将进酒

将进酒1.作者介绍及李白诗歌的艺术特征2.以《将进酒》为例，分析李白浪漫主义诗歌创作的艺术特征。3.关于乐府诗的介绍，并从流行歌曲入手，引导学生对乐府诗的关注。李白（701—762）字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪或曰山东人，或曰蜀人。25岁便“仗剑去国，辞亲远游”。李白具有远大的政治理想和抱负，自比管仲、晏婴、诸葛亮，希图通过漫游广泛结交，凭自己的文章才华得到知名人物的推荐，以此走上仕途，达到“安社稷”、“济苍生”的目的主要思想1、关心国事，希望为国立功，不满黑暗现实。李白诗歌的思想和特点2、对人民生活的关心和同情。《宿五松山下荀媪家》、《丁都护歌》、《秋浦歌》“炉火照天地”，分别描绘了农民、船夫、矿工的生活，表现了对劳动人民的关怀。3、李白“一生好入名山游”（《庐山谣寄卢侍御虚舟》），写下不少描绘自然风景的诗篇。4、李白还有不少歌唱爱情和友谊的诗篇，有的写得真挚动人。他歌颂“愿同尘与灰”（《长干行》）那种热烈纯真的爱情。夸张的手法生动的比喻丰富的想象自由解放的体裁朴素优美的语言李白诗歌艺术特点《将进酒》•君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回？•君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪？•人生得意须尽欢，莫使金樽(zūn)空对月。•天生我材必有用，千金散尽还（huán）复来。•烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯•岑(cén)夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。•与君歌一曲，请君为我侧耳听：•钟鼓馔（zhuàn）玉何足贵,但愿长醉不复醒。•古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐（lè），斗酒十千恣(zì)欢谑（xuè）。主人何为言少钱，径(jìng)须沽(gū)取对君酌(zhuó)。五花马，千金裘(qiú)，呼儿将(jiāng)出换美酒，与尔同销万古愁。乐府旧题，原为汉乐府短箫铙歌的曲调。短箫铙歌为军乐，唐人吴兢《乐府古题要解》说：“汉明帝定乐有四品，最末曰《短箫铙歌》，军中鼓吹之曲。旧说黄帝所造，以建武扬德。《周礼》所谓‘王大捷则恺乐，军大献则恺歌”是也。……铙如铃而有舌，执柄而鸣之。’诗题“将进酒”的题解关于《将进酒》，《宋书》曰：“汉鼓吹铙歌十八曲，有《将进酒》曲。”宋人郭茂倩《乐府诗集》卷十六《将进酒》解题云：“古词曰：‘将进酒，乘大白’（白，酒杯；大白，大酒杯），大略以饮酒放歌为言。宋何承天《将进酒》篇曰：‘将进酒，庆三朝。备繁体，荐佳肴。’则言朝会进酒，且以濡首荒志为戒。若梁昭明太子云，洛阳轻薄子，但叙游乐饮酒而已。”说明虽为“鼓吹铙歌”，但也用于朝会进酒，乃至游乐饮酒。李白所用正是旧题。《将进酒》酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。——余光中《寻李白》君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪前二句为空间范畴的夸张，后二句则是时间范畴的夸张开篇的这组排比长句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反衬作用——以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。沈德潜说：“此种格调，太白从心化出”，颇具独创。“君不见”的重复，大增感情色彩。此所谓大开。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子、丹丘生：将进酒，杯莫停。只要“人生得意”便无遗憾，当纵情欢乐。五六两句便是一个逆转，由“悲”翻作“欢”“乐”。从此直到“杯莫停”，诗情渐趋狂放。“人生得意须尽欢”，及时行乐的表象下是诗人“天生我才必有用”乐观好强的自我肯定。从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质内容与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。诗情至此，便分明由狂放转为愤激。这里不仅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言这万古的愁从何而来呢？1.政治遭遇（诗人李白的政治梦想与诗人的秉性、情趣、个性的人格）2.人生理想与现实之间的矛盾3.对绝对自由的向往与现实性的矛盾艺术特色：（1）本诗笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。（2）全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转激愤、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应片首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。（3）语言特色：通篇以七言为主，而以三、五、十言句“破”之，极参差错落之致，诗句以散行为主，又以短小的对仗点染（五花马等），节奏急徐尽变，奔放而不流易。关于乐府诗乐府本是两汉时的音乐机关，后亦指乐府机关收集制作的诗歌，再后更泛指那种可用于歌唱的诗歌。什么是乐府诗的精神？就是口语歌唱的精神，就是来自于民间民俗的民主精神，这正是李白乐府诗的深层特征。乔亿《剑溪说诗》说：“李太白所拟，篇幅之短长，音节之高下，无一与古人合者，然自是乐府神理。”从流行歌曲的歌词入手，我们有可能更有效地引导学生关注乐府诗，从而提升他们的艺术欣赏品位。★比如罗大佑的《将进酒》，再比如由台湾著名诗人余光中作词，罗大佑作曲的《乡愁四韵》也都可视为”乐府旧题“潮来潮去日落日出黄河也变成了一条陌生的流水江山如画时光流转秦时的明月汉时关双手拥抱是一片国土的沉默少年的我迷惑摊开地图飞出了一条龙故国回首明月中风花雪月自古依然祖先的青春刻在竹板上爱情如新爱情复在圣贤也挡不住风流的情怀多愁善感的你已离我远去酒入愁肠成相思泪蓦然回首想起我俩的从前一个断了翅的诺言光阴似箭日月如梭童年的文章如此作青春不再往日情怀我未曾珍惜的我不再拥有亲爱的朋友你的心事重重何处是往日的笑容莫再提起那人世间的是非今宵有酒今宵醉莫再提起那人世间的是非今宵有酒今霄醉将进酒（罗大佑）给我一瓢长江水啊长江水那酒一样的长江水那醉酒的滋味是乡愁的滋味给我一瓢长江水啊长江水给我一掌海棠红啊海棠红那血一样的海棠红那沸血的烧痛是乡愁的烧痛给我一掌海棠红啊海棠红给我一片雪花白啊雪花白那信一样的雪花白那家信的等待是乡愁的等待给我一片雪花白啊雪花白给我一朵腊梅香啊腊梅香那母亲一样的腊梅香那母亲的芬芳是乡土的芬芳给我一朵腊梅香啊腊梅香乡愁四韵（词：余光中曲：罗大佑）（一），“风格即人”，读了李白此诗，你对此有何感受？（二）说说你所喜欢唱的流行歌曲中，有没有能够体现传统乐府精神的？试选一首进行分析。•1、《中国历代文学家评传》，山东教育出版社。•2、电视片《唐之韵》解说词7-8：一代诗仙•3、傅如一：《李白乐府论》•4、国学李白网：