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《中国古代文学史1》一一、基本知识.1.上古歌谣:“断竹,续竹,飞土,逐肉。”载于《吴越春秋·勾践阴谋外传》,题为(《弹歌》)。2.上古歌谣:“土,反其宅!水,归其壑!昆虫,勿作!草木,归其泽!”出自《礼记·郊特牲》,题为(《蜡辞》)。3.上古歌谣:“贲如,皤如,白马翰如,匪寇,(婚媾)。”(《周易·贲卦》六四)4.中国古代四大神话都保存在(《淮南子》)这部书里。5.写出一则中国古代关于宇宙起源的神话名称(“盘古开天地”)6.写出一则中国古代关于人类自身起源的神话名称(“女娲补天”)。7.写出一则中国古代关于洪水神话名称(“大禹治水”)。8.保存神话资料最多,神话学价值最高的古代文献是(《山海经》)。9.《诗经》是我国第一部诗歌总集。或称(诗三百)。10.《诗经》的篇数共有(305)篇。十五《国风》计(160)篇。11.《大雅·大明》描写了历史上武王灭商的(“牧野之站”)和(“师尚父”)的活动。12.《大雅·生民》描写了周人始祖(后稷)神异的出生。13.诗三百”演变至汉代随着经学的兴起,被尊称为“诗经”。14.汉代传授《诗经》的有齐、鲁、韩、(毛)四家,今天所见《诗经》是(毛诗)。15.《诗经》五篇史诗是:《生民》、《公刘》、《绵》、(皇矣、大明)。16、被誉为我国编年体史书之祖的文献是(《春秋》)。17.我国最早的一部历史文献总集是(《尚书》)。18.《左传》是我国第一部叙事详细完整的(编年体)史书。相传为春秋时期(左丘明)所著。19.列举两个以上孟子散文《齐桓晋文之事》中使用的著名比喻(“挟泰山以超北海”和“为长者折枝”)。20.先秦散文名句:“防民之口,甚于防川”出自()21、“楚辞”是(战国后期)由楚国大夫屈原开创的一种新诗体。22.名句:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。魂兮归来哀江南”出自屈原的(《招魂》)。23.《九章》的作者是(屈原)。《九辩》的作者是(宋玉)。24.屈原的《九歌》的篇数(11),《九章》的篇数是(9)。25.《九歌》本是传说中的一种远古民间歌曲,仅供(祭神)之用。(屈原)在此基础上加工创作而成。26.《九歌》最末一篇是送神曲,题为(《礼魂》)。27.悲秋名句:“悲哉!秋之为气也,”出自宋玉的(《九辩》)28.被鲁迅称为()的汉代政论散文,是(贾谊)的代表作《过秦论》。29.汉赋的三种类型按时间顺序是:①(骚体赋)②散体大赋③(抒情小赋)。30.汉初骚体赋的代表作家是(贾谊),他的代表作有(《吊屈原赋》)。31、名句“人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也”,是出自(司马迁)的(〈报任安书〉)32.《史记》是我国第一部(纪传体)通史,鲁迅在《汉文学史纲要》里评说它:“史家之绝唱,(无韵之离骚)。33.《汉书》是我国第一部(记事)的断代史。它的最具文学性的篇章是(《陈万年传》)。34.开创汉代(散文体赋)体式,标志这种文体正式形成的是汉初枚乘的(《七发》)。35.《论衡》全书以疾虚妄为宗旨,它的作者是东汉的王充。36、“开魏晋小说先河”的《新序》的《说苑》两本散文集的作者是(刘义庆)。37、杂史类的历史散文的代表作是()的《吴越春秋》与袁康的()。38、《长门赋》是司马相如代人抒情之作,所代之人是汉武帝的失宠皇后(陈阿娇)。39.东汉抒情小赋的开山之作是张衡的(《归田赋》)。40.东汉(班固)所写《咏史》诗,被认为是最早和最完整的文人五言诗。41.东汉班固《咏史》是后世(咏史诗)创作的起点。42、曹丕的(《燕歌行》)是现存最早最完整的七言体诗。43.曹丕的(《典论》)是中国古代文学批评史上第一篇文学批评专论。44.钟嵘在《诗品》中评论曹植诗歌特点的著名话语是(骨气奇高,辞采华茂。)。45.曹植的《洛神赋》本篇名句:“翩若惊鸿,婉若游龙。(荣曜秋菊,华茂春松)”。46.建安七子分别是:“(孔融、王粲、陈琳)徐干、阮瑀、应旸、刘祯”47.刘勰的《文心雕龙》称(王粲)为“七子之冠冕”。48.古代诗歌史上第一位大力写作五言体诗的作家是(曹植)。49.刘勰《文心雕龙》云“观其时文,雅好慷慨,良由世积乱离,风衰俗怨,并志深而笔长,故梗概而多气也”。此语是评(建安文学的特点)。50.王粲《登楼赋》所登之楼在今(湖北当阳)。51、阮籍(《咏怀》)的主要贡献是开创了此后抒情组诗的新体制。52.中国文学批评史上最早探讨(华美)问题的文献是西晋陆机的《文赋》。53.鲍照《代出蓟北门行》名句:“疾风冲塞起,沙砾自飘扬。(马毛缩如蝟,角弓不可张)。”54、潘岳(《悼亡诗》)开创了后世文人悼亡题材写作的先河。55.苏轼曾说:“吾于诗人无甚好,独好渊明之诗。渊明作诗不多,然其诗(质而实绮,癯而实腴。),自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人,皆莫及也。”(《东坡续集》卷三)56.苏轼曾说:“吾于诗人无甚好,独好渊明之诗。渊明作诗不多,然其诗(质而实绮,癯而实腴。),自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人,皆莫及也。”(《东坡续集》卷三)57.清·刘熙载《艺概·诗概》说:“(《游仙诗》)假栖遁之言,而激烈悲愤,自在言外”。58.玄言诗是指主要盛行于(乐晋时期),以谈论老庄以及佛家道理为内容,抽象玄虚,缺乏韵味的诗体,主要代表作家为(孙绰、许询)。二、基本问题简答1、《诗经》对后世文学的影响。答:首先,《诗经》显示出中国古代抒情诗歌特别发达的民族特色,奠定了以抒情诗为主的创作传统。其次,《诗经》是我过最早的富于现实精神的诗歌,奠定了我国诗歌面向现实的传统。2.《诗经》〈大雅〉、〈小雅〉、〈国风〉讽喻怨刺歌的主要区别和原因答:《大雅》中的怨刺诗大多出自身份和社会地位较高的作者,针砭朝政,情绪愤激,但讽刺有一定的节制,带有更多的规谏之意。《小雅》中怨刺诗的作者,没有大雅作者身份地位高,他们虽然也是统治阶级中的一员,在等级社会中却处于较低的甚或受压抑的地位。因此,小雅中的怨刺诗,不仅指斥政治的黑暗,悲悼周王朝国运已尽,忧国哀民,而且感叹自身遭遇。《国风》里的怨刺之作。国风中有部分作品与“二雅”相同即表现对宗周倾覆,朝政日非,世衰人乱充满哀怨悲愤的情感。3.写出《论语》“子路曾晢冉有公西华侍坐章”的主题思想,并简要描述篇中四弟子答问时之态度表现。答:“子路曾晢冉有公西华侍坐章”主要记述孔子弟子子路等人申述各自的志趣与愿望,以及孔子的态度,反映了当时儒家的政治理想,主要倾向是积极入世的,比较关心国家的强盛和人民的富足。几个弟子以为各自的个性不同,在回答问题时的表现也不同。子路主动表现,说话不拘礼节。冉有、公西华等待发言说话有分寸。曾点不即不离从容应对。4.《晋楚城濮之战》描写战争的主要特点答:首先,它不简单、孤立地描写战争本身:作者为了揭示战事发展的因果关系和晋胜楚败的原因,而把战争与双方的政治、外交活动结合起来描写。其次,侧重描写战争双方主要人物的性格特征:同样为了揭示晋胜楚败的原因,篇中主要人物的性格描写形成了鲜明的对比。最后,能以精炼而清晰的笔法描写战争场面。5.先秦诸子散文发展的三个阶段及其特点答:(1)春秋战国之际,有《老子》、《论语》和《墨子》。《老子》,又称《道德经》,共81章。篇幅简短,韵散结合,富有诗意。《论语》也多为简短的语录,开创了语录体散文写作之先河。〈墨子〉始渐有论说文的基本规模,但质朴无文,同时也还有语录体的篇章,文体比较驳杂。(2)战国中期,有《孟子》和《庄子》。《庄子》一书现存33篇,分为内篇、外篇、杂篇三部分。其中内篇的被认为是庄子本人所作。列举三个以上出自《庄子》的成语:朝三暮四、运斤成风、望洋兴叹。《孟子》基本上是一部对话语录集。好辩而善辩是《孟子》散文的主要特色。列举两个以上孟子散文《齐桓晋文之事》中使用的著名比喻“挟泰山以超北海”、“为长者折枝”。它们开始摆脱语录体,往往是长篇大论,说理畅达,文辞富赡,是说理文的进一步发展;很多篇章形象生动,比喻、寓言叠出,行文波澜起伏,有比较浓厚的文学色彩。(3)战国后期,有《荀子》和《韩非子》。它们论题集中,逻辑严密,说理透彻,文辞富丽,是先秦说理文的高峰。成语守株待兔、郑人买履、滥竽充数、买椟还珠就出自《韩非子》。6.汉赋演变的基本线索答:“赋”作为文体的名称,最早见于荀子的《赋篇》。整个汉代辞赋创作,沿着两条线索演变:一是骚体赋作品的时时出现,延续始终;二是汉大赋从兴起到衰落,最后由抒情小赋作为结束。7.《史记》与《汉书》的两点区别。答:在思想上,《汉书》不象《史记》那样自由,富于个性,而是秉承家学,站在刘汉王朝的立场,坚守儒家思想正统。在写作上,《汉书》不像《史记》那样融注了作者的深情和感慨,而是更加平实客观,冷静翔实地照录史实。这些地方,都体现了班固正统严谨的史学思想和《汉书》的“官史”特色。8.汉代散文文风特点与演变的大概情形答:汉代散文主体特征是“内容切中时事,语言朴厚无华”。但当中也有变化。大体说,西汉初期的贾谊,其文章情感浓重,文气纵横;代表作《过秦论》,被鲁迅称为西汉鸿文。到了西汉中后期;刘向的写作一变为引经据典,书卷气浓重;东汉以后,王充的《论衡》:尚实诚,斥虚妄,通达深刻;继之,王符、仲长统的文章:抨击时弊,愤世嫉俗。在此变迁当中,汉代散文的语言形式也在东汉以后,从原来的比较地散化,逐渐向着整齐、骈偶的方向发展。9.简述五言诗发展形成过程。答:(1)《诗经》少数诗章已出现半章或全章五言的诗句,但这只是四言诗中偶尔出现的五言片段,自然不能看作是五言诗的起源。(2)春秋末到战国期间,民歌中偶见五言的形式。(3)西汉时期少数歌谣和乐府诗歌出现了明显的五言成分。(4)东汉时期,乐府民歌里开始出现较为成熟的五言诗。如《陌上桑》、《十五从军征》、《上山采蘼芜》、《长歌行》等。(5)根据现存资料,有作者可考且信实的文人五言诗,最早是东汉前期应亨的《赠四王冠诗》。(6)东汉后期即班固(作有《咏史诗》,被认为是第一守比较成熟的文人五言诗)之后,文人五言诗渐渐增多。三、作品解读1、《诗经·邶风·静女》静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。◎诗中的“静女”是否正面出场?请表明观点,简要陈述理由。答:这首诗写一个男子在城之一隅等待情人,心情竟至急躁而搔首徘徊。情人既来,并以彤管、茅荑相赠,他珍惜玩摩,爱不释手,并不是这礼物有什么特别,而是因为美人所赠。主人公的感情表现得细腻真挚。2.《诗经·秦风·蒹葭》兼葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭凄凄,白露未唏。(音西)所谓伊人,在水之湄。(音媚)溯洄从之,道阻且跻。(音计)溯游从之,宛在水中坻。(音迟)兼葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之俟。(水旁,音四)溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。(音职)◎阐释本诗的抒情艺术。答:在抒情艺术上,三章作连章重沓,反复吟唱同一内容,而在情绪上逐步加重,层层渲染,从而塑造了一个情思满怀、不惧险阻却难以与意中人相会的苦恋者的生动形象。三章分别以“兼葭苍苍,白露为霜”、“蒹葭凄凄,白露未唏”、“兼葭采采,白露未已”起兴,既描绘了芦荻萧飒、露结霜凝的清秋景物,也暗示了诗人孤寂彷徨、幽思百结的心绪,从而把暮秋时节的河畔景色与诗人伫立清秋的怀人之情融会为一,表现了深邃感人的意境,渲染、烘托了诗人的独特感受。3.《唐风·绸缪》绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人?子兮子兮,如此良人何?绸缪束刍,三星在隅。今夕何夕,见此邂逅?子兮子兮,如此邂逅何?绸缪束楚,三星在户。今夕何夕,见此粲者?子兮子兮,如此粲者何?◎请描述诗中歌唱的场景和气氛答:表现了新婚闹洞房情景,气氛热烈而真诚,有对新人的祝福,也有对新娘的嘱咐。绸缪,这是形容紧密缠绕之意的一个联绵词语。诗中每一章里的“束薪”、“束刍”、“束楚”,都是用来象征结婚的。4.屈原《九歌·湘夫人》片段帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予;嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下;登白蘩兮骋望,与佳期兮夕张;鸟何萃兮蘋中,罾何为兮木上?◎翻译此片段,之后阐释本段的抒情手法。答:是以湘君思念湘夫人的语调去写湘君对湘夫人的思念。
本文标题:中国文学史复习要点・自考
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