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西学东渐，是指近代中国人向西方学习的渐进过程，是西方文化向中国传播的历史过程。中国人对西学的态度由最初的排拒到逐渐的接受。第五单元近代中国的思想解放潮流？西学东渐？林则徐、魏源洋务派（洋务运动）维新派（戊戌变法）革命派（辛亥革命）激进民主主义者（新文化运动）地主阶级资产阶级“师夷长技以制夷”“师夷长技以自强”君主立宪制民主共和制民主、科学、马克思主义器物层面制度层面思想层面第14课从“师夷长技”到维新变法课标要求：了解鸦片战争后中国人学习西方，寻求变革的思想历程；理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。一、“开眼看世界”结合视频材料，并联系必修一、二所学知识归纳“开眼看世界”的背景：一、“开眼看世界”1、背景：（1）欧美资本主义国家崛起，不断对外侵略扩张。……中国不过是一个泥足巨人，只要轻轻一抵就可以把他打倒在地！——英国使者马嘎尔尼天朝物产丰盈，无所不有，原不藉外夷货物以通有无……——乾隆给英国国王的回信杨芳，他是晚清的一位能臣，比其他官吏更有方略。鸦片战争中，他由湖南提督升任参赞大臣，于1841年3月先于奕山到达广州。经过一番考察，他错误地认为洋人的枪炮实为邪器，我方只有以污秽之物方可制之。据此，他制定了一套“以邪制邪”的战术。杨芳广贴告示，搜集全城的粪桶和秽物，载于木筏之上，顺水漂流，希望用臭气熏走英军，这种战术，古今中外实属少见。清朝大学士徐桐对有人把美国翻译成“美利坚”十分恼火，说我们中国什么都是美的，美国还有什么可“美”的？我们中国什么事情都顺利，美国还有什么可“利”的？我们帝国军队的兵器无所不坚，美国还有什么可“坚”的吗？更令人啼笑皆非的是，他认为“西班有牙，葡萄有牙，牙而成国，史所未闻，籍所未有，荒诞不经，无过于此！”——刘成禺《世载堂杂忆》（2）清王朝封建统治日益衰落；统治阶层虚骄自大，对西方情况一无所知。1、背景：（1）欧美资本主义国家崛起，不断对外侵略扩张。一、“开眼看世界”鸦片战争中,英国侵略者的坚船利炮，使林则徐、魏源等清朝爱国官员，从“天朝上国”的梦幻中惊醒。他们开始开眼看世界，关注时局，探索新知，萌发了“向西方学习”，寻求强国御侮之道的新思想。（3）鸦片战争使有识之士萌发向西方学习的思想。（2）清王朝封建统治日益衰落；统治阶层虚骄自大，对西方情况一无所知。1、背景：（1）欧美资本主义国家崛起，不断对外侵略扩张。一、“开眼看世界”一、“开眼看世界”1、背景2、代表人物及主张林则徐魏源地主阶级抵抗派3、评价：①引导人们注意世界形势，②对当时的思想解放有重要的启迪作用。一、“开眼看世界”1、背景2、代表人物及主张积极局限①对西方的学习停留在器物层面上；②没能付诸实践。二、“中学为体，西学为用”活动：一、阅读课本相关内容；二、复习回顾：必修二“洋务运动”相关知识点洋务运动的指导思想：中学为体，西学为用历史的悲剧，在第一次袭来的时候，人们往往蓦然麻木，当再次袭来的时候，人们才会感到切肤之痛……二、“中学为体，西学为用”1、提出背景：内忧外患2、提出者：——地主阶级洋务派曾国藩、李鸿章、左宗棠等3、内容：“中学为体、西学为用”“师夷长技以自强”4、评价：①洋务派将魏源提出的“师夷长技”的思想，付诸实践【洋务运动】，②创办了一批近代企业，开设了一批新式学堂，…③迈出了中国近代化历程的第一步。二、“中学为体，西学为用”1、提出背景2、提出者3、内容积极弊端学习仅停留在学习西方器物层面西人立国，……育才于学堂，论政于议院，君民一体，上下同心，务实而戒虚，谋定而后动，此体也。轮船、火炮、洋枪、火雷、铁路、电线，此其用也。中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步（意为：艰难勉强地跟着走），常不相及；就令铁舰成行，铁路四达，果以足恃欤？-----郑观应《盛世危言·自序》材料：然而洋务运动在进行过程中，有人已经看出了其中的弊端……1.早期维新思想①洋务运动展开，②中国民族资本主义的产生，出现一批具有维新思想的知识分子。发展民族工商业，与外国进行商战兴办学校，学习西方自然科学知识主张革新，实行君主立宪制王韬、郑观应等三、维新变法思想（2）代表人物（3）主张：西方思想文化的传入（1）产生原因①经济：②文化:③政治:19世纪六七十年代（4）评价:没有形成完整的理论，更没有付诸行动。1.早期维新思想（2）代表人物（3）主张（1）产生原因三、维新变法思想A.局限：B.积极：为康梁维新思想的形成和发展奠定了思想基础。（1）背景：2、维新变法思想①政治上：列强掀起瓜分中国狂潮,民族危机加深；②经济上：民族资本主义经济得到初步发展；③思想上：早期维新思想的产生和西方思想文化的传入。三、维新变法思想1、早期维新思想看图片材料，结合19世纪90年代初的政治、经济史实，归纳维新变法思想产生的背景④阶级上：资产阶级力量壮大。（2）代表人物（1）背景2、维新变法思想康有为、梁启超、严复——资产阶级维新派思考：维新派的核心主张是什么呢？维新变法，实行君主立宪据乱世生平世太平世君主专制君主立宪民主共和三世说论战的焦点封建顽固派维新派维新派与顽固派的论战要不要维新变法要不要兴民权、实行君主立宪制要不要提倡西学，改革教育制度祖宗之法不可变宁亡国不可变法变者天下之公理反对兴民权、设议院，实行君主立宪实行君民共主的君主立宪政权坚持科举取土，反对西学变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举（2）代表人物（1）背景2、维新变法思想（3）传播——与顽固派论战（2）代表人物（1）背景2、维新变法思想（4）实践：1898年，戊戌变法结果：实行103天，因慈禧太后发动政变而失败戊戌六君子（3）传播——与顽固派论战（5）影响（2）代表人物（1）背景2、维新变法思想（4）实践1、是一次资产阶级性质的改良运动，开阔了知识分子的眼界，提高了他们参与政治的热情。2、是中国近代先进知识分子探索救国救民真理的一次爱国救亡的政治运动，对激发人民的爱国思想和民族精神起了重要作用。3、资产阶级维新派主张兴民权，设议院，实行君主立宪，客观上有利于资产阶级革命思想的传播。促进了人民的觉醒，起到了思想启蒙作用，是近代中国一次思想解放的潮流（突出）。（3）传播——与顽固派论战小结：鸦片战争后，中国人的学习历程代表基本主张实践效果特点抵抗派林则徐魏源师夷长技以制夷末付诸实践旨在维护或基本保持封建制度的前提下，通过改良的办法，使中国免受列强侵略，从而摆脱危机。洋务派曾国藩李鸿章左宗棠中体西用；师夷长技以自强、求富。末使中国走上富强道路；甲午战争失败宣告其破产；迈出中国近代化第一步。早期维新派郑观应王韬冯桂芬发展民族工商业，商战；学习西方的自然科学；实行君主立宪。末付诸实践维新派康有为梁启超严复挽救民族危机；在中国发展资本主义；实行君主立宪。思想启蒙；最后失败。练习1、称林则徐是近代中国“开眼看世界的第一人”，是因为（）A.认识到清政府腐败堕落B.认识到鸦片泛滥的危害C.开创近代向西方学习的先河D.是领导禁烟运动的民族英雄C2、导致中国人由学习西方“器物”转向学习“制度”的决定因素是A．中国半殖民地半封建程度不断加深B．中国民族资本主义产生和发展C．中国革命的指导思想不断走向科学D．中国无产阶级独立登上历史舞台B3、（09年浙江卷）一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。”这一评论是指Ａ．董仲舒笔下的孔子Ｂ．李贽笔下的孔子Ｃ．康有为笔下的孔子Ｄ．陈独秀笔下的孔子C4、戊戌变法运动突出的历史功绩在于A．挽救民族危亡B．推动政治改革C．发展社会经济D．促进思想启蒙D5、有学者认为，文艺复兴的倡导者和19世纪末的中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者的“高明”之处是A．利用宗教反对封建思想B．建立政党宣传政纲C．组织团体宣传新思想D．借助传统文化外衣D6、（2009高考天津文综）胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣，其功在革新开国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了（）A．民主科学，自由平等B．民主共和，主权在民C．托古改制，变革维新D．开设议院，变法图存D7、史学家郝延平在《守旧与革新》一文中谈到：“中国对西方称呼由（19世纪）60年代前的‘夷务’，到七八十年代改称‘洋务’和‘西学’为主。”该变化反映了：A．中国人对西方认识的逐步深入B．中国人由仇视西方到崇拜西方C．由中国中心到西方中心的变化D．对西方外交政策由对抗到和解A8、（2010年高考重庆文综16题）近代重庆总商会会所楹联曰：“登高一呼，直召唤四百兆同胞共兴商战；纵目环球，好凭此数千年创局力挽利权。”该楹联所反映的主张，最早提出的是A．洋务派B．早期维新派C．康梁维新派D．民主革命派B我办了一辈子的事，练兵也，海军也，都是纸糊的老虎，何尝能实在放手办理？不过勉强涂饰，虚有其表，不揭破犹可敷衍一时。如一间破屋子，由裱糊匠东贴西补，居然成一净室，虽明知为纸片裱糊，然究竟决不定里面是何等材料，即有小风小雨，打成几个窟窿，随时补葺，亦可支吾对付。乃必欲爽手扯破，又未预备何等修葺材料，何种改造方式，自然真相破露不可收拾，但裱糊匠又何术能负其责？——李鸿章（1）材料中的“破屋子”指的是什么？清王朝的封建统治（2）材料中的“裱糊匠”指的是什么人？以李鸿章等为代表的地主阶级洋务派我办了一辈子的事，练兵也，海军也，都是纸糊的老虎，何尝能实在放手办理？不过勉强涂饰，虚有其表，不揭破犹可敷衍一时。如一间破屋子，由裱糊匠东贴西补，居然成一净室，虽明知为纸片裱糊，然究竟决不定里面是何等材料，即有小风小雨，打成几个窟窿，随时补葺，亦可支吾对付。乃必欲爽手扯破，又未预备何等修葺材料，何种改造方式，自然真相破露不可收拾，但裱糊匠又何术能负其责？——李鸿章（3）裱糊匠们用什么材料来“东贴西补”？西方先进的生产技术我办了一辈子的事，练兵也，海军也，都是纸糊的老虎，何尝能实在放手办理？不过勉强涂饰，虚有其表，不揭破犹可敷衍一时。如一间破屋子，由裱糊匠东贴西补，居然成一净室，虽明知为纸片裱糊，然究竟决不定里面是何等材料，即有小风小雨，打成几个窟窿，随时补葺，亦可支吾对付。乃必欲爽手扯破，又未预备何等修葺材料，何种改造方式，自然真相破露不可收拾，但裱糊匠又何术能负其责？——李鸿章（4）你认为，阻挠李鸿章“放手办理”的因素是什么？封建专制制度的阻碍和顽固派的阻挠我办了一辈子的事，练兵也，海军也，都是纸糊的老虎，何尝能实在放手办理？不过勉强涂饰，虚有其表，不揭破犹可敷衍一时。如一间破屋子，由裱糊匠东贴西补，居然成一净室，虽明知为纸片裱糊，然究竟决不定里面是何等材料，即有小风小雨，打成几个窟窿，随时补葺，亦可支吾对付。乃必欲爽手扯破，又未预备何等修葺材料，何种改造方式，自然真相破露不可收拾，但裱糊匠又何术能负其责？——李鸿章感谢您莅临指导!再见！链接（1）林则徐林则徐活动：A.设立译馆，编译出《四洲志》和《各国律例》等资料；——近代中国开眼看世界的第一人。B.仿制西方炮舰。返回是近代中国第一部系统的世界地理志。——主张向西方学习①活动：（2）魏源魏源②核心主张：编撰出《海国图志》。阐述了“师夷长技以制夷”的思想。这是当时介绍西方历史地理最详实的专著。《海国图志》墙里开花墙外香？这本书在中国当时没什么影响，反而传到日本去了。日本人从这本书了解到现在的世界是什么样，在很短的时间内就把这本书翻刻了25版，这本书对日本后来的明治维新，起了很大的思想启蒙作用，明治维新之后，日本变强大了，反过来侵略了中国，这确实是个历史的悲剧啊。一个懂得尊重思想的民族，才会诞生伟大的思想。一个拥有伟大思想的国家，才能拥有不断前行的力量。——《大国崛起》“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”——魏源《海国图志·序言》（1）魏源眼里的西方长技是什么?（2）林、魏“开眼看世界”有怎样的局限性？对西方的学习停留在器物（或技术）层面上；没有意识到中国封建制度的落后。返回“中学为体，西学为用”“中学为体”以中国的传统文化作为立国的根本。“西学为用”采用西方近代科技，维护清王朝统治。中学为体，西学为用。封建伦理纲常西方先进科技根本手段挽救封建统治目的迈开了