第二节中国古代数学的主要成就周髀算经《周髀算经》是我国最早的天文著作,系统地记载了周秦以来适应天文需要而逐步积累的科技成果。该书的主要内容是周代传下来的有关测天量地的理论和方法。《周髀算经》也是中国最古的算书,成书确切年代没有定论,一般认为在公元前2、3世纪。李约瑟认为:“最妥善的办法是把《周髀算经》看作具有周代的骨架加上汉代的皮肉。”勾股定理昔者周公问于商高曰:“窃闻于大夫善数也,请问古者包牺立周天历度,夫天不可阶而升,地不可得尺寸而度,请问数安从出?”商高曰:“数之法出于圆方,圆出于方,方出于矩,矩出于九九八十一。故折矩,以为勾广三,股修四,径隅五。”勾股定理《周髀算经》中荣方与陈子的一段对话中,则包含了勾股定理的一般形式。陈子曰:“若求邪至日者,以日下为勾,日高为故,勾、股各自乘,并而开方除之,得邪至日,…”《周髀算经》主要是以文字形式叙述了勾股算法。中国古代最先完成勾股定理证明的数学家是三国时期的赵爽(公元3世纪)。赵爽为《周髀算经》作注时,所作的“勾股圆方图注”中给出了“弦图”,相当于运用面积的出入相补证明了勾股定理。弦图《周髀算经》还记载了商高的用矩之法:“平矩以正绳,偃矩以望高,覆矩以测深,卧矩以知远,环矩以为圆,合矩以为方。”九章算术《九章算术》成书于公元前后,是我国最重要、影响最深远的一本数学著作。后世不少人,如刘徽、祖冲之、李淳风等人均对《九章算术》作过注。特别是刘徽的注,加进了不少自己的精辟见解,阐述了重要的数学理论。《九章算术注》是《九章算术》得以流芳百世的重要补充和媒介。九章算术日本数学家小苍金之助把《九章算术》说成是中国的《几何原本》。吴文俊教授也认为,《九章算术》和刘徽的《九章算术注》,在数学的发展历史中具有崇高的地位,足可与希腊的《几何原本》东西辉映,各具特色。《九章算术》全书共分9章,246道题,体例采用问题集形式。第一章“方田”讲述有关平面图形(土地田亩)面积的计算方法,包括分数算法,38个问题。[一]今有田广十五步,从十六步,问为田几何?答曰:一亩。[二]又有田广十二步,从十四步,问为田几何?答曰:一百六十八步。方田术曰:广从步数相乘得积步,以亩法二百四十步除之,即亩数,百亩为一倾。[五]今有十八分之十二,问约之得几何?答曰:三分之二。[六]又有九十一分之四十九,问约之得几何?答曰:十三分之七。约分术曰:可半者半之,不可半者,副置分母子之数,以少减多,更相减损,求其等也,以等数约之。第二章“粟米”讲述有关粮食交换中的比例问题。书中的“今有术”给出比例式中已知三数求第四数的方法,欧洲迟至15世纪才出现。第三章“衰分”讲述配分比例和等差、等比等问题。第四章“少广”讲述由田亩面积求边长,由球体积求经长的算法,这是世界上最早的多位数开平方、开立方法则的记载。开方术今有积五万五千二百二十五步,问为方几何?答曰:二百三十五步。开方术曰:置积为实,借一算步之,超一等。议所得,以一乘所借一算为法,而以除,除已,倍法为定法。其复除,折法而下。复置借算步之如初,以复议一乘之。所得副之,以加定法,以除,以所得副从定法。复除折下如前。第五章“商功”讲述各种土木工程中的体积计算。我国自远古以来,对筑城、挖沟、修渠等土建工程积累了丰富的经验,创造了许多有关土方体积计算和估算的方法,本章即为经验和方法的理论总结,诸如长方体、台体、圆柱体、锥体等体积的计算公式都与现在一致,只是圆周率取3,误差较大。第六章“均输”讲述纳税和运输方面的计算问题,实际上是比较复杂的比例计算问题。第七章“盈不足”讲述算术中盈亏问题的解法。盈不足术实际上是一种线性插值法。该方法通过丝绸之路传入阿拉伯国家,受到特别重视,被称为“契丹算法”。后来传入欧洲,13世纪意大利数学家斐波那契的《算经》一书中专门有一章讲“契丹算法”。方程术第八章“方程”讲述线性方程组的解法,还论及正负数概念及运算方法。中算的方程,本意是指多元一次方程组(线性方程组)。刘徽在《九章算术注》中指出:“程,课程也。群物总杂,各列有数,总言其实。令每行为率,二物者再程,三物者三程,皆如物数程之,并列为行,故谓之方程。”方程术今有上禾三秉,中禾二秉,下禾一秉,实三十九斗;上禾二秉,中禾三秉,下禾一秉,实三十四斗;上禾一秉,中禾二秉,下禾三秉,实二十六斗;问上、中、下禾实一秉各几何?正负术正负数的加减运算法则:“同名相除,异名相益,正无入负之,负无入正之。其异名相除,同名相益,正无入正之,负无入负之。”“同名、异名”指“同号、异号”,“相除、相益”指“绝对值相减、相加”。前4句是减法规则,后4句是加法规则。李文林在《数学史教程》中指出:“对负数的认识是人类数系扩充的重大步骤。如果说古希腊无理量是演绎思维的发现,那么中算负数则是算法思维的产物。中算家们心安理得地接受并使用了这一概念,并没有引起震撼和迷惑。”国外首先承认负数的是7世纪印度数学家婆罗门及多,欧洲16世纪时韦达等数学家的著作还回避使用负数。勾股术第九章“勾股”在《周髀算经》中勾股定理的基础上,形成了应用问题的“勾股术”,从此它成了中算中重要的传统内容之一。今有池方一丈,葭生其中央,出水一尺。引葭赴岸,适与岸齐,问水深、葭长各几何?答曰:水深一丈二尺;葭长一丈三尺。术曰:半池方自乘,以出水一尺自乘,减之。余,倍出水除之,即得水深。加出水数,得葭长。刘徽的数学成就刘徽,公元3世纪魏晋时人,于公元263年撰《九章算术注》。该书包含了刘徽本人的许多创造,其中最突出的成就是“割圆术”和求积理论。割圆术的要旨是用圆内接正多边形去逐步逼近圆。刘徽从圆内接正六边形出发将边数逐次加倍,计算每次得到的正多边形周长和面积。他指出:“割之弥细,所失弥少,割之又割,以至于不可割,则与圆合体而无所失矣。”刘徽用“割圆术”从圆内接正六边形出发,算到圆内接正192边形,得到圆周率约为3.14124,其精确到小数点后两位的近似值3.14=157/50,被称为“徽率”。刘徽的面积、体积理论建立在一条简单而又基本的原理之上,这就是“出入相补原理”:一个几何图形被分成若干部分后,面积或体积的总和保持不变。刘徽利用这条原理成功地证明了《九章算术》中的许多面积公式。刘徽在推证《九章算术》中的一些体积公式时,灵活地使用了两种无限小方法:极限方法与不可分量方法。比如,“阳马”(一种特殊的四棱锥)体积公式便是用极限方法推导出来的,而球体积公式的推导则使用了不可分量方法。为计算球体积公式,刘徽将两个等边圆柱垂直相交时的公共部分称为“牟合方盖”,并证明了球体积与其外切的牟合方盖的体积比是π/4。但他未能求得牟合方盖的体积。祖冲之的数学成就祖冲之(公元429—500)活跃于南朝宋、齐时代,出生于历法世家,本人做过南徐州(镇江)从事史和公府参军,都是地位不高的小官,但他却成为历代为数不多能名列正史的数学家之一。祖冲之最大的数学成就是对圆周率的精确计算。得出了圆周率的上限3.1415927(盈数),下限3.1415926(肭数)。另外还得出了圆周率的两个分数形式的近似值约率22/7,和密率(祖率)355/113。史料上没有关于祖冲之推算圆周率方法的记载,一般认为是沿用了刘徽的“割圆术”。刘徽用“割圆术”从圆内接正六边形出发,算到圆内接正192边形,得到圆周率约为3.14124,如果用这一方法算到圆内接正24576边形,便得到圆周率在3.1415926和3.1415927之间。祖冲之在圆周率的计算方面领先于西方近千年。为了纪念祖冲之的贡献,20世纪的日本天文学家将自己发现的一颗行星以祖冲之的名字命名。从东汉以来,有关球体积的计算公式,经过张衡、刘徽等人的努力,最后由祖冲之和他的儿子祖暅完成,成为中国数学史上的一件大事。祖氏父子的这一成就,被唐代李淳风记录在自己的《九章算术注》中,才使人们得以了解其具体的研究方法。祖氏父子利用“两等高几何体,若在任意同一高度上的截面积均相等,则它们的体积相等”这一原理,求得牟合方盖的体积,然后利用刘徽的结果,得到了球体积公式。祖暅还明确总结出了“幂势既同,则积不容异”这样一条求积原理。该原理现被称为“祖暅原理”。事实上,刘徽也使用过这一原理,只是未能将其概括为一般形式。这一原理在西方被称为卡瓦列里原理,但他17世纪前叶才提出,比祖暅迟了1100多年。算经十书出于官方数学教育的需要,唐高宗亲自下令对以前的数学著作进行整理。公元656年由李淳风负责编定了算经十书:《周髀算经》、《九章算术》、《孙子算经》、《五曹算经》、《张邱建算经》、《夏候阳算经》、《缉古算经》、《海岛算经》、《五经算术》和《缀术》,后因《缀术》失传,而以《数术记遗》替代。孙子算经[鸡兔同笼]今有雉兔同笼,上有三十五头,下有九十四足。问雉、兔各几何?答曰:雉二十三,兔一十二。术曰:上置头,下置足,半其足,以头除足,以足除头,即得。[物不知数]今有物,不知其数。三三数之,剩二;五五数之剩三;七七数之,剩二。问物几何?答曰:二十三。孙子歌明代数学家程大位的《算法统宗》中所载的“孙子歌”以诗歌形式介绍了物不知数问题的解法:“三人同行七十稀,五树梅花廿一枝,七子团圆整半月,除百零五便得知。”这一问题的解法后经秦九韶推广到一般情形,被称为“孙子定理”,又称为“中国剩余定理”。宋元数学宋元时期(960-1368)的杰出数学家秦九韶、杨辉、李冶、朱世杰被称为“宋元四大家”。宋元时期的数学代表著作有《数书九章》(秦九韶)、《详解九章算法》(杨辉)、《益古演段》(李冶)和《四元玉鉴》(朱世杰)等大衍总数术问题:求满足的最小自然数N。◆设,求乘率使则总数1122(mod)(mod)......(mod)nnNrprprpiMp/iiMMp111222(mod)nnnNMMrMMrMMrpiM1(mod)iiiMMp中国剩余定理秦九韶的算法非常严密,但他并没有对这一算法给出证明。到18、19世纪欧拉(1743)和高斯(1801)分别对一次同余式组进行了详细研究,重新独立地获得了与秦九韶“大衍术”相同的定理,并对模数两两互素的情形给出了严格证明。高斯的成果是最完整的,他还解决了模不是两两互素时的情形。1876年德国人马蒂生首先指出秦九韶的算法与高斯的算法是一致的,因此关于这一算法被称作“中国剩余定理”。西方数学的传入《四元玉鉴》是中国古代数学的绝唱,明代以后中国数学逐渐衰弱。而当16、17世纪,近代数学在欧洲蓬勃兴起的时候,中国数学就更加明显地落后了。西方数学的传入从明朝开始。1602年(明万历34年),利玛窦与徐光启合译了《几何原本》前6卷,几何、三角、对数等传入国内。徐光启对《几何原本》的评价极高:“此书为益,能令学理者祛其浮气、练其精心,学事者资定其法、发其巧思,故举世无一人不当学。”“此书有四不必,不必疑、不必揣、不必试、不必改。”元代中期数学高峰过后,由于社会制度等种种原因,数学发展速度减慢,有的数学领域(如天元术)甚至出现中断、失传现象。虽然西方初等数学传入,但发展速度却大大落后于同时代突飞猛进的欧洲各国。而西方现代数学的传入则是从清朝才开始的。对此作出重要贡献的是李善兰和华衡芳等人。李善兰(1811—1882),浙江海宁人,是中国近代著名数学家。李善兰的著作有《方圆阐幽》、《古昔斋算学》、《考数根法》、《垛积比类》等;译作有《代微积拾级》、《代数学》、《几何原本》后9卷,《圆锥曲线说》等。李善兰发明的“尖锥术”、“垛积术”具有独创性。1859年李善兰与英国传教士伟烈亚力(Wylie)合译《几何原本》后9卷,及《代微积拾级》,创立的一些中文数学名词影响深远,如:代数学、微分、积分、曲率、极大、无穷、级数、方程、根等。清政府于1862年创办京师同文馆。这是中国历史上的第一所新学堂,开始只学外语和汉语,1867年设天文算学馆,1868年聘李善兰为算学总教习。学习内容包括:代数学、几何原本、三角学、微积分等。