苏教版《唐诗宋词选读》艺术手法梳理

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《唐诗宋词选读》艺术手法典型例句归纳山东省昌乐一中刘海涛2008年1月9日一、诗歌的艺术手法知识体系表达方式:记叙、描写、议论、抒情、说明。修辞手法:比喻、比拟(拟人拟物)、借代、夸张、设问、反问、起兴、用典、对比、象征……(划线的也可看作表现手法)表现手法:对比,烘托(衬托——正衬反衬映衬),象征(托物言志),反衬(以有情衬无情、以乐景写哀情、以动衬静),动静(动静结合、以动衬静),虚实(虚实结合、由实入虚、从对方写起),前后照应,抑扬(先抑后扬、先扬后抑)描写手法:渲染、白描、动静、色彩、正面、侧面、细节、场面、感觉……抒情手法:直接抒情(直抒胸臆)间接抒情(借景抒情——借景抒情、情景交融、融情于景、情景相生、缘情写景,借物抒情——托物言志、象征,借事抒情——即事感怀、借古讽今、以古鉴今、怀古伤今)结构特点:起承转合、总分(总起分承)、奠定基调、铺垫、呼应、卒章显志、以景结情……二、典型例句——唐诗部分写出下列诗句运用的艺术手法。1.《和晋陵陆丞早春游望》中“淑气催黄鸟,晴光转绿蘋。忽闻歌古调,归思欲沾巾。”一句,从景情关系上看,用了的手法;尾句从结构上看,用了手法。2.《从军行》中“雪暗凋旗画,风多杂鼓声。”是用手法表现战斗的;“宁为百夫长,胜做一书生。”从表达方式看是,结构上的作用是。3.《滕王阁》中“画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。”一联,从章法结构上看,是对首句“滕王高阁临江渚”中“”字的呼应。4.《山居秋暝》中“随意春芳歇,王孙自可留”在章法结构上的作用是。5.《走马川行奉送出师西征》中“马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝。”属于描写。6.《游天姥吟留别》中“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。越人语天姥,云霞明灭或可睹。”是用手法写天姥山求仙可行。“天台四万八千丈,对此欲倒东南倾”是用手法写天姥山之高。7.《月下独酌四首(其一)》中“花间一壶酒,独酌无相亲”一句,“”“”二字呼应了题目中的“”字。8.《送友人》中,“孤蓬万里征”“浮云游子意,落日故人情”和《旅夜书怀》中“细草微风岸,危樯独夜舟”“天地一沙鸥”几句都用了修辞。9.《将进酒》中开头“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回!君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”用了手法,写时光一去不复返,寓人生短暂,功业未成之意,引出下文“人生得意须尽欢”。10.《兵车行》中“车辚辚,马萧萧。行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄”是描写,为下文写与行人问答作。11.《兵车行》中“信知生男恶,反是生女好”与《江阴浮远堂》(05山东卷)中“最苦无山遮望眼”两句都极力表现反常(矛盾)的社会现象或心理,从而使主题表达得更为突出。12.《旅夜书怀》中尾联“飘飘何所似,天地一沙鸥”从修辞手法看,用了、,从章法技巧看,与诗的先景后情(先事后议)一般写法不同,而是以景结情,更为含蓄,意蕴悠长,耐人回味。13.《客至》中开篇写“舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来”写清幽环境,略显作者孤寂的处境和心情,为后文写客至的作。14.《客至》中尾联“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯”是从表现作者与客欢饮的兴致。15.联系全诗看,《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州》首联“城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫”中“愁思”二字的作用是。“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙”既是写景,又是写人,用的是手法。16.《左迁至蓝关示侄孙湘》中“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千”用手法写出极度悲愤之情。17.《自河南经乱,关内饥阻,兄弟离散,各在一处。因望月有感,聊书所怀,寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄,兼示符离及下鄞弟妹》中“共看明月应垂泪,一夜乡心五处同”一句用的是实虚结合、兼写双方的写法,比只写自己更充分。18.《无题(相见时难别亦难)》中“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”一联,“”谐音双关,(诗歌中常见的谐音双关字还有“柳”“莲”“梨”“晴”等,分别谐“”“”“”“”)且两句的意象兼有象征义,使这首诗具有多义朦胧之美。19.《安定城楼》中“贾生年少虚垂泪,王粲春来更远游”等句通过扩展了诗的容量,使抒情更为深沉含蓄。20.“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”一句只有名词,叫名词句。好处是容量大,使读者通过添加、连贯的方式加入到诗的意境创造中来。《商山早行》中名词句是“”。该诗中“因思杜陵梦,凫雁满回塘”呼应首句中的“”字。答案:1.以乐景写哀情卒章显志2.侧面描写(侧面表现)直抒胸臆(直接抒情)卒章显志3.高4.卒章显志5.细节6.反衬正衬7.一独独8.比喻9.比兴10.场面12.比喻对比13.铺垫14.侧面15.奠定感情基调象征(比喻)16.对比18.丝留怜离情19.用典20.鸡声茅店月,人迹板桥霜悲三、典型例句——宋词部分1.温庭筠的《菩萨蛮(小山重叠金明灭)》中“新帖绣罗襦,双双金鹧鸪”反衬了闺中女子的哀怨。2.韦庄的《菩萨蛮(人人尽说江南好)》中“未老莫还乡,还乡须断肠”用直抒胸臆的手法抒情,感情表达得真挚而强烈。3.冯延巳的《鹊踏枝(谁道闲情抛掷久)》中的尾句“独立小楼风满袖,平林新月人归后”运用以景结情的结尾方式,含蓄深沉。4.李煜的《浪淘沙令(帘外雨潺潺)》中的上阕“帘外雨潺潺,春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一饷贪欢”顺序上用的是倒叙手法。5.晏殊的《破阵子春景(燕子来时新社)》中“池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声”都是写静,第二句用的是以动衬静的手法。6.欧阳修的《踏莎行(候馆梅残)》中“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”用比喻修辞,达到了化无形为有形的效果,让人觉得愁之缠绵、悠长可见可感。(这样的典型例子还有李煜的《虞美人》“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,李清照的《如梦令》“只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁”,王实甫《西厢记》“遍人间烦恼填胸臆,量这些大小车儿如何载得起?”,秦观《踏莎行》“砌成此恨无重数”。贺铸《横塘路》“若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”)下阕“寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山,行人更在春山外”一般理解为写旅人想象中的女性对他的思念,用的是从对方写己方(虚写的一种类型)的手法。【柳永的《八声甘州(对潇潇,暮雨洒江天)》中“想佳人,妆楼颙望,误几回、天际识归舟”用的也是从对方写己方的手法,更深刻地表达了自己的思念。苏轼的《江城子乙卯正月二十日夜记梦(十年生死两茫茫)》中的“料得年年断肠处,明月夜,短松冈”借设想亡妻思念自己来表现自己对亡妻的深刻思念,用的也是从对方写己方的手法。】7.欧阳修的《蝶恋花(庭院深深深几许)》写得景深情深意境深,写“庭院深深”是为了衬托闺怨(伤春之情)深。8.欧阳修的《蝶恋花(庭院深深深几许)》中“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”是典型的有我之境(“以我观物,故物皆着我之色彩”)。9.范仲淹的《苏幕遮(碧云天)》中“碧云天,黄叶地。秋色连波,波上寒烟翠”写阔大秾丽的秋色,衬托浓烈的思乡之情。“芳草无情,更在斜阳外”运用以无情衬有情的手法,衬托浓烈的思乡之情。【柳永的《八声甘州(对潇潇,暮雨洒江天)》中“惟有长江水,无语东流”也是以无情衬有情,水流逝,情正浓。而黄庭坚的《清平乐(春归何处)》中“百啭无人能解,因风飞过蔷薇”则是用以有情衬无情的手法咏叹春去不返。晏几道的《临江仙(梦后楼台高锁)》中“当时明月在,曾照彩云归”以有情衬无情,表现物有情而人(世事)无情,写出一种物是人非的感慨。姜夔的《扬州慢(淮左名都)》中“二十四桥仍在,波心荡冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生”,刘禹锡的《西塞山怀古》中“山形依旧枕寒流”也是以有情衬无情。】10.苏轼的《定风波(莫听穿林打叶声)》中“归去。也无风雨也无晴”中“风雨”有双关含义,既指自然风雨,又指人生风雨,联系前文“竹杖芒鞋轻胜马”中的对比手法,可看出作者借题发挥,以曲笔直抒胸臆的意图。11.苏轼的《江城子乙卯正月二十日夜记梦(十年生死两茫茫)》是一首悼亡词,按梦前—梦中—梦后的顺序记叙,将现实—梦境—现实交织在一起,用的是虚实结合的手法。12.晏几道的《临江仙(梦后楼台高锁)》中“梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂”“落花人独立,微雨燕双飞”用互文修辞,要结合起来理解;后者还运用反衬,用双飞燕反衬独立之人。13.秦观的《踏莎行(雾失楼台)》中“楼台”“津渡”“桃源”“杜鹃”“斜阳”“郴江”“郴山”“潇湘”等意象都具有象征意味。14.陆游的《卜算子咏梅(驿外断桥边)》是一首托物言志的咏物词。联系全词看,上阕“驿外断桥边,寞寂开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨”写梅的凄苦困厄的处境,是对下阕写梅高尚坚贞品格的反衬。作者将自己忧国伤时、坚守节操的情志寄托在梅的处境和品格之中。15.姜夔的《扬州慢(淮左名都)》中“过春风十里,尽荠麦青青”通过用典(截用杜牧诗句)来对比表现昔盛今衰的伤心怀古之情。“废池乔木,犹厌言兵”用拟人手法,写出人们对残酷战乱的厌恨。16.姜夔的《鬲溪梅令(好花不与殢香人)》中“好花不与殢香人,浪粼粼”“漫向孤山山下觅盈盈”,欧阳修的《蝶恋花(庭院深深深几许)》中“庭院深深深几许”,李清照的《声声慢(寻寻觅觅)》中的“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”都运用叠音手法,使音韵和谐,感情深刻。17.辛弃疾的《菩萨蛮书江西造口壁(郁孤台下清江水)》中“郁孤台下清江水,中间多少行人泪”运用了比兴手法。18.辛弃疾的《水龙吟登建康赏心亭(楚天千里清秋)》中的“遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻”一句,清秀之景在词人眼里引起“愁”“恨”,是用以乐景写哀情的写法。下阕“休说鲈鱼堪脍,尽西风季鹰归未?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气”用典,是说自己不学张翰秋风思归,鄙弃许祀求田问舍,以反衬自己的复国之志。“树犹如此”用典,是说自己年华虚度,壮志未酬。19.辛弃疾的《青玉案元夕(东风夜放花千树)》中用绚烂的元宵灯火正衬妇女们的欢乐,又用这两者反衬“那人”的孤高、淡泊、自甘寂寞的女性形象,这个女性形象即是作者自己的化身。20.辛弃疾的《丑奴儿书博山道中壁(少年不识愁滋味)》中“爱上层楼。爱上层楼”“欲说还休。欲说还休”既是反复,又是顶针(顶真)。

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