第15课新文化运动与马克思主义的传播-

第15课新文化运动与马克思主义的传播1915年张裕葡萄酒获得巴拿马国际博览会金奖1915年的新式纺织厂1、经济上：民族资本主义发展，民族资产阶级力量壮大，强烈要求要求实行民主政治。镜头一：20世纪初中国经济一.新文化运动的背景1912年扩大总统权力，操纵内阁更迭镇压革命力量1913年迫国会选他为正式大总统解散国会，解散国民党1914年，制定中华民国约法，废除《临时约法》1915年接受“二十一条”1915年组成筹安会，鼓吹帝制1915年11月选他为中华帝国皇帝准备1916年登基镜头二：20世纪初中国政治袁世凯称帝标准像“无量头颅无量血，可怜购得假共和”2、政治上：北洋军阀黑暗统治，帝国主义加紧侵略进入山东的日军“孔子之道，自古常新，与天无极……政体虽取革新，而礼俗要当保守。”-----袁世凯《大总统祭圣告令》镜头三：20世纪初中国思想逆流3、思想上：西方启蒙思想传播，袁世凯尊孔复古逆流鲁迅的《药》描述的人血馒头镜头四：20世纪初国民心理一个浑身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半。那人一只大手，向他摊着；一只手却撮着一个鲜红的馒头，那红的还是一点一点的往下滴。“包好，包好！这样的趁热吃下。这样的人血馒头，什么痨病都包好！”辛亥革命以后，袁世凯复辟帝制，使中国先进的知识分子认识到我们中国多数国民口里虽然不反对共和，脑子里实在是装满了帝制时代的旧思想，如今要巩固共和，非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不可。——陈独秀《旧思想与国体问题》主要人物文化阵地活动基地《新青年》蔡元培、陈独秀、鲁迅、胡适、李大钊兴起标志核心思想1915，陈独秀、上海、《青年杂志》民主、科学1、新文化运动的兴起北京大学二.新文化运动陈独秀是新文化运动的旗手自主的而非奴隶的进步的而非保守的进取的而非退隐的世界的而非锁国的实利的而非虚文的科学的而非想象的——选自陈独秀《敬告青年》1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》，标志新文化运动兴起。思想自由兼容并包“北大者，为囊括大典，包罗万众之最高学府。”“无论何种学派，苟其言之成理，持之有效，……即使彼此相反，也听他们自由发展。”为什么北大会成为新文化运动的活动基地呢？陈独秀胡适蔡元培李大钊鲁迅辜鸿铭要拥护那德先生，便不得不反对孔教，礼法，贞节，旧伦理，旧政治；要拥护那赛先生，便不得不反对国粹和旧文学…我们认定只有这两位先生，可以救治中国政治上道德上学术上思想上一切的黑暗。──陈独秀《〈新青年〉罪案之答辩书》《科学月刊》中国科学社社徽2、新文化运动的内容（前期）（1）提倡民主反对专制，提倡科学，反对愚昧、迷信陈烈女名宛珍，三世居上海。年十七，许配给王运甫之子、年十八岁的王菁士。尚未过门，王菁士就死了。陈女闻死耗，即沐浴更衣，服毒自尽。其家人觉察，仓皇施救，已经赶不及了，死时距其未婚夫之死仅三时而已。不久，上海县知事送来烈女的牌匾。（2）提倡新道德，反对旧道德旧道德：指孔子学说为代表的儒家传统道德新道德：资产阶级的道德观，追求自由、平等、博爱其核心内容是三纲五常；封建专制统治的精神工具在《新青年》上发表《文学改良刍议》；出版中国新文学史上第一部白话诗集《尝试集》。蝴蝶两个黄蝴蝶，双双飞上天。不知为什么，一个忽飞还。剩下那一个，孤单怪可怜。也无心上天，天上太孤单。文学革命的倡导者——胡适（3）提倡新文学，反对旧文学胡适——《文学改良刍议》陈独秀——《文学革命论》（以白话文代替文言文）（推倒旧文学，建设新文学）以新鲜、平易、明了的新文学代替陈腐、雕琢、迂晦的旧文学代表作品：《彷徨》《呐喊》《孔乙己》《狂人日记》抨击旧道德的斗士——鲁迅我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不好，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字“吃人”。——鲁迅《狂人日记》把反封建的内容与白话文形式有机的结合起来，成为新文学的典范上邪我欲与君相知长命无绝衰山无陵江水为竭冬雷震震夏雨雪天地合乃敢与君绝天啊！我要和你相爱，一辈子也不断绝。除非是山没有了丘陵，长江、黄河都干枯了，冬天雷声隆隆，夏天下起了大雪，天与地合到一起，我才敢同您断绝！胡适是第一个提出把文言文变成白话文的人，他当时也面临很大压力。有一个学生问胡适：白话文就没有缺点吗？白话文语言不简练，打电报用字多，花钱多。胡适说：“不一定吧！前几天行政院有位朋友给我来电报，邀我去做行政院秘书。我不愿从政，决定不去，为这事我复电拒绝。请同学们根据我这一意愿，用文言文编写一则复电，看看究竟是白话文省字，还是文言文省字？”15分钟后，他挑选一份用字最少的文言电稿，电文是这样写的：“才疏学浅，恐难胜任，不堪从命。”胡适说：“你用了12个字，而我的文言文电报却只用了5个字：‘干不了，谢谢！’”从前有个秀才到村里闲逛，看到一则征婚启事，上面写着：“乌黑头发无麻子脚不大周正”，秀才觉得这姑娘很不错，就把她娶回家了，回家一看，秀才差点就晕过去了。你们知道为什么吗？秀才：乌黑头发，无麻子，脚不大，周正实际：乌黑，头发无，麻子,脚不大周正提倡新文学反对旧文学德先生：民主（Democracy）提倡民主反对专制赛先生：科学（Science）提倡科学反对愚昧旗帜焦点提倡新道德反对旧道德莱后生：文学革命（literature）穆姑娘：道德革命（moral）民主科学新文学新道德前期后期马克思主义1919年1915年五四运动《青年杂志》创刊3、新文化运动的内容（后期）代表作品：《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》《我的马克思主义观》马克思主义的传播者——李大钊“须知今后的世界，变成劳工的世界”。“非把知识阶级同劳工阶级打成一气不可”。（1）.背景无产阶级队伍壮大，工人运动需要科学理论；五四新文化运动造设了良好的社会环境；资产阶级政治斗争的失败；爱国知识分子探索救国道路的积极努力。俄国十月革命的胜利。国内：国际：表现:①首倡者：李大钊1918年，发表《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》，率先举起社会主义旗帜。②广泛传播（五四运动爆发后）：（1）撰写文章：1919，李大钊《马克思研究专号》、《我的马克思主义观》等介绍了马克思主义。（2）成立社团：（3）建立组织（4）创办刊物③政治成果：1921年、中共的诞生。周恩来在天津组织觉悟社，并出版《觉悟》杂志毛泽东主编的《湘江评论》（三）新文化运动的评价“一个中国人，特别是一个受过教育的中国人，如果背叛了名誉法典，抛弃了忠君之道，即孔子国教中的名分大义，那么，这样就丧失了民族精神，种族精神的中国人，就不再是一个真正的中国人。”——辜鸿铭《中国人的精神》传统精神的守护者——辜鸿铭1、性质：前期是资产阶级反封建的思想文化运动2、进步性①猛烈地冲击了封建思想的统治地位，解放了人们的思想③为马克思主义传播创造了条件后期是无产阶级的思想运动④为五四运动的爆发奠定思想基础最主要影响②弘扬民主科学思想，推动了中国自然科学的发展（三）新文化运动的评价1913年江苏第一师范学校招生，应考者三百余人。校长杨月如先生嘱各举崇拜人物，以表其景仰之诚。统计结果如下：1923年12月11日北京大学25周年纪念日，民意测验部分结果：崇拜人数被崇拜者153孔子61孟子17孙中山你心目中，国内或世界的大人物，是哪几位？国内：孙中山473票，陈独秀173票…孔子1票国际：列宁229票，威尔逊51票…——据张静如等《中国现代社会史》1918年，金陵女子大学的化学实验室内新时代新女性“人民英雄纪念碑”浮雕之一民国婚俗新文化运动局限在知识分子的圈子内，新思想没有普及到工农群众中去。----李时岳他们对于现状对于历史，所谓坏的就是绝对的坏；所谓好的就是绝对的好。----毛泽东3、局限性：①对东西方文化绝对肯定或否定②没有与广大人民群众相结合思考：新文化运动反对的“旧道德”是否指以孔子思想为核心的一切儒家思想？一些学者认为新文化运动是“全盘性反传统”和“全盘西化”，你赞同吗？为什么？吴虞（新文化运动干将）“打（倒）孔家店！”怪我咯？陈独秀“愚之信仰共和，必排孔教”。李大钊孔子是“历代专制之护符”。孔子孔子结合图片，谈谈该如何正确对待中国传统文化？批判继承；取其精华、去其糟粕青春“为世界进文明，为人类造幸福，以青年之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。”——李大钊