搜索
人教版语文选修中国古代诗歌散文（2016）-第六单元综合训练1．对下列各组句子中加粗词的解释,全都正确的一项是A.B.C.D.2．下列各组句子中,加粗词的意义和用法相同的一项是A.B.C.D.3．下列各句中“于”字的意义和用法与例句相同的一项是例:又杂植兰桂竹木于庭A.其制稍异于前B.青,取之于蓝,而青于蓝C.燕坐于华堂之上D.良药苦口利于病4．下列各句中,不含通假字的一项是A.序天伦之乐事B.早缫而绪C.燕坐于华堂之上D.长人者好烦其令5．下列各句中,画线词的词类活用现象与“爪其肤以验其生枯”中的“爪”字相同的一项是A.非有能硕茂之也B.旦视而暮抚C.三子者出,曾皙后D.垣墙周庭,以当南日6．下列各句中,没有词类活用现象的一句是A.妪,先大母婢也,乳二世B.乐与苦,相为倚伏者也C.吾妻死之年所手植也D.如会同,端章甫,愿为小相焉7．下列各句中的特殊句式,与例句类型相同的一项是例:异乎三子者之撰A.妪,先大母婢也B.其势弱于秦C.蚓无爪牙之利D.故不我若也8．下列有关文化常识的表述,不正确的一项是A.“诸父”是伯父、叔父的统称;“先大母”,即已去世的祖母。B.“三五之夜”即农历每月十五的夜晚。农历每月十五日又称“望”,如“丁卯三月之望”,即丁卯年三月十五日。C.“象笏”,即象牙做的笏。笏,是古代官员们上朝时手中所拿的狭长板子,有事可记于上,以备忘。D.“莫春”即“暮春”,指的是阴历三月,也就是我们常说的“仲春”。9．下列有关文学常识的表述,不正确的一项是A.《种树郭橐驼传》作者是柳宗元,柳宗元与苏轼共同倡导了“古文运动”,他的散文创作以寓言、山水游记和传记成就最大。B.《论语》是一本记录春秋时思想家兼教育家孔子及其弟子言行的语录体著作,是儒家重要的经典之一,也是“四书”之一。C.归有光是明代著名的散文家,字熙甫,号震川,又号项脊生,世称“震川先生”。他在散文创作方面造诣极深,后人称赞其散文为“明文第一”。D.《苦斋记》的作者刘基,是元末明初人。他通经世之学,尤精天文及兵法,辅佐朱元璋平定天下,创立基业,封诚意伯,谥文成。10．对下列各句的翻译,有错误的一项是A.橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉尔。译文:我(郭橐驼)不是能够使树活得长久而且茂盛,而是能够顺应树的天性,使它的本性发展。B.三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”译文:其他三人出去了,曾皙走在后面。曾皙说:“他们三个人的话怎么样呢?”C.夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也。译文:天地是世间万物的旅舍;时间是百代的过客。D.吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?译文:我的孩子,很久没有看到你的身影了,为什么整天默默待在这里,像大多数女孩子一样?阅读下面的文言文,回答后面的问题。故尚书户部侍郎王君先太夫人河间刘氏志文柳宗元夫人姓刘,其先汉河间王。王有明德,世绍显懿。至于唐,有文昭者,为绵州刺史,号良二千石。其嗣慎言,为仙居令、光州长史,克荷于前人。光州,夫人之父也。夫人既笄五年,从于北海王府君,讳某。府君举明经,授任城尉左金吾卫兵曹。修经术,以求圣人之道;通古今,以推一王之典。会世多难,不克如志,卒以隐终。夫人生二子:长曰彝伦,早夭;少曰叔文,坚明直亮,有文武之用。贞元中待诏禁中以道合于储后凡十有八载献可替否有匡弼调护之勤。先帝弃万姓,嗣皇承大位。公居禁中,讠于谟定命,有扶翼经纬之绩。由苏州司功参军,为起居舍人、翰林学士。加户部侍郎,赐紫金鱼袋。内赞谟画,不废其位,凡执事十四旬有六日。利安之道,将施于人,而夫人卒于堂,盖贞元之二十一年六月二十日也。知道之士,为苍生惜焉。天子使中谒者临问其家,赙以布帛。呜呼!夫人之在女氏也,贞顺以自处,孝谨以有奉;其在夫族也,祗敬以承上,严肃以莅下。事良人四十有九年,而勤劳不懈;生户部五十有三年,而教戒无阙。年七十有九,而户部之道闻于天下,为大僚,垂紫绶,以就奉养。公卿侯王,咸造于门。既寿而昌,世用羡慕。然而天子有诏,俾定封邑,有司稽于论次,终以不及,时有痛焉。是年八月某日,礻付于兵曹君之墓。11．下列对文中加粗部分的断句,正确的一项是A.贞元中/待诏禁中/以道合于储后/凡十有八载/献可替否有/匡弼调护之勤B.贞元中/待诏/禁中以道/合于储后凡十有八载/献可替否/有匡弼调护之勤C.贞元中/待诏禁中/以道合于储后/凡十有八载/献可替否/有匡弼调护之勤D.贞元中/待诏禁中以道/合于储后/凡十有八载/献可替/否有匡弼调护之勤12．下列对文中画线词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.“夫人既笄五年”中的“笄”也叫“及笄”,指女子二十岁成年。B.“为起居舍人”中的“起居舍人”为官职名。隋炀帝时始置,属内史省。C.“加户部侍郎”中的“户部”是中国古代官署名,相当于今日的财政部,掌管财用及户籍。D.“有司稽于论次”中的“有司”指官吏。古代设官分职,各有专司,故称有司。13．下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.刘夫人的祖先是汉代的河间王,河间王具有美德,他的子孙继承了这种美德,刘夫人也不例外。B.刘夫人的父亲也继承了先辈的传统,他曾担任过仙居令、光州长史、绵州刺史,并被称为好郡守。C.刘夫人的儿子王叔文不仅帮助皇帝决定大计,对皇帝有扶持辅位的功绩,在自己的职位上也从不懈怠。D.刘夫人在娘家奉养孝敬父母,在婆家侍奉丈夫、教育儿子,她教育王叔文五十三年,始终没有什么欠缺。14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)会世多难,不克如志,卒以隐终。(2)公卿侯王,咸造于门。既寿而昌,世用羡慕。阅读下面的文言文,完成后面的问题。繁昌县兴造记曾巩太宗二年,取宣之三县为太平州,而繁昌在籍中。繁昌者,故南陵地,唐昭宗始以为县。县百四十余年,无城垣而滨大江,常编竹为障以自固,岁辄更之,用材与力一取于民,出入无门关,宾至无舍馆。故世指繁昌为陋县,而仕者不肯来,行旅者不肯游,政事愈以疵,市区愈以索寞,为乡老吏民者羞且憾之。事之穷必变,故今有能令出,因民之所欲为,悉破去竹障,而垣其故基,为门以通道往来,而屋以取固。即门之东北,构亭瞰江,以纳四方之宾客。既又自大其治所,为重门步廊。门之上为楼,敛敕书置其中。廊之两旁,为群吏之舍,视事之厅,便坐之斋,寝庐庖湢,各以序为。厅之东西隅,凡案牍簿书,室而藏之,于是乎在。自门至于寝庐,总为屋凡若干区。自计材至于用工,总为日凡二千三百九十六日而落成焉。夏希道太初,此令之姓名字也。庆历七年十月二十三日,此成之年月日也。始繁昌为县,止三千户。九十年间,四圣之德泽,覆露生养,今几至万家。田利之入倍他壤有余,鱼、虾、竹、苇、柿、栗之货,足以自资,而无贫民。其江山又天下之胜处,可乐也。今复得能令,为树立如此,使得无岁费而有巨防,宾至不惟得以休,而耳目尚有以为之观。令居不惟得以安,而民吏之出入仰望者,益知尊且畏之。予知县之去陋名,而仕者争欲来,行旅者争欲游,昔之疵者日以减去,而索寞者日以富蕃。称其县之名,其必自此始。昔孟子讥子产惠而不知为政,呜呼,如夏令者,庶几所谓知为政者与!于是过子产矣。凡县之得能令为难;幸而得能令,而兴事尤难;幸而事兴,而得后人不废坏之又难也。今繁昌民既幸得其所难得,而令又幸无不便己者,得卒兴其所尤难,皆可喜无憾也。惟其欲后人不废坏之,未可必得也。故属予记,其不特以著其成,其亦有以警也。某月日,南丰曾巩记。(选自《曾巩集》,有删改)15．对下列画线词的解释,不正确的一项是A.政事愈以疵疵:糟糕B.而垣其故基垣:城墙C.而令又幸无不便己者便:有利D.其不特以著其成著:彰显16．下列各组句子中,加粗词的意义和用法相同的一组是A.B.C.D.17．以下六句话分别编为四组,全都属于夏希道建设繁昌县的功绩的一组是①常编竹为障以自固②为门以通道往来,而屋以取固③凡案牍簿书,室而藏之④其江山又天下之胜处⑤昔之疵者日以减去⑥惟其欲后人不废坏之A.①③⑤B.②④⑥C.②③⑤D.①④⑥18．对原文有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是A.本文以兴建繁昌县的经历为写作中心,通过写繁昌县由曾经的贫困县变为富裕县的过程,表现了一个好的县令对一个县的重要性。B.繁昌本来属于宣州,后来归到太平州。当地的地理环境很好,但当初因治理不当,成为了一个别人都不愿意来的地方。C.县令夏希道上任后,对繁昌进行了整体的改建,用了六年多的时间,将这里建成繁荣昌盛的地方,因而受到百姓的拥护和爱戴。D.夏希道来到繁昌县后将繁昌县治理得非常好,曾巩认为他非常有处理政务的才能,将之比作子产,甚至认为他超过子产。19．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(1)即门之东北,构亭瞰江,以纳四方之宾客。既又自大其治所,为重门步廊。(2)凡县之得能令为难;幸而得能令,而兴事尤难。阅读下面的文言文,完成后面的问题。源乾曜,相州临漳人。乾曜第进士。神龙中,以殿中侍御史黜陟江东,奏课最,频迁谏议大夫。景云后,公卿百官上巳、九日废射礼,乾曜以为:“圣王教天下,必制礼以正人情。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。古之择士,先观射礼,非取一时乐也。夫射者,别邪正,观德行,中祭祀,辟寇戎,古先哲王莫不递袭。比年以来,射礼不讲,所司吝费,而旧典为亏。臣愚谓所计者财,所亏者礼,故孔子不爱羊而存礼也。大射谓春秋不可废。”开元初,邠王①府吏犯法,玄宗敕左右为王求才长史,太常卿姜晈荐乾曜,自梁州都督召见,神气爽澈,占对有序,帝悦之,擢少府少监,兼邠王府长史。累进尚书左丞。四年,拜黄门侍郎、同紫微黄门平章事。会帝东幸,以京兆尹留守京师。治尚宽简,人安之。居三年,政如始至。仗内白鹰因纵失之,诏京兆督捕,获于野,纟圭榛死。吏惧得罪,乾曜曰:“上仁明,不以畜玩置罪,苟其获戾,尹专之。”遂入自劾失旨。帝一不问,众伏其知体而善引咎。八年,复为黄门侍郎、同中书门下三品,进位侍中。建言:“大臣子并求京职,俊乂率任外官,非平施之道。臣三息俱任京师,请出二息补外,以示自近始。”诏可。乃以子河南参军弼为绛州司功,太祝絜为郑尉。诏曰:“乾曜身率庶寮以让,既请外其子,又复下迁。《传》不云乎:‘范宣子让,其下皆让。’‘晋国之人,于是大和。’道之或行,仁岂远哉。令文武官父子昆弟三人在京司者,分任于外。”由是公卿子弟皆出补。帝尝自较其考,与张说偕赐。时议者言:“国执政所以同休戚,不崇异无以责功。”帝乃诏中书、门下共食实户三百,堂封②自此始。东封还,为尚书左丞相,兼侍中。帝幸东都,以老疾不任陪扈。卒,赠幽州大都督。乾曜性谨重,其始仕已四十馀,历官皆以清慎恪敏得名。为相十年,与张嘉贞、张说、李元纮、杜暹同秉政,居中未尝廷议可否事,晚节唯唯联署,务为宽平惇大,故鲜咎悔。姜晈为嘉贞所排,虽得罪,讫不申救,君子讥焉。(选自《新唐书·列传第五十二》,有删改)【注】①邠王:李守礼,唐高宗李治之孙,封邠王。②堂封:宰相的封邑。20．对下列句子中画线的词语的解释,不正确的一项是A.比年以来比:近B.治尚宽简尚:崇尚,推崇C.臣三息俱任京师息:休息,离职D.君子讥焉讥:谴责21．下列对文中画线词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.“黜陟”中的“黜”指降职或罢免,“陟”指晋升、进用,“黜陟”指人才的进退、官吏的升降。B.“射礼”,古代重武习射,常举行射礼。射礼有大射、宾射、燕射、乡射四种。C.“旧典”,“典”有可以作为标准的书籍、标准或法则等意思,“旧典”在文中指旧时的典籍,即“四书五经”等。D.“留守”,古时皇帝出巡或亲征,命大臣督守京城,便宜行事,担当这种职责的就称为“留守”。22．下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.源乾曜品性谨慎持重。不管在什么职位上,他都以清廉慎重尽职敏捷闻名,皇帝亲自考核官员政绩,他也是表现最为突出的,并因此受到奖励。B.源乾曜忠心为国,积极进言。当时射礼废弛,他建议恢复射礼;大臣们的儿子都在京城任职,贤德之士大多外放,他主动要求从自己做起,外放儿子。C.源乾曜敢于担当。仗内丢失的白鹰死去,属吏害怕获罪,他表示要独自承担责任;晚年也经常当廷裁决大事,果敢地签上自己的名字,很少有过失和让自己悔恨的事。D.源乾曜执政重宽松简约。他做京兆尹时,