第四章中国园林文化第五章旅游园林文化第一节中国园林建筑概述第二节中国园林建筑的审美第三节中国古典园林的文化特性第四节中国园林的旅游价值第五节中西园林建筑比较第一节中国园林建筑概述园林:是指在一定的地域运用工程技术和艺术手段,通过改造地形、种植花草、营造建筑和布置园径等途径创作而成的美的自然环境和游憩境域。中国园林艺术历史悠久,民族风格浓郁,是东方艺术的代表,有“世界园林之母”的美誉。古人造园,强调“天人合一”,园林艺术的灵感完全来自于自然山水,造园方法模拟自然意境,注重文化品位。园以诗为题,以画为本,以景生情,以情取景,情景交融,是典型的自然山水式园林。中国文化四绝:园林,山水画,烹饪和京剧。第一节中国古典园林概述一、中国古代园林的起源与发展1、商囿you:古代园林的雏形。2、秦汉时期:中国古代园林的生成时期。3、魏晋南北朝:自然山水园林形成时期。4、隋唐时期:山水园林繁荣发展时期。5、两宋造园更为普遍时期6、明、清古代园林发展高峰时期1、商囿you:古代园林的雏形。囿的形成:与古人的自然崇拜有关。古人对大自然既感激又恐惧,选择自然风光优美、植物茂盛、动物繁多的地方举行祭祀、集会歌舞活动,表达对神的感激和敬畏心情。渐渐的,在合适的地方,掘地为池,称为“灵沼”,垒土堆山,称为“灵台”,然后在水中养鱼,岸边种花,林中喂养禽兽,周围盖围墙,形成了“囿”,人们在这里祭祀,还打猎游乐。如商殷纣王的“沙丘苑台”、周文王的“灵囿”。1、商囿you:古代园林的雏形。沙丘苑台为商代最后一位帝王纣王在今河北省广宗县境内所修造,是我国园林的最初形式,可谓中国历史上第一座皇家园林,遗址尚存。在囿中挖池堆山的做法延续下来,并成为中国园林最根本的造园方法。2、秦汉时期:中国古代园林的生成时期。在这个时期形成了“三山一池”的风格。秦始皇在咸阳建上林苑,挖池筑岛,取名蓬莱仙岛。汉武帝在建章宫中开凿太液池,池中堆土石成三岛,即蓬莱、方丈、瀛州,“三山一池”风格对后世园林建筑的影响较大。秦汉时期,苑囿的功能发生变化:除了狩猎、游乐,还建造宫室,供帝王起居和处理朝政,从汉代起,“囿”改称为“苑”或者“苑囿”,成为帝王园林的专有名词。3、魏晋南北朝:自然山水园林形成时期。从秦汉时期以宫室楼阁为主的园林建筑形式转变为以山水为主的自然山水园林,强调自然、古朴、恬淡、旷达,建筑的位置不再那么重要了,自然山水成为园林的主体因素。国家分裂,对现实生活失望,文人墨客对儒家思想提出质疑,开始研究老子、庄子、周易,出现了一股玄学思潮;同时受佛教思想影响,最终文人士大夫逃避现实,隐居山林,寄情山水,山水诗、山水画大发展时期。于是,通过“移天缩地”,将自然山水“搬进”私人园林,达到“不出城郭,而享山林之美”。3、魏晋南北朝:自然山水园林形成时期。陶渊明的“世外桃源”是文人士大夫所追求的理想境界不出城郭,而享山林之乐魏晋南北朝时期是中国园林发展中的转折点。佛教的传入及老庄哲学的流行,使园林转向崇尚自然。私家园林逐渐增加,寺庙园林开始出现。4、隋唐时期:山水园林繁荣发展时期。皇家园林的宫殿楼宇更加雄伟壮观,大明宫内挖太液池,池中堆蓬莱仙山。私家园林进一步与文学和绘画结合起来,注重诗情画意。白居易任杭州刺史时候,开发西湖区。同时寺庙园林随着宗教世俗化开始普及,各地陆续出现以寺庙为主体的山岳风景名胜区,形成了“天下名山僧占多”的局面。隋唐以后皇室造园风盛,私家园林(文人园林)增加。大明宫;华清宫;王维:辋川别业;白居易:庐山草堂4、隋唐时期:山水园林繁荣发展时期。辋川图王维晚年在陕西蓝田县南终南山下作辋川别业据《唐书》载:“维别墅在辋川,地奇胜,有华子冈、歌湖,竹里馆,茱萸汴,辛夷坞、鹿柴”。华清宫5、两宋造园更为普遍时期•绍兴沈园两宋时期中国园林的造园艺术日趋成熟,文人士大夫的造园活动更为普遍。两宋是文学的极盛时期,出现了许多著名的山水诗、山水画。而文人画家陶醉于山水风光,企图将生活诗意化。借景抒情,融汇交织,把缠绵的情思从一角红楼、小桥流水、树木绿化中泄露出来,形成文人构思的写意山水园林艺术。文人画家亲自参加造园,所造之园多以山水画为蓝本,诗词为主题,楹联、诗对与园林建筑相结合,富于诗情画意,耐人寻味。经文人画家着意经营的园林艺术达到了妙极山水的意境。明清时期,园林艺术进入精深发展阶段,无论是北方的皇家园林,还是江南的私家园林,在设计和建造上都达到了高峰。皇家园林的创建以康熙、乾隆时期最活跃。私家园林以明代建造的江南园林为主要成就。明末产生了园林艺术创作的理论书籍《园治》。6、明、清古代园林发展高峰时期第一节中国园林建筑概述二、中国古典园林的特点中国园林与西方园林建筑风格的不同在于:西方一般是几何图形式的园林设计,强调整体的形式美,而中国的园林则是师法自然,融于自然,表现自然,充分体现了中华民族的“天人合一”的民族文化。中国古典园林的主要特点是因地制宜,掘池造山,布置房屋花草,并利用环境组织借景,构成富于自然风趣的园林。第一节中国园林建筑概述二、中国古典园林的特点1、寓情于景中国古典园林深受我国文学艺术的影响,形成了寓情于景的特点,许多题材取自山水画。山水诗和文学作品的名句或神话传说,着重表现个人的思想感情。如苏州园林中沧浪亭壁间石刻《沧浪亭记》。第一节中国古典园林概述二、中国古典园林的特点2、动静结合中国古典园林风景好像一幅逐渐展开的画卷,风景的布置是在人们游览过程中“动”和“静”相结合的要求下设计的。使用一些手法,使园中景致的布置有开有合,互相穿插,以增加各景区的联系和风景的层次,达到“步移景异”的效果。第一节中国古典园林概述二、中国古典园林的特点3、景物变幻多端在造园艺术手段上,充分利用天然湖山的有利条件,因地制宜,呈现水石交融的美妙境界,形成曲折的水,错落的山,盘绕迂回的小径,景物有连续、有会折,变幻多端。第一节中国古典园林概述二、中国古典园林的特点4、自然与人的交织“自然符号”美与“人为符号”美的有机交织,是中国古典园林艺术的又一特色。艺术家首先借园中的山石、花草、水体、建筑等“自然符号”来塑造出园林的主要风景形象,同时还对园中主要景区和主题景观进行“人为符号”的装点。第一节中国古典园林概述二、中国古典园林的特点5、色彩有别在色彩上,除皇家园林采用黄、红色外,一般园林建筑则多采用青灰色瓦当顶或粉墙瓦檐。木柱、梁枋与门窗多用黑色、褐色,可使本色木面显得清淡典雅。三、中国古典园林建筑的构成要素1、中国古典园林建筑的构成艺术中国古代园林常见的组成要素有:筑山、理水、植(动)物、建筑、匾额、楹联与刻石等。1.筑山2.理水3.建筑4.植物5.动物6.书画墨迹你能看出照片中包含了哪些造园要素吗?1.叠山(苏州留园冠云峰、上海豫园玉玲珑、狮子林假山)功能:分割空间,供游人登高远眺,丰富园林的景观材料:湖石、黄石、房山石、青石、英德石、黄蜡石等选择石材标准:瘦、透、漏、皱、清、丑、顽、拙1.筑山山是园林的骨架,决定了园林的布局与走向。园林中的山有真有假,皇家园林以真山居多,私家园林以假山为主。筑山方法:堆山、叠石堆山1.筑山以湖石叠石成山狮子林狮子林假山1.筑山以黄石叠石成山豫园2.理水•水是园林中的血脉,山得水而媚•中国园林理水之法:一为掩,二为隔,三为破。破隔掩2.理水(退思园水景、颐和园水景)功能:具有审美价值,同时还可以养鱼植莲,浇花灌木,洒扫庭院,清凉消暑理水原则:根据水源和园内地势的具体情况,顺乎自然地进行安排。3.建筑建筑是园林的眼睛,一方面可观、可行、可居、可游;另一方面起造景、点景、隔景作用。皇家园林采用中轴线布局,主次分明,高低错落;私家园林布局紧凑灵活,形式多样,富有变化。建筑形式:厅、堂、楼、阁、榭、舫、廊、亭、桥、墙等。远香堂是拙政园中园的主要建筑,高柱飞檐,回廊宽大,相当气派。堂内中间是一张大圆桌,东西两边各四把红木雕花椅,雕工精美,古意昂然。厅堂厅堂进拙政园大门,第一处要到的所在就是兰雪堂.兰雪堂的屏风图画精美,是拙政园的缩景.厅堂留园五峰仙馆(楠木厅)五峰仙馆因盛康从文征明停云馆中得峰石放在园内,故名“五峰仙馆”,大厅面阔五开间,高大豪华,由于梁柱及家具均以楠木制作,俗称为楠木厅,厅内装修精丽,陈设雅洁大方。无愧为江南厅堂的典型代表。楼阁拙政园见山楼楼阁拙政园松风水阁松风水阁又名“听松风处”,是看松听涛之处,有风拂过,松枝摇动,松涛作响,色声皆备,别有情韵。拙政园留听阁为单层阁,体型轻巧,四周开窗,阁前置平台,是赏秋荷听雨的绝佳处。阁内最值得一看的是清代银杏木立体雕刻松、竹、梅、鹊飞罩,刀法娴熟,技艺高超,构思巧妙。留得残荷听雨声榭舫颐和园清宴舫亭荷风四面亭,单檐六角,四面透风,池水环绕,莲花亭亭净植,岸边柳枝婆娑。亭中有抱柱联:“四壁荷花三面柳,半潭秋水一房山”。春柳轻,夏荷艳,秋水明,冬山静。拙政园荷风四面亭拙政园涵青亭沧浪亭清风明月本无价近水远山皆有情狮子林真趣亭廊单面空廊复廊复廊是在双面空廊的中间隔一道墙,形成两侧单面空廊的形式,又称“里外廊”。因为廊内分成两条走道,所以廊的跨度大些。中间墙上多开有各种式样的漏窗,从廊的一边透过漏窗可以看到廊的另一边景色。双面空廊复廊沧浪亭复廊廊拙政园狮子林曲廊直廊回廊小飞虹是苏州园林中极为少见的廊桥。朱红桥栏倒映水中,宛若飞虹。它不仅是连接水面和陆面的通道,而且构成了以桥为中心的独特景观,是拙政园的经典经典景观。园墙花草树木是园林的毛发,可以构成优美的环境,渲染宜人的气氛,衬托主景。植物配置讲究“疏影横斜”的意境。植物配置讲究“景因境异”——高山栽松、水上放莲、岸边植柳、柳间夹桃、峭壁挂藤、窗前梅花含笑、竹影摇曳。植物配置与四季变化相统一——春赏柳、夏赏荷、秋看菊、冬赏梅。4.植物植物5.动物动物是园林中的“动景”之一。可以扩大和深化自然环境,使游者领略到视觉和听觉的审美情趣。书画墨迹是园林风景的点睛之笔,在造园中有润饰景色、揭示意境的作用。书画墨迹可使“寸山多致,片石生情”,从而把山水、建筑、树木花草构成的景观升华到更高的艺术境界。书画墨迹的主要表现形式有:题景、匾额、楹联、题刻、碑记、字画等。6.书画墨迹6.书画墨迹红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错,错,错。春依旧,人空瘦,泪痕红邑鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫。唐琬和词世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜栏。难,难,难。人成各,今非昨,病魂长似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪妆欢。瞒,瞒,瞒。第一节中国园林建筑概述四、中国古典园林的构景艺术在造园构景中往往运用多种手段来表现自然,以求得渐入佳境,小中见大,步移景异的理想境界,以取得自然、淡泊、恬静、含蓄的艺术效果。常见构景手段主要有:抑景、添景、借景、透景、夹景、框景、障景、漏景、隔景等。1、抑景(障景)中国古典园林追求含蓄幽深的意境。因此,园林中的景观。安排也是有藏有漏、半藏半漏。这种手法就是抑景。抑景手法常用在园林入口处。抑景的方式多,可以是影壁、屏风,也可以是假山叠石、廊院树木。抑景可使景致若隐若现,既吸引游人,又不让游人看到全貌,最终收到“柳花明又一村”的审美效果。2、添景万寿山因柳丝而生动在园林中,当观赏点与远处的景致之间出现大面积空阔的水面,或与对面景致之间缺乏近景、中景过度时,为了丰富视线、增加景深的层次,在两个点之间需要添置一些景致,就是添景。如当人们站在北京颐和园昆明湖南岸的垂柳下观赏万寿山远景时,万寿山因为有倒挂的柳丝作为装饰而生动起来。3、借景沧浪亭巧于因借,通过复廊,将园外萦回之葑溪纳入园景,是苏州园林中唯一未入园先得景之佳构,它妙在把园内的山和园外的水经复廊互相引借,使山、水、建筑构成整体。邻借所谓“借景”就是把园林以外的景物巧妙地组合到园中来,借以丰富园内的观赏内容和景观层次,使园内园外的景色融为一体,变有限的空间为无限的艺术世界。无锡寄畅