浅谈日本恐怖电影文化

i日本ホラー映画の文化について要旨日本ホラー映画は、その独特の恐怖の美学を特徴として、「東洋のホラー映画のパラダイム」の称号を博している、それが商業的に大きな成功を果たすだけでなく、『リング』、『呪怨』、『感染』という代表作のホラー映画は、慣行な内容とスタイルは西洋のホラー映画の総体的な雰囲気と鮮明な対照的な姿を見せた。日本ホラー映画は民族伝统的なドラマと民間怪談に根ざし、何世代の映画関係者の心血が染み込み、沈殿した芸術文化を凝結する。日本ホラー映画は独自の魅力でより多くの人を绝えずに征服している。特に９０年代の光り辉く時代には、日本ホラー映画は独特の芸術表現を通して、世界の映画分野に躍り出、それから自ら屹立している。キーワード：日本；ホラー映画；概況；比較ii浅谈日本恐怖电影的文化摘要日本恐怖电影以其独特的恐怖美学特征赢得了“东方恐怖电影典范”的称号，它不仅在商业上获得了巨大的成功，而且，以《午夜凶铃》《咒怨》《感染》等为代表作的恐怖片，在内容、风格、以及内在意识等方面都和西方恐怖片的总体氛围形成了鲜明的对照。作为来源于民族传统戏剧和民间怪谈的日式恐怖电影，不仅凝结了几代电影人的心血，也沉淀了丰富的艺术文化气息，从这一小小的类型我们都可以放大出一个近乎完整的日本，这便是日本文化的贯通。日本恐怖电影用自身的魅力不断征服着更多的人，特别是在二十世纪九十年代的辉煌时期，通过别具一格的艺术表现形式将自身屹立在了世界电影之林。关键词：日本；恐怖电影；概况；比较目录要旨……………………………………………………………………………………ⅰ摘要……………………………………………………………………………………ⅱ绪论……………………………………………………………………………………1第1章日本恐怖电影概况……………………………………………………………………21.1日本恐怖电影的产生和发展………………………………………………………21.1.1日本恐怖电影溯源……………………………………………………………21.1.2日本恐怖电影的发展…………………………………………………………21.2日本恐怖电影的主要类型及特点…………………………………………………31.2.1主要类型………………………………………………………………………31.2.2主要特点………………………………………………………………………3第2章恐怖大师的乌托邦……………………………………………………………………52.1日本文化影响下的J-Horror（日本式恐怖片）…………………………………52.1.1家族的传统信仰——“御灵”………………………………………………52.1.2双重的日本文化………………………………………………………………52.2日本恐怖电影作品和他们的制造者………………………………………………62.2.1“御灵”的复仇………………………………………………………………62.2.2冷酷的虐杀……………………………………………………………………62.2.3内心的感染……………………………………………………………………7第3章日本恐怖电影与国外恐怖电影的比较……………………………………………83.1与亚洲国家恐怖电影的比较………………………………………………………83.1.1韩国……………………………………………………………………………83.1.2泰国……………………………………………………………………………83.2与欧美同类型电影的比较…………………………………………………………93.2.1怪兽、僵尸……………………………………………………………………93.2.2神鬼、宗教……………………………………………………………………103.2.3悬疑、心理……………………………………………………………………10结论………………………………………………………………………………………12参考文献……………………………………………………………………………………13致谢…………………………………………………………………………………………14-1-浅谈日本恐怖电影文化绪论恐怖电影向来是日本电影工业的一个重要组成部分。一些导演的电影常受民间传说的影响，也屡屡受惠于日本的能乐和歌舞伎美学，它们牵涉着复杂的政治、社会和社会生态学焦虑，包括着对西方文化和军事帝国主义的忧虑，以及对建立日本人民族(国家)身份的挣扎。过去二十年里，日本恐怖电影达到了一个流行新高度，这种类型的代表作无处不在，不仅出现在享有盛誉的国际电影节展映片目中，同时也出现在最标榜商业性的录像带租售店货架上。未来几年日本恐怖电影如何继续发展，值得留意。由于日本恐怖电影的不断发展，并随着商业电影发行机构和互联网网站的出现，西方的观众有越来越多的途径了解未来日本恐怖电影的主题和趋势。眼下，这一个事实是确凿无疑的：日本恐怖电影对世界电影产生了强有力的影响，而且，如果将黑泽清、中田秀夫和三池崇史这些享有国际声誉的导演看做是一个指针，那么，这些具有影响力的人在21世纪必将引领日式恐怖电影走向更大的辉煌。-2-第1章日本恐怖电影概况日本的恐怖电影有非常悠久的历史，日本第一部电影拍摄于1898年，而就在它诞生之初，恐怖类型片也随之迈开了脚步。90年代，随着一些作品及导演在世界级电影节上的频频获奖，日本电影在历经低谷后终于有所复苏，与此同时，日本恐怖电影也迎来了最为辉煌的时期。1.1日本恐怖电影的产生和发展1.1.1日本恐怖电影溯源日本现存最早的电影《赏红叶》诞生于1899年，这部讲述一位千金小姐从高贵美貌的少女，摇身一变显出凶神恶煞的女鬼本相的影片，它也是日本最早的恐怖电影。可以说，日本恐怖电影的历史已经有110多年了，比中国电影的年龄还大六岁。在早期的旧剧影片中，神怪片是最主要的品种，然而，最早的神怪片题材却是来自于日本传统的剧目：歌舞伎。在此种思想的影响之下，在歌舞伎舞台上创作了以人死之后的灵魂为主题的富有江户世俗风情的浪漫戏剧。根据山本喜久男的论述，在日本早期报刊《都新闻》上的电影评论的专栏中，关于旧剧电影的神妖鬼怪影片的评论居多，在报纸的评论上提到的神妖鬼怪影片的作品数在1912年有6部，1913年有6部，而1914年就有24部。在他的论述中，神妖鬼怪影片对于日本电影形成自己核心的审美观念具有重要的意义。1912年，以电影的形式上演了由牧野省三导演、尾上松之助主演的《四谷怪谈》重新这个恐怖故事，故事的具体内容和影像表现现在已经无法得知，但是这些却是《午夜凶铃》的前身——《午夜凶铃》的影片题头也叫《四谷怪谈》。1.1.2日本恐怖电影的发展到了20世纪90年代，虽然日本经历了自然灾害、政治以及经济上的多重冲击，电影业也一度走向低迷，但有着长久历史的日本恐怖片，还是在90年代末有了很大的发展，呈现出非常成熟的状态。这一时期诞生了《午夜凶铃》《鬼娃娃花子》《富江》等一系列叫“惊”又叫座的国宝级类型片。特别是贞子的出现，更是影响了之后的众多同类型影片，以至于人们笑谈，“《午夜凶铃》后所有的鬼都爬着走了”。在此之后，恐怖电影的类型也日渐丰富起来，清水崇，中田秀夫，落合正幸等导演贡献了《咒怨》《鬼水凶灵》《感染》等蜚声国内外的优秀作品，并且好莱坞及韩国也相继购买一些电影的版权，自此，日本恐怖电影在世界影坛上也留下了深深的足迹。-3-1.2日本恐怖电影的主要类型及特点1.2.1主要类型根据日本恐怖电影的历史发展与美学特色，将其粗分为三类。怪谈片——形成于战前并于五十年代后期至六十年代臻于全盛，至七十年代趋于消亡。此类影片以日本传统的怪谈为剧情蓝本，将歌舞伎和能剧美学融入电影。过渡时期的诸种日本恐怖类型——成于五十年代，并往往以英美恐怖片为原型或从中汲取灵感。怪兽片，从五十年代盛行于美国的ScifiHorror（科学幻想类恐怖片）中汲取了不少类型元素；VampireFilm（吸血鬼电影），以UniversalHorror（美国环球电影公司恐怖片）与HammerHorror（英国海默电影公司恐怖片）为原型；TortureFilm（酷刑电影），以江户时期德川幕府的刑罚为原型；奇幻电影，改编自日本奇幻小说或推理小说，或以日本历史上的带传说色彩的真实事件为蓝本。这一时期的日本恐怖片也逐渐变得Erotic（色情电影），一如当时的EuropeanHorror（欧洲恐怖片）。J-Horror（日式恐怖片）——九十年代初被庞杂凌乱的发展趋势催生出了所谓的J-Horror，这一时期的日本恐怖片不再简单模仿西方，且在制作层面上表现出较高的同质性，片场制的式微使得绝大多数作品难以获得高昂的预算，因而多为低成本电影或为电视、录像制作类的电影产品。这对于其美学风格有很大影响，表现在手提和实景的运用，不少影片也表现出伪纪录片倾向，J-Horror确实表现出一种区别于欧美乃至日本传统恐怖片的特色。1.2.2主要特点具有双重性的女主角——日本恐怖片中的主角多为女孩，她们既美丽又恐怖。在表现出骇人的残忍和邪恶的同时，也有令人同情和惋惜的一面。无论是贞子或是花子，她们身上邪恶而恐怖的力量都源自人性深处的黑暗，源自心灵的不安宁与强烈的孤独感。虚无缥缈的恐怖意象——日本恐怖片深得东方神秘主义的传统，恐怖不是来源于视觉刺激，而是来源于想像。《午夜凶铃》系列、《鬼娃娃花子》等日本恐怖片中鬼怪的形象都是不确定的缥缈幻影，这种若即若离、若有若无的处理手法让观众的期待心理愈加浓厚，恐怖感水涨船高。寓动于静的内敛气质——日本文化有内敛气质，寓动于静是日本恐怖片的一大特性。黑白灰的基本色调、缓慢的节奏、平淡的对白，用日本文化中独有的沉稳与冷静来叙事，却步步为营地迎来让人屏住呼吸的至惊至恐。它用一种相对原始的电影语言，突-4-出表现了对意境的营造、悬念的铺垫，用影片节奏、光线、化妆和配乐来给观众营造一种从内至外的恐怖。源于日常生活的恐怖元素——日本恐怖片的道具都是日常用品，常常出现录像带、电话、头发、镜子、水、废弃的建筑以及莫名其妙现身的东西。真正的恐怖不是恶形恶状的鬼，而是一束冰冷的目光、一丝邪恶的微笑和某些你欲知未知的、带禁忌性质的隐秘。末日意识的时空观——日本恐怖片中常有的主题是人类如何在封闭的空间中招惹鬼灵，撞鬼的空间往往幽闭如同荒岛，这种空间的处理方式明显是对岛国的暗喻。由于日本时常受水害的侵扰，因此水被看作死亡的象征，“水”的意象也成为日本恐怖片中标志性的元素。另外，时间也一直给日本人带来恐惧，关东大地震造成死伤无数，成为日本历史上的醒目坐标，由此产生的末日意识成了近代日本的恐怖源头。第2章恐怖大师的乌托邦-5-日本有着一批蜚声国内外的出色恐怖电影导演，虽然他们并不只是一种类型片的缔造者，但是在浓郁的日本民族文化的熏陶下，在孕育着一个又一个怪谈的恐怖理想国里，大师们却创造了一部部的经典和传奇。2.1日本文化影响下的J-Horror（日式恐怖片）2.1.1家族的传统信仰——御灵“御灵”，是日本的一种传统信仰：在江户时代，京都人信奉不同的家族人偶神，称此人偶为“歧神”，又叫“御灵”。所谓御灵，是指人们相信在现世中含恨死去的武将、贵族们实存的灵魂，会在来世化作冤魂给人们带来灾祸和疾病，因而非常恐惧。因此人们祭奉“御灵”，以期躲避灾祸，可以说，“御灵”是日本恐怖片的独特奉献。在日本的艺术史上，“御灵复仇”曾经被反复的提出、上演，并且取得了成功，这个具有母题意义的题材其实与日本传统文化发生着微妙的联系，在当代又成为恐怖电影反复书写的题材。2.1.2双重的日本文化日本文化的双重性使无数的叹息、眼泪、血液、死亡成为他们电影的主要内容，让日本电影生长出一种病态的忧郁和凄厉。恐惧——日本与世隔绝的地理环境，自然资源的匮乏，加上频繁的灾害，在漫长的时间里慢慢地雕塑着日本人的气质。日本人将国旗上的红心称为“日本丸”，丸也就是小的意思，这是一种强烈的危机意识，这也是一种恐惧。暴力——各种各样的规矩，让日本成了世界上最谦恭懂礼貌的民族，对这些东西的坚持也让他们成了最分裂的一群。也正是由于这种过度仪式感所养成的极端的形式美