搜索
重点实词（1）既：……以后。（2）枯槁：枯瘦。（3）举：全。是以：因此。（4）淈：搅浑。（5）餔：吃。糟：酒糟。歠：饮。醨：薄酒。（6）沐：洗头。浴：洗身。（7）察察：皎洁的样子。汶汶：玷辱。（8）莞尔：微笑的样子。枻：桨。（9）濯：洗。虚词1．之(1)代词。渔父见而问之．(代屈原)(2)助词，定语后置的标志。安能以身之．察察(3)助词，的。沧浪之．水浊兮，可以濯吾足2．于(1)介词，被。圣人不凝滞于．物(2)介词，在。屈原既放，游于．江潭葬于．江鱼之腹中(3)介词，引出动作的对象。何故至于．斯3．而(1)连词，表承接。渔父见而．问之何不淈其泥而．扬其波(2)连词，表转折。圣人不凝滞于物,而．能与世推移(3)连词，表修饰。渔父莞尔而．笑4.以(1)介词,因为。是以．见放(2)介词,拿、用。安能以．身之察察(3)介词,表目的,用来。可以．濯吾缨词类活用、名词活用作动词鼓：敲打。歌：唱歌通假字、（1）渔父:“父”通“甫”,古代对老年男子的尊称。（2）子非三闾大夫与：“与”通“欤”，语气词，相当于“吗”。古今异义、（1）颜色憔悴(颜色)（2）形容枯槁(形容)（3）圣人不凝滞于物(凝滞：古义指拘泥、执着。今义指①停止流动，不灵活②凝聚。)（4）何故深思高举(高举：古义指行为高出世俗。今义指高高举起。)（5）示另提一事。）句式1．判断句子非三闾大夫与(“非”表否定判断)2．省略句(1)行吟(于)泽畔(省去介词“于”)(2)(渔父)遂去，不复与(之)言(前省去主语“渔父”，后省去介词宾语“之”)3．被动句(1)屈原既放(“放”，被流放之意)(2)是以见放(“见”表被动，相当于“被”)（3）圣人不凝滞于物（“于”表被动，不被外物拘泥）（44．定语后置句安能以身之察察，受物之汶汶者乎5．状语后置（1）行吟泽畔（2）游于江潭翻译、1、屈原被放逐之后，在湘江一带游荡。他沿着水边边走边唱，脸色憔悴，形容枯瘦。2、世上全都肮脏只有我干净，个个都醉了唯独我清醒，因此被放逐。3、为什么要遇事深思行为出众，使自己被放逐呢？4、怎么能让洁白的身体去蒙受污浊的外物的玷辱呢？背诵、1、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。2、圣人不凝滞于物，而能与世推移。3、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。4、沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。