宋代文学:中国文学发展的又一高峰宋代文学一、政治、文化与文学之关系二、作家的性格特征和审美情趣三、城市的繁荣与词的兴盛四、宋代文学概说一、政治、文化与文学之关系1、崇文抑武的政策:宋太祖立下“不得杀士大夫及上书言事人”誓碑。(《宋人轶事汇编》卷三一)宋代民谣:“万般皆下品,唯有读书高。”为了防止兵变,宋王朝采取了一系列政策,使将不知兵,兵不知将,造成战斗力异常低下。赵匡胤2、忧患意识的增强:宋代内忧外患不断:(1)冗官、冗兵、冗费,造成国家积贫积弱的状况。宋代官员名目繁多,上下重叠,互相牵制。加上科举取士的增加,造成了官僚集团的空前庞大与腐败。宋朝军队也日益庞大(从开宝37.8万到庆历125.9万)。冗官、冗兵加上对外纳币,费用开支巨大,导致国家财政枯竭。(2)对外战争失利。宋代外患不断,宋王朝在对外战争中始终处于守势,很少赢得主动权。范仲淹:“先天下之忧而忧。”(《岳阳楼记》)3、理学思想的盛行与重道轻文的倾向:宋代理学思想体系的形成,一般认为是从周敦颐开始,其后主要人物有北宋的张载、程颐、程颢、邵雍,南宋的朱熹、陆九渊等。宋代理学是将儒、道、释三教和而为一,提倡格物致知,诚心正意,处理好天理与人欲的关系。理学家们的哲学派别各有不同,但在文学上都一致重道轻文,过于强调道的表达,可能会影响作者情感的表达,由于理学盛行,宋代文学说教风气较重。4、印刷业的发展:公私刻书业发达。《郡斋读书志》和《直斋书录解题》等都是以私人藏书为对象的目录学专著。二、作家的性格特征和审美情趣1、内敛型:冷静、理智、淡泊2、社会责任感与个性自由的整合3、以俗为雅:题材上以俗事俗物入诗(题材日常生活化),语言上运用俗语方言。4、追求平淡美:苏轼:“质而实绮,癯而实腴。”(苏辙《子瞻和陶渊明诗集引》)黄庭坚:“平淡而山高水深。”(《与王观复书》之二)三、城市的繁荣与词的兴盛1、城市经济繁荣:北宋的都城汴京(今河南开封)、南宋的都城临安(今浙江杭州)以及建康、成都都是人口达十万人以上的城市。宋代还逐渐取消了都市中坊(居住区)和市(商业区)的界限,不禁夜市。2、士大夫的优裕生活和人生态度:宋太祖曾鼓励石守信等“多积金,市田宅以遗子孙,歌儿舞女以终天年。”(《宋史·石守信传》)宋人大多对荣辱利禄不再耿耿于怀,而是善于排解人生的苦难,这种超脱的人生态度使宋代文学呈现一种旷达的风格,给人以理性上的启发。四、宋代文学概说(一)宋词:被誉为“一代之文学”1.宋词繁荣的情况:宋朝上至皇帝大臣,下至士人妇女,都爱好词章,《宋史·乐志》说:“太宗洞晓音律,前后亲制大、小曲及因旧曲创新声者,三百九十。”南宋太学生俞国宝将《风入松》一词写在西湖边酒楼屏风上,宋高宗见了,将其词“明日再携残酒”句改为“明日重扶残醉”。(见周密《武林旧事》卷三《西湖游幸》)《大宋宣和遗事》记载上元节之夜皇帝与民同乐,赐酒市民,一女子窃所饮金杯被卫士抓到徽宗面前,该女子作《鹧鸪天》词以自辩,(词云:“月满蓬壶灿烂灯,与郎携手至端门。贪看鹤降笙萧舞,不觉鸳鸯失却群。天渐晓,感皇恩。传宣赐酒脸生春。归家恐被翁姑责,窃取金杯做照凭。”)徽宗大喜,以金杯赐之,卫士送归。可见宋词成为雅俗共赏的文学。今人唐圭璋编的《全宋词》录词人1330余家,词作19900余首,宋词作品数量之多,可见一斑。2.宋词的流派和发展概述宋词流派众多,宋金时就有“柳永体”、“东坡体”、“易安体”、“稼轩体”、“白石体’等名目,明代以后,又将宋词划分为两派、三派等,影响最大的,当数婉约、豪放两体:词体大略有二,一体婉约,一体豪放。婉约者欲其词调蕴藉,豪放者欲其气象恢宏。然亦存乎其人。如秦少游之作,多是婉约,苏子瞻之作,多是豪放。(《诗余图谱》)今人将苏、辛的豪放与秦、柳的婉约之外的第三种词派称为“格律词派”(《辞海》)或“风雅派”(薛硕若《宋词通论》)、“清雅派”等。称格律词派的还包含有北宋周邦彦在内,称“风雅派”、“清雅派”的就多指南宋姜夔、张炎等人了。这一派既吸收婉约派含蓄委婉之长,又去其骨力孱弱之短,既吸收豪放派骨力刚健之长,又去其抒情直率之短,词作境界清峻,语言刚劲而文雅,重视词的音律,在词的发展史上另开蹊径。宋词的发展概况:宋初词坛继承晚唐五代词绮靡婉约之风,抒写男欢女爱,离愁别恨,代表作家是晏殊、晏几道、张先,他们多写小词,风格委婉精美。宋前期成就最高的词人是柳永,他跳出文人狭小的圈子,描写都市生活,并大量创作慢词,扩大了词的表现内容和丰富了词的体裁。在词风上,他摆脱了“雅词”的写法,自成通俗自然、铺叙点染的独特风格,深受市民欢迎。北宋后期的秦观和周邦彦也有较高的成就,秦观善于用纤细优美的语言委婉抒发愁情,成为婉约词派的代表作家;周邦彦刻苦钻研词的音律和艺术技巧,成为格律词派的开创者。南宋词坛的杰出词人是李清照、辛弃疾、姜夔。181页李清照是我国文学史上杰出的女词人,她在北宋时期的词作写她少女时代的快乐和婚后的爱情生活,词风真率婉丽;她在南宋时期写的词作多悲愤沉郁,反映她在国破家亡后的痛苦心情,皆为人所称道。李清照亦为婉约词的代表作家。184页辛弃疾是词史上最杰出的作家,是南宋著名的爱国词人。他以词抒发抗金救国的爱国情怀,痛斥南宋统治者的腐败无能,词风气势纵横,雄浑豪放,亦有摧刚为柔之作。他还以经史诗文俗语入词,大大增强了词的表现力,是继苏轼之后豪放词派的代表性作家。南宋末年影响较大的词人是姜夔,他精通音律,以清疏空灵之笔抒写自己落魄江湖的凄苦情怀,成为清雅词派的代表作家。(二)宋诗根据《全宋诗》,诗人不下九千人,诗篇约20万,作家和作品数量远多于唐诗。宋诗另辟蹊径,独具特色:“以文字为诗,以才学为诗,以议论为诗。”(严羽《沧浪诗话·诗辨》)“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵蕴藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。”(缪钺《诗词散论》)“唐诗多以丰神情韵擅长,宋诗多以筋骨思理见胜。”(钱钟书《谈艺录》一)1.唐宋诗歌比较:(1)唐诗重情韵,宋诗重理趣。(2)唐诗重意兴,宋诗重才学和议论。(3)唐诗气象雄浑,宋诗气度闲淡。2.宋诗的流派和发展概述宋初诗坛,以继承唐诗为主,可分为两个时期,前期以王禹偁为代表,学习杜甫和白居易的现实主义诗风,用诗反映民生疾苦和自己的正直情操,语言朴实通俗。另外钱塘隐士林逋的诗也有较高成就,他宗法晚唐诗人贾岛、姚合,诗风冲淡飘逸。后期以杨亿、刘筠为首的西昆体为代表,他们喜欢模仿李商隐的作品,讲究词藻华美、音节铿锵,但内容较脱离现实生活。王禹偁和西昆派诗人都以学唐诗为主,未能形成宋诗自己的特色。真正成为宋诗的开山祖师的,是苏舜钦和梅尧臣。苏、梅在生活上均失意潦倒、年寿不永,但在诗的创作上名动一时,苏诗“笔力豪隽,以超迈横绝为奇”;梅诗“覃思精微,以深远闲澹为意。”(欧阳修《六一诗话》)均为“穷而后工”的诗人,他们的诗歌均能反映北宋王朝积贫积弱的现实,语言平易,开始显示出宋诗的丰富性和平淡自然的风格。北宋中叶的欧阳修、王安石、苏轼到北宋后期的黄庭坚四位诗人,史称北宋四大家。欧阳修为北宋诗文革新运动的领袖,反对西昆体绮靡、空虚之弊,以平易疏朗之笔反映民生疾苦;王安石的诗作带有鲜明的政治色彩,立意超卓,语言精辟。苏轼的诗题材广阔,风格多样,以雄奇奔放、机趣横生为主要风格特色。沈德潜在《说诗晬语》中说:苏诗其笔超旷,等于天马脱羁,飞仙游戏,穷极变幻,而适加意之所出。其特点代表了宋诗的特色,达到了宋诗的高峰,成为宋代影响最为深远的诗人。”北宋后期的黄庭坚开创了江西诗派,他们的诗作内容较欧苏等人为狭窄,更多致力于研讨诗歌的创作技巧,“会萃百家句律之长,究极历代体制之变”,“作为古律,自成一家”。(刘克庄《江西诗派·黄山谷》)写诗善用僻字僻典拗律,以求翻空出奇,形成新奇瘦硬的诗风。但江西诗派由于过分热衷于搜求典故,刻意求奇,又走上了脱离现实的形式主义道路。黄庭坚南宋诗坛的杰出作家是号称“中兴四大诗人”的陆游、杨万里、范成大和尤袤。他们摆脱了江西诗派闭门造车的流弊,从现实生活中汲取诗材,诗作各有鲜明特点。陆游是南宋最伟大的爱国诗人,他的诗抒写抗金复国的豪情壮志,谴责南宋投降派的卖国行径,描绘田园风光和反映农民疾苦,内容丰富而深刻。在诗歌艺术上,善于炼意炼句,但又不落斧凿痕迹,具有又自然又精炼的特点;诗风豪迈奔放,富于想象,具有浪漫主义的特色。范成大的田园诗,继承和发展了陶渊明、王维的田园诗的成就,成为古代田园诗的集大成者。杨万里的诗以描绘大自然为主,具有幽默诙谐、活泼生动、通俗自然的特色,被称为“诚斋体”。尤袤的诗以平淡婉雅著称,但成就较前三者为逊色。南宋后期宋金对峙局面相对稳定,出现徐照、徐玑、赵师秀,翁卷等“四灵诗人”和刘克庄、戴复古为首的江湖诗派,他们的诗作着重抒发个人情怀,内容狭窄,诗风或清新优美或真率自然,各有特色。南宋末年,民族矛盾尖锐,抗元英雄文天祥以诗歌记录他率兵救国的艰险经历,抒发他坚贞不屈的民族气节,为宋诗坛写下最后光辉的一页。宋代散文的总体特点(1)跟现实政治关系密切。(2)丰富了散文的体裁,改革了旧的文体。(对旧文体的革新,主要表现在对赋体的改革上)(3)诗文评盛行,为中国文学批评史揭开了新的篇章。(4)丰富了散文的写作技巧,创造平易自然的文风。在写法上,宋代议论文论述技巧多样。在语言上,宋文在继承唐文精炼新颖的基础上,更注意语言的平易自然,辞达畅晓。2.宋代散文的发展线索宋初文坛,盛行的是西昆派的“四六体”骈文,他们继承晚唐五代浮靡文风,作文华艳雕镂,风靡了数十年。最早起来反对西昆派浮华文风的是柳开、尹洙、穆修。他们提倡韩愈、柳宗元的散文,致力于古文写作,但往往文章艰涩而缺乏文采,成就不高,影响不大。领导宋代古文运动的领袖是欧阳修,他利用文坛盟主的地位,极力提倡学韩愈文,坚决提倡平实朴素的古文,在他51岁任考官时,录取了曾巩、苏轼、苏辙三位善写平易充实文章的考生,使“场屋之习,从是遂变。”欧阳修的散文,道文俱佳,“条达疏畅”,对宋代散文产生了很大的影响。苏轼在《六一居士集叙》中称他为“今之韩愈”,肯定了他开一代文风的地位。比欧阳修稍后的王安石,用散文直接为变法的政治斗争服务,其文有立意超卓、结构严谨、语言简洁的特点。另外曾巩的散文议论严谨,持论适中。苏洵的散文“雄壮俊伟,若决江河而下也。”都堪称散文大家。苏轼是继欧阳修之后的古文运动的领袖,他的文章如行云流水,文理自然,姿态横生,既长于说理又平易自然,把散文的文学性、实用性和通俗性巧妙结合,对我国古代散文的发展作出了巨大的贡献。苏轼之弟苏辙,时亦与父兄齐名,并称“三苏”。其文纡徐曲折,饶有情致,也有较高成就。南宋散文以政论文和小品文较为兴盛。爱国志士把散文作为进行政治斗争和思想斗争的工具,揭露南宋投降派的卖国实质,驳斥和议的谬论,陈述抗金的战略战术等。胡铨、陈亮、叶适是较有影响的政论文作家。南宋小品文是我国小品文发展的成熟阶段,摆脱了前代小品文仅为诗文附庸的地位,以著作形式正式登上文坛。南宋小品文具有知识性、趣味性、现实针对性等特点。陆游是南宋最著名的小品文作家,他的《入蜀记》、《老学庵笔记》等作品,简洁精炼,清新活泼,开辟了小品文的新天地。另外洪迈的《容斋随笔》、孟元老的《东京梦华录》等,都享有盛名。南宋末年,文天祥等爱国志士用散文记叙抗元斗争的经历,抒发忠贞爱国的情怀,风格以悲慨沉痛为主。(四)宋代小说戏曲宋代的小说主要是“话本”,它原是说话人说书的底本,实即白话短篇小说。现存宋话本约三四十篇。宋话本具有两个鲜明的特色:一是市民文学的色彩。话本是当时“瓦舍技艺”的一种,是城市人民表现自己、教育和娱乐自己的文艺。下层市民人物,第一次作为正面人物成批地在话本中涌现,如《碾玉观音》中的碾玉匠崔宁、《志诚张主管》中的商店主管张胜、《错斩崔宁》中的卖丝村民崔宁,尤其是周胜仙、小夫人、李翠莲等一群具有叛逆性格的下层妇女形象。小说的社会性、现实性都得到加强,为以后小说的发展开辟了道路。二是白话文学的特点。话本的语言是白话,比之文言小说(如唐传奇)描写更细致