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悬想（1）1、悬想以后情形。诗人在描写此时情景时，忽而神思飞越，想象以后情形，这种想象多为眼前苦况愁绪所激发的对未来欢乐的憧憬。这种悬想侧重时间转移，又兼有空间跨越。南宋末年词人蒋捷在乘船漂泊途中，倦游思归时便想象着归家后与妻子的欢乐温馨:《一剪梅·舟过吴江》•蒋捷•“一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘，雨又萧萧。何日归家洗客袍?银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛。红了樱桃，绿了芭蕉。”赏析•春意盎然，桃红柳绿，词人却因颠沛流离面黯然神伤。上片用跳动的笔墨描绘了舟过吴江的情景，触景生情，词人急欲归家与闺中人团聚。下片词人便驰骋想象，憧憬着回家后的温暖，洗净旅途穿脏的衣服，调弄起有银字的笙，点燃心字形的香，享受家庭生活的温暖。这里词有正是通过悬想，将倦游思归之情表现得如此浓郁。虞美人•听雨蒋捷•少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风②。而今听雨僧庐下，鬓已星星也③。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。•①虞美人：词牌名。②断雁：失群孤雁。③星星：白发点点如星，形容白发很多。作者：蒋捷，字胜欲，阳羡（今江苏宜兴）人。生当宋、元易代之际。蒋捷年轻时曾贵为一介公子，南宋咸淳十年（1274）中的进士，可叹尚未一展鸿图，岌岌可危的南宋王朝便告覆亡。一心想效力宋王朝重整山河的蒋捷，抑郁寡欢，退隐江湖之间，栖息于太湖中竹山岛，恪守气节，终不出仕，过着飘零凄苦的生活。其一生饱经战乱流离之苦，颇富忧患意识。现存九十余首词，多体现人生遭际、表达故国之思，《虞美人•听雨》即为词人深谙人生况味的艺术结晶。•赏析这是蒋捷自己一生的真实写照。词人曾为进士，过了几年官宦生涯。但宋朝很快就灭亡。他的一生是在颠沛流离中度过的。三个时期，三种心境，读来也使人凄然。这首词作者自己漫长而曲折的经历中，以三幅象征性的画面，概括了从少到老在环境、生活、心情各方面所发生的巨大变化。•“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。”展现的只是一时一地的片断场景，少年的心，总是放荡不羁的，年少的时候，不识愁滋味，就算听雨也要找一个浪漫的地方，选择自己喜欢的人陪在身边，那时候是无忧无虑的，没有经历人生的风雨，心中有着豪情与壮志，就算忧愁，也只显得淡雅与悠然，也只是为赋新词强说愁罢了。在悠闲与得意中，会为了春花与秋月而不由发出感叹：青春是一本太仓促的书。•“壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风”。一个客舟中听雨的画面，一幅水天辽阔、风急云低的江上秋雨图。而一失群孤飞的大雁。恰是作为作者自己的影子出现的。壮年之后，兵荒马乱之际，词人常常在人生的苍茫大地上踽踽独行，常常东奔西走，四方漂流。他通过只展示了这样一幅江雨图，一腔旅恨、万种离愁却都已包孕其中了。•“而今听雨僧庐下，鬓已星星也。”描写的是一幅显示他的当前处境的自我画像。一个白发老人独自在僧庐下倾听着夜雨。处境之萧索，心境之凄凉，在十余字中，一览无余。江山已易主，壮年愁恨与少年欢乐，已如雨打风吹去。此时此地再听到点点滴滴的雨声，自己却已木然无动于衷了。“悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明”。表达出词人无可奈何的心绪，使其“听雨”嘎然而止。•蒋捷的这首词，内容包涵较广，感情蕴藏较深。以他一生的遭遇为主线，由少年歌楼听雨，壮年客舟听雨，写到寄居僧庐、鬓发星星。结尾两句更越过这一顶点，展现了一个新的感情境界。“一任”两个字，就表达了听雨人的心情。这种心情，在冷漠和决绝中透出深化的痛苦，可谓字字千钧。虽“一任点滴到天明”，却也同时难掩听雨人心中的不平静。身在僧庐，也无法真正与世隔绝，也不能真正忘怀人生。“点滴到天明”亦无眠到天明，无静到天明也。•层次清楚，脉络分明，是这首词又一大特色。上片感怀已逝的岁月，下片慨叹目前的境况。按时间顺序，歌楼中年写到客舟中壮年，再写到“鬓也星星”的老年，以“听雨”为线索，一以贯之悬想（1）•羁旅于巴山蜀地的李商隐，夜深难寐，在淅淅沥沥、涨满秋池的雨声中，把读妻子询问归期的信，而归期无日。此时诗人的寂寞愁思似乎都随着这单调的雨声弥漫夜空。这是李商隐绝句《夜雨寄北》前两句所描述的情景，但后两句并没有继续描述这份寂寞愁苦、黯然神伤，而是从这深重绵长的愁思中生出异想，转出新境，遥想他日和妻子在西窗之下剪烛夜谈。那想象中的重逢给眼前的凄冷带来一些暖意，而这暖意又恰恰反衬出今宵的孤寂愁苦。悬想(1)•柳永的《雨霖铃》上片已将自己和恋人离别的那份缠绵悱恻表现得淋漓尽致，下片似难以为继，词人却独辟蹊径，着意描绘别后的情景:“今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月”，凄清的画面，将这份离情表现更是摄人心魄。悬想（2）•2、以梦境来悬想。梦境往往给人迷离惝恍之感，以梦的形式想象，虚虚实实之中，会产生一种哀婉动人的艺术效果。南宋词人蒋捷作为南宋亡国历史的见证人，灵魂深处荡漾着南宋覆亡的哀歌，他的一些词往往就在迷茫奇幻的梦境中抒发那哀婉凄绝的亡国之痛。南唐后主李煜的《浪淘沙·窗外雨潺潺》用梦中的片刻欢乐跟眼前的凄凉对比，在对比之中诉说着肝肠寸断的亡痛之悲。《浪淘沙·窗外雨潺潺》•李煜•窗外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。•独自莫凭栏，无限关山。别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间！悬想（2）•最让人泪下的梦境要数苏轼的《江城子·十年生死两茫茫》。妻子王弗去世已十年了，可旧情难忘，苏轼对妻子的思念随着时间的流逝反而愈加醇厚。然而生死殊途，没有地方能与妻子共话凄凉，上片词人已将凄怆之情表现得跃然纸上，下片陡然转入梦境之中:幽约不明之中，词人回到故乡，看到妻子正在小室的窗前对镜梳妆，那情态那容貌分明还是当年那年轻貌美的妻子，只是夫妻相顾无言，泪落如雨。哀婉悱恻的梦境表现了诗人对亡妻刻骨铭心的思念。江城子记梦乙卯正月二十夜记梦苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处：明月夜，短松冈。悬想(3)•悬想对方情形。•特定情境下，诗人在抒发自己某种情思时，却不直接从自身写起，而是想象对方此时此刻的情形，或先描叙自身情形，突然调转笔墨，描叙对方情形，以便更深一层地表达自己情感。这种悬想侧重于空间转移。月夜（杜甫）•今夜鄜（fū）州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。月夜杜甫•注解：1.鄜州：今陕西省富县。当时杜甫的家属在鄜州的羌村，杜甫在长安。这两句设想妻子在鄜州独自对月怀人的情景。2.怜：爱。未解：尚不懂得。3.云鬟:古代妇女的环形发饰。4.香雾云鬟湿，清辉玉臂寒：夜雾本无香，香从妻子的云鬟中散出；凄清的月光照在妻子的玉臂上，显得寒凉。湿、寒二字，写出夜已深而人未寐的情景。5.虚幌：透明的窗帷。双照：与上面的独看对应，表示对未来团聚的期望。•解释：今夜在鄜州的上空有一轮皎洁的明月，我在这看明月，妻子一定一个人在闺房中独自望月：希望相公快点回来！幼小的儿女却还不懂得思念远在长安的父亲，只是东悄悄，西瞧瞧看着天上圆圆的东西：真好看，像一轮白玉盘。香雾沾湿了妻子的秀发，清冽的月光辉映着她雪白的双臂。什么时候才能和她一起倚着窗帷，仰望明月，让月光照干我们彼此的泪痕呢！我不禁留下了眼泪，滴在了妻子的心中!•背景：天宝十五载（756）春，安禄山由洛阳攻潼关。五月，杜甫从奉先移家至潼关以北白水（今陕西白水县）的舅父处。六月，长安陷落，玄宗逃蜀，叛军入白水，杜甫携家逃往鄜州羌村。七月，肃宗在灵武（今宁夏灵武县）即位，杜甫获悉即从鄜州只身奔向灵武，不料途中被安史叛军所俘，押回长安。这首诗即是困居长安时所作，表达了对离乱中的妻子家小的深切挂念。情深意真，明白如话，丝毫不见为律诗束缚的痕迹。诗的构思采用从对方设想的方式，心已驰神到彼，诗从对面飞来，悲婉微至，精丽绝伦，又妙在无一字不从月色照出也（《读杜心解》）。后世诗人常常学此法度。•赏析：题为《月夜》，作者看到的是长安月。如果从自己方面落墨，一入手应该写“今夜长安月，闺中只独看”。但他更焦心的不是自己失掉自由、生死未卜的处境，而是妻子对自己的处境如何焦心。所以悄焉动容，神驰千里，直写“今夜鄜州月，闺中只独看”。这已经透过一层。自己只身在外，当然是独自看月。妻子尚有儿女在旁，为什么也“独看”呢？“遥怜小儿女，未解忆长安”一联作了回答。妻子看月，并不是欣赏自然风光，而是“忆长安”，而小儿女未谙世事，还不懂得“忆长安”啊！用小儿女的“不解忆”反衬妻子的“忆”，突出了那个“独”字，又进一层。•在一二两联中，“怜”字，“忆”字，都不宜轻易滑过。而这，又应该和“今夜”、“独看”联系起来加以吟味。明月当空，月月都能看到。特指“今夜”的“独看”，则心目中自然有往日的“同看”和未来的“同看”。未来的“同看”，留待结句点明。往日的“同看”，则暗含于一二两联之中。“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。”——这不是分明透露出他和妻子有过“同看”鄜州月而共“忆长安”的往事吗？我们知道，安史之乱以前，作者困处长安达十年之久，其中有一段时间，是与妻子在一起度过的。和妻子一同忍饥受寒，也一同观赏长安的明月，这自然就留下了深刻的记忆。•当长安沦陷，一家人逃难到了羌村的时候，与妻子“同看”鄜州之月而共“忆长安”，已不胜其辛酸！如今自己身陷乱军之中，妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，那“忆”就不仅充满了辛酸，而且交织着忧虑与惊恐。这个“忆”字，是含意深广，耐人寻思的。往日与妻子同看鄜州之月而“忆长安”，虽然百感交集，但尚有自己为妻子分忧；如今呢，妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，“遥怜”小儿女们天真幼稚，只能增加她的负担，哪能为她分忧啊！这个“怜”字，也是饱含深情，感人肺腑的。孩子还小，并不懂得想念，可是，杜甫又怎能不念呢？！从小孩的“不念”更能体现出大人的“念”之深切。•第三联通过妻子独自看月的形象描写，进一步表现“忆长安”。雾湿云鬟，月寒玉臂。望月愈久而忆念愈深，甚至会担心她的丈夫是否还活着，怎能不热泪盈眶？而这，又完全是作者想象中的情景。当想到妻子忧心忡忡，夜深不寐的时候，自己也不免伤心落泪。两地看月而各有泪痕，这就不能不激起结束这种痛苦生活的希望；于是以表现希望的诗句作结：“何时倚虚幌，双照泪痕干？”“双照”而泪痕始干，则“独看”而泪痕不干，也就意在言外了。悬想（3）•王维的《九月九日忆山东兄弟》与此有异曲同工之妙:正在长安谋求功名的少年游子王维，因重阳佳节思念家乡的亲人。诗的前两句，描叙了自己独在异乡、孤寂无亲的感受，抒发了“每逢佳节倍思亲”的思乡情怀。三四两句突然将镜头转换到故乡，出现了这样一幅画面:远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一个兄弟(诗人自己)。故乡的兄弟们因佳节缺少一人未能完全团聚而遗憾。这里诗人写故乡兄弟们的遗憾也正是自己的遗憾，故乡的兄弟思念自己，诗人自己也正是如此地渴念着故乡的兄弟们。这里的悬想，使得普通的思乡之情抒发得曲折有致，出乎常情，诗歌在意境上也更深厚了。九月九日忆山东兄弟•王维(唐代)•独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。•遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。以景结情