浙江高考话题作文真题与范文：生无所息生有所息

浙江高考话题作文真题与范文：生无所息生有所息浙江:《生无所息，生有所息》《列子》:子贡倦于学，告仲尼曰:“愿有所息。”仲尼曰:“生无所息!”《现代汉语词典》中，“生”解释为:“生存、活”，“生命”，“具有生命力的”;“息”解释为:“休息、停止”。生物所息，即是只要生存于这个物质世界上，还具有生命力的物质或是有生命的物质都不会停止活动(运动)。以《生无所息，生有所息》为题写一篇作文。考场上必须掰开眼睛用理性透视作文题干内容的每一部分，而不是眯一眯“那些文字”后就挥笔开。★★★★★这些星星提醒你，尽管近年来高考作文一直在努力弱化作文的审题难度，但是每年仍有不少惯于“眯眼”的考生因作文审题严重失误而在竞争中“趴下”。●全面审读题目。话题作文一般由材料、导语、话题、和要求四个部分组成，审题时要完整阅读，逐项审视，不能偏废。●借助材料和导语打开思路。1、抓关键词，分析概念——关键词“生”与“息”。“息”的含义有休息、停止(生命不息，战斗不止)、滋生(休养生息)等义项。2、辨析导语——材料之后，话题之前的文字为导语。一般对审题有启发和限制作用。康德、歌德——“生无所息”即“生命不停止就追求不停止”;《吕氏春秋》、医学专家——“生有所息”即用有所息来确保一个健康的身体，来进行对生命不停止的追求。3、判明范围——“生”与“息”的关系。“生无所息”——生命不息，战斗不止。“生有所息”——不懂得休息，就不懂得工作。这矛盾的两个方面，其实是统一体。命题者允许考生“可任写一个方面，也可兼写两个方面”。4、明确关系——要用辩证思维的方法，辨清构成话题的词和词、短语和短语之间的特定关系。各要素单一来看是对立矛盾的，但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一即“生有所息为的是生无所息”如果生命有形色，它一定奔涌如大河，挟卷一切入海，奔流不返，它以劈山穿石的伟力流动，在我们的叹惋中奔去，雄伟而决绝。所以勤勉者说：生无所息。如果生命有形色，它一定奔流如大河，穿越千里，穿越岁月，生命在月光下奔流，在平原上涌动，累了，倦了，便暂停下匆匆脚步，于是有了湖泊的美丽与宁谧。所以，睿智者说：生有所息。人生，便是这二者的统一。生无所息，且把生命熔铸成文字，把青春挥舞生风，盛进龙纹的剑鞘，换来龙光射牛斗。生无所息，把住年轻的脉搏，去追赶似水流年，用自己的热血挥洒，求一个国富民昌。生有所息，不说把浮名换了浅斟低唱，就暂且远离尘嚣，流连瓦尔登湖畔，寻觅一分心灵的宁静，不妨收藏清风明月，置之枕边，做五色斑斓的梦，去求灵魂的休息片刻。生无所息，是一份坚忍一份执着。奋发图强，乐以忘忧，或许有些无奈，煮灯黄卷，宵衣旰食，或许有些寂寥，悬梁刺股，囊萤映雪，或许有些孤独。但是，我们的追求，是治国平天下。于是我看见苏武，比大漠还要古老的汉使，守望着他的高原，大漠的风雕刻出手掌的龟裂，大漠的霜雪染白了他的双鬓，草原上的树孤独地守望着自由，鹰群年复一年地画出亘古的弧线，我听不见他的哀叹，只看见光滑而秃的汉节，是的，它在诉说着尊严、自由与气节，于是我懂得，生无所息不仅是生活态度，更是生命流淌的血液。生有所息是一种超脱一种自然，这不仅仅是休息，更是灵魂的自由与憩息，正如那平原上的大河，是遍历风尘的安详地徜徉。那槁首黄馘的庄周，汉水垂钓的庄周，在夕阳西下中隐去了的他的身影。我看见他的心有如秋日的湖水一般的清澈，在那悠悠的岁月深处，远方的大哲用一生换取山林川泽中灵性的解脱。于是我开始懂得，生有所息，不是简单的休整上路，而是一种无上的境界。生命的大河，滔滔的浪花书写着浮世烟云，我们追求着内圣外王，追求着外圆内方，却不知这两者本来一致，生有所息，生无所息，这是河流入海前的左右两岸，伴随着人生漫漫征程。我呢?我将追逐光阴不倦，遍历爱恨情仇，然后去看朝暾夕月，落崖惊风。点评：文章以河流作为意象，鲜明地告诉人们，生命就是一条奔流的的大河，在这条亘古流淌的大河两岸，分别是“生有所息”与“生无所息”，它们夹裹着江水滔滔东流。作者兼顾两岸，没有偏废，在他看来，“生无所息，不仅是生活的态度，更是生命流淌的血液”昨天和我刚读三年级的小妹谈到学习的历程，我对她说小学学过的东西初中还要学，初中学过的东西高中还要学，只是学的越来越细，越来越难。她惊讶地看着我说:那么老师要一直布置作业了?我说:只有小学毕业，初中毕业或高中毕业了老师才不会布置作业听到这句话她的脸顿时灿烂了，但我随后又对她说:虽然老师没有布置作业，但你要去找许多事情做，去学习许多本领，这样才能出人投地。妹啊，生无所息啊她听了我的话满脸疑惑，我也真是的，没有考虑妹子只是读三年级，就说出这么一句连我都不怎么想通的哲理。但就是这么一句生无所息，让我回到了我高中一直在思考的问题，人活在这个世上，真的是一直地做事情，从不休息?如果我没记错的话，生无所息是出自孔圣人之口，自然有一定的道理，这也体现着儒家的入世的思想，我们一生勤劳耕耘。说得小一点，不过是要养家糊口，如果说得大一点，其实我们在推动人类向前前进的火车，只有这样生无所息，我们人类才能在这历史长河上经久不衰，一直作着领航的先锋，生无所息，是我们人类，更准确的是我们中国人宝贵的精神财富，正因生无所息，我们在多年来在世界的前头，正因生无所息，我们在被外国欺负的时候，仍然昂起不屈的头颅，正因生无所息，我们在一次次大灾面前，仍然挺着那硬邦邦的脊梁，正因生无所息，我们在一次次被打倒之后，又一次次站了起来。生无所息，的确意义重大，但如果我们自私一点问:如果生无所息，那么我们岂不是很累很累地活着，总有一天我们终究会累垮?我一直在徘徊，到底是生无所息，还是生有所息?难道孔圣人在说生有所息时就没有一点私心，就没有为自己考虑一下。我一直在困惑，但现在我似乎有一点想通了，其实如果是一个学哲学的人，解决这个矛盾并不难，不是哲学上讲事物的两面性，其实矛盾是可以相互转化的，生无所息之中其实就包含了生有所息，首先我们先要搞清楚息这个概念，据我看来，生有所息中的息其实是一种内心清闲的满足，息不是身体在偷懒，是内心。如果你内心焦急，即使你一样不做，你照样感觉累，这就是所谓的心累，反过来，即使你在不停地做事，但你从事情找到了快乐，那你就感觉不到累了，其实是一种感觉，而生无所息中的息却是身体的休息，但生无所息不能生搬硬套，说是身体一直不能休息，而是不能一直休息，要有所作为，有所作为这才是体现儒家中入世思想的那部分。生要无所息，又要有所息，生有所息是为了生无所息，生无所息是为了更好的生有所息，每个人从小开始就一直地学习，无论有多困难，都要迎难而上，这样不辞辛苦，是为了长大后或老来有一个可以休息的资本，不是有那么一句诗:少壮不努力，老大徒伤悲。其实这就是不懂得去努力，最终苦一辈子的教训。我想说:生有所息，生也无所息。