搜索
“光荣属于希腊，伟大属于罗马”，这是诗人爱伦·坡对古希腊罗马文明的高度评价。这两个国家给文明太多神秘的向往和伟大的崇拜。希腊文明是整个西方文明发展的基础，罗马在许多方面受到希腊文化的影响。它们在很多方面有相似之处，比如都是由城邦发展起来的，都是奴隶社会等。以下是它们相通之处的具体展开：政治和改革王政时代的罗马第6王赛尔维乌斯曾进行改革，根据财产多少把人分成五等，以此决定政治权利，这种做法与梭伦改革如出一辙。赛尔维乌斯的改革说明了罗马在政治上走上了类似希腊城邦的道路。第7王塔克文谋杀赛尔维乌斯夺得政权后进行暴虐统治，因此罗马人形成了厌憎专制统治、反对暴君的传统。这让我们想到希腊人对“僭主”的厌恶，就像梭伦所说，僭主的下场就是被“剥皮”，“后代被消灭”。文明拓展方式二者都曾通过殖民活动传播各自文明。希腊很多城邦都有过大规模的海外殖民活动，在爱琴海附近甚至更远一些的地中海沿海地区建立了许多希腊移民的城邦。通过殖民拓展了希腊文明，扩大了希腊城邦之间的经济往来，促进了手工业和商业的发展；在殖民过程中，希腊不断吸收外来先进文明，尤其是东方文明，为创造希腊自己的独特文明奠定了基础。罗马在继承和发展古希腊文明、吸收外部文明的同时，在兼并战争和扩展疆域的过程中拓展了罗马文明。文字希腊字母是西方文字的鼻祖，而罗马人在王政时代的后期，开始借鉴希腊字母创造了拉丁字母，罗马帝国时，拉丁语已是通用语言。拉丁字母吸收、改造了希腊字母，而拉丁字母又被近代多种西方文字所采用。文学罗马文学中有很多希腊文学的影子。荷马史诗是希腊一切精神文化的母体，而古罗马的诗人维吉尔的长诗《埃涅阿斯纪》直接模仿了《奥德赛》和《伊利亚特》，描绘了特洛伊战争中的英雄埃涅阿斯的经历。希腊的一些悲喜剧也被罗马人翻译过来，成为推动他们进行创作的积极因素。史学希腊人发明了“历史”一词，希罗多德和修昔底德两位史家的著作影响深远。罗马比较著名的史学作品《通史》的作者波里比乌斯是希腊人，他在罗马待过很长一段时间，目睹了罗马在半个世纪之中的迅速崛起，最后他用希腊语写了这本著作，解释罗马人靠什么政体做到了希腊人做不到的事。罗马帝国时期普鲁塔克的《希腊罗马名人传》通常把一位希腊著名人物配以一位罗马名人。哲学希腊的哲学星空十分璀璨，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德都是里面的佼佼者。有人说，哲学就是哲学史，那么，希腊哲学史永远都是哲学思考的必经之点。罗马人不擅于哲学思辨，他们的哲学思想主要继承的是希腊化时期的斯多葛派、柏拉图派和怀疑主义思想。卢克莱修的《物性论》发展了唯物论。对后世影响深远的罗马法显然受到了希腊逻辑思维方式的深刻影响。贺拉斯说，罗马人征服了希腊人，在文化上却刚好倒过来，是希腊人征服了罗马人。这一点在哲学上表现得最为明显。宗教荷马史诗提到了许多希腊神话，罗马的宗教大多模仿希腊，他们的神灵多半与希腊差不多。不过，罗马人还更加信奉战神、灶神，盛行祖先崇拜。建筑艺术雅典卫城的建筑群是希腊建筑艺术的标志，希腊的建筑是人文主义的，形式简洁、明快而又显得庄重典雅。这种人文主义的艺术传统自文艺复兴以后就一直是西方艺术的主流。罗马人吸收了古希腊人的建筑艺术，其建筑在精致美观方面虽不如希腊，但规模和气势却远在其上，堪称宏伟壮丽。万神殿、圆形大竞技场，规模宏大的引水渠网、道路网等均堪称世界建筑史上的杰作。