产生了“强兵”的效用，而是在古老的封建主义的“体”上撕开了一道口子，开动了现代化这辆列车。依据材料具体说说“中体西用”思想的积极影响。二、中体西用思想1、背景：清政府面临内忧外患形势；2、实践：洋务运动3、含义：4、影响：启动了中国近代化“林则徐、魏源和洋务派只学“西用”不学“西体”，结果都没达到其维护清朝统治的目的。假如你是当时的资产阶级爱国者，你会为改变中国的命运做些什么？”欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治。——郑观应《盛世危言》早期维新思想主张政治：主张革新，实行君主立宪制经济：发展民族工商业，与外国商战文化：兴办学校，学习西方科学知识评价①没有完整体系，没有付诸实践②为康、梁思想产生提供理论基础。三、维新变法思想代表人物郑观应王韬1、政治基础：甲午战争后，民族危机日益严重。2、经济基础：民族资本主义经济得到初步发展。3、阶级基础：民族资产阶级力量壮大。4、思想基础：早期维新思想奠定了基础。思考：从以上两幅图中，你能获取到什么历史信息？——甲午之役后的觉醒三、维新变法思想1、背景：2、代表人物、主张：康有为梁启超严复自主探究：维新变法思想的代表人物、著作和主张《新学伪经考》《孔子改制考》否定君主专制统治，宣传了维新变法的必要性和合理性抨击了……动摇了……《新学伪经考》新学，是新莽一朝的学说。伪经，这里指古文经。古文经是秦以前用蝌蚪文书写、而由汉代学者加以解释的儒家经典（是中国封建专制统治的理论基础，是变法的最大障碍）。康有为认为，古文经是西汉人刘歆为帮助王莽篡汉而伪造的，不是经过孔子删定的“真经”。它是新莽一朝的学说，是伪经，应予抛弃。康有为在维护孔子的名义下，把历代封建统治者认为神圣不可侵犯的古文经斥为伪经，动摇了封建统治者恪守祖训、反对变法的理论基础。（实际上古文经不一定是伪造的，康有为的考证，主要是为其维新变法服务的。）康有为在《孔子改制考》中宣称，孔子是托古改制、主张变革的先师，目的是利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法理论的合理性，为维新变法思想制造历史根据。康有为通过《新学伪经考》《孔子改制考》两本著作一破一立，否定了封建传统理论，宣扬了维新变法理论的合理性和必要性，推动了维新变法运动。材料：康有为的《新学伪经考》于光绪十七年刊行，他在维护孔子的名义下把东汉以来神圣不可侵犯的传统经典宣布为伪造的文献，有利地打击了守旧派“恪守祖训”的思想。《孔子改制考》中康有为说“变者天道也，……传曰：‘逝者如斯’，故孔子系易，以变易为义。”把孔子打扮成资产阶级民权思想、平等观念的倡导者，尊孔子为“托古改制”的教主。1、根据材料说出康有为是如何宣传他的思想的？2、康有为维新思想的特点是什么？说明了什么？（2分）3、为什么具有这样的特点？（3分）阅读下列材料：1、借助孔子的权威，宣传变法的思想2、将西方的政治学说与中国传统的儒家思想相结合资产阶级的软弱自主探究：维新变法思想的代表人物、著作和主张《新学伪经考》《孔子改制考》否定君主专制统治，宣传了维新变法的必要性和合理性（2）梁启超：思想主张：主张变法，反对封建专制制度反对封建君主专制变亦变，不变亦变。变而变者，变之权操诸己，可以保国，可以保种，可以保教。变法之本，在育人才，人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举；而一切要其大成，在变官制。——梁启超《变法通议》自主探究：维新变法思想的代表人物、著作和主张《新学伪经考》《孔子改制考》否定君主专制统治，宣传了维新变法的必要性和合理性《变法通议》伸民权、设议院、变法图存抨击封建专制制度和顽固派封建君主是“大盗窃国”，主张国家属于人民，王侯将相是人民的公仆。---严复作用:天行者以物竞为功……物各争存，宜者而立者强，强皆昌，不立者弱，弱乃灭亡。——严复《天演论》（3）严复：思想主张：主权在民；进化论思想用民权否定君权，直接动摇了君权论的基础。进化论思想成为激发人们变法图强的理论武器。自主探究：维新变法思想的代表人物、著作、主张及作用《新学伪经考》《孔子改制考》宣传维新变法的必要性和合理性变法图强，兴民权，实行君主立宪；宣传伸民权、设议院、变法图存《变法通议》《天演论》提倡进化论思想反对君主专制，主张主权在民动摇了君权论的基础进化论思想成为激发人们变法图强的理论武器4、重大意义:3、实践：百日维新合作讨论探究：请从时代背景、内容和影响三方面说说维新思潮带来的影响。4、重大意义:进步性：改革封建制度，建立君主立宪制度，发展资本主义，顺应历史发展潮流爱国性在民族危亡的关键时刻，通过维新变法的方式，挽救民族危机启蒙性：传播西方资本主义的社会政治学说和自然科学知识,冲击了陈腐的旧文化，促进了人民的觉醒。是中国近代一次思想解放潮流；推动了中国的近代化进程。课堂小结林则徐、魏源（少实践）：“师夷长技以制夷”洋务派（洋务运动）：“师夷长技以自强”“中体西用”器物层面康梁维新思想（戊戌变法）君主立宪制早期维新思想（无实践）君主立宪制制度层面中体西用思想维新变法思想学西方资本主义维新变法思想与“中体西用”的最大不同是什么？为什么会有这种不同？课堂延伸林则徐、魏源：“师夷长技以制夷”洋务派（洋务运动）：“师夷长技以自强”器物层面维新派（戊戌变法）：君主立宪革命派（辛亥革命）：民主共和制度层面资产阶级激进民主主义者（新文化运动）：民主科学思想层面地主阶级资产阶级1．近代某思想家说：“然则必欲予民权自由，何必定出于革命乎？革命未成，而国大涂炭，则民权自由，且不可得也。”这位思想家主张A．民主共和B．改良维新C．暴力革命D．君主专制2．胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣，其功在革新开国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了A．民主科学，自由平等B．民主共和，主权在民C．托古改制，变革维新D．开设议院，变法图存3．一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。”这一评论指的是A.董仲舒笔下的孔子B.李贽笔下的孔子C.维新变法时期康有为笔下的孔子D.新文化运动时期陈独秀笔下的孔子4．梁启超说：“我国蚩蚩四亿之众，数千年受制于民贼政体之下，如盲鱼生长黑壑，不知天地间有□二字。”省略的两字最可能是A.君主B.民权C.西学D.科学5、阅读材料：文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也。欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，其进步乃沛乎莫能御……我中国学界之光明，人物之伟大，莫盛于战国，盖思想自由之明效也……呜呼，居今日诸学日新、思潮横溢之时代，而犹以保教为尊孔子，斯亦不可以已乎!——梁启超：《保教非所以尊孔论》(1902年)请结合所学知识回答：(1)梁启超文中的欧洲“古学复兴”指的是什么?(2分)(2)战国的“思想自由”状况在秦汉、宋明时期发生了怎样的变化?(6分)(3)梁启超所说的“今日诸学日新、思潮横溢”有何具体表现?(4分)(4)欧洲的十四五世纪、中国的战国时期、梁启超所处的这个时代，有什么共同之处?(4分)