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2012.52011年全国高考语文考试大纲基础等级：（1）符合题意；（2）符合文体要求；（3）感情真挚、思想健康；（4）内容充实、中心明确；（5）语言通顺、结构完整；（6）书写规范、标点正确。发展等级：（1）深刻；（2）丰富；（3）有文采；（4）有创新。结构完整：指作文思路的展开有步骤、有次序，层次分明，条理清楚，段落的划分和安排恰当，各个部分布局合理，有头有尾，有过渡有照应，没有残缺不全、颠三倒四、主次不分的毛病。文章结构（10分）A.五段以上，每段开头都是中心句，是并列或层进关系（或引人注意）。（10-9分）B.五段以上，每段开头基本是中心句，基本是并列或层进关系（或引人注意）。（8-7分）C.五段以下，是随意分段，个别段落开头是中心句，谈不上什么关系（个别段落开头引人注意）。（6-5分）D.五段以下，是随意分段，每段开头不是中心句，谈不上什么关系（或根本不引人注意）。（4-0分）高考中各种文体的受青睐程度统计表文体总体比例总体平均分满分作文比例议论文28%38.614%议论性散文37%44.540%记叙性散文27%43.128%故事小说6%43.54%实用文体2%36.54%高考中最易得满分的议论文论证结构总分式结构并列式结构递进式结构对照式结构1.总分式最常见，将文章结构分为“总论——分论——总论”三个部分。一般结构模式：开头：点扣材料，表达中心主题或引出论点主体：分论点标志句1+事例论证（或兼用其他论证）分论点标志句2+事例论证（或兼用其他论证）分论点标志句3+事例论证（或兼用其他论证）结尾：总结全文，深化主题2.并列式一般分为分论点并列式和分论据并列式。结构模式为：开头：点扣材料，表达中心主题或引出论点主体：并列分论点（据）标志句1+事例论证（或兼用其他论证）并列分论点（据）标志句2+事例论证（或兼用其他论证）并列分论点（据）标志句3+事例论证（或兼用其他论证）结尾：总结全文，深化主题3.递进式递进式的结构特点是依“是什么—为什么—怎么样”分论点之间的关系是不断的递进，先后次序一般是不可以互换的，论证的层次也是前后蝉联，一层比一层深入要注意在醒目位置不断出现“点睛句”4.对照式分为段落内部正反交织、段与段之间正反交织、层与层之间正反交织对照式的基本结构为：（1）在引论部分提出中心论点。（2）在本论部分从正反两方面提出分论点或摆出正反两方面的论据，加以论证。（3）结论。它的特点是两种看法或论据之间为一正一反的关系，或通过正反对比明辨事非，或通过正反衬托突出其中一个方面的正确性。【示例2】并列式结构高一2011-2012第一学期段考作文以“诚信”为话题选择诚信人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人，究竟能选择什么，该选择什么?选择诚信。因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生；但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去别人对你基本的信任。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒?选择诚信。因为它比机敏来得憨实。诚信好比一个乡间小伙，他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；机敏则更像一个电脑黑客，他总是那样才思敏捷头脑灵活，却总是不露真相叫人紧张。在人生的剧本里，一位老实踏实的演员总要比一个奸诈精怪的角儿更受观众青睐。选择诚信。因为它比金钱更具内蕴。举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，满身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴；而诚信，能给人生打底润色，让人生高大起来，丰满起来，它给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴，让生命在天地之中盈润注目，善始善终。选择诚信。因为它比荣誉更具时效性。没有一蹴而就的业绩，没有一成不变的江山。没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它再美丽，也只是一小段的人生；但诚信是培植人生靓丽风景的种子，你一直耕耘，就会一直美丽，你将诚信的种子撒满大地，你的人生将会美丽到天长地久。选择诚信，是正确之选。在你一一权衡之后，在你层层过滤之后，你会猛然发现，在人生面纱下最迷人的，原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信!你会发现，没有了诚信，生活原来是那样的索然无味!在人生与风浪的洗礼中，有了诚信，你就用最阳光的心情高唱吧。若为人生故，诚信不可抛!【示例3】递进式的结构诗意地生活海德格尔说：“人应当诗意地栖居。”当飞鸟翱翔于天际，当鲜花盛开于大地，当人们脸上绽放出微笑，诗意便开始在生活中流淌。人应当诗意地生活。诗意地生活，源自人们内心的和谐。季羡林曾说过：“真正的和谐是人内心的和谐。”试想，一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活充满诗意呢？一个人的生活态度往往是其内心的真实反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆，在那一丛青翠的绿竹下迎风洒泪，对月抒怀，吟出一句句清巧奇谲的诗。而浑身散发着酒肉臭的薛蟠却只懂得猜拳行令，信口开河胡诌些“一个蚊子哼哼哼”的荤段子。内心和谐，充溢着对万物的爱的人才可以诗意地生活。特蕾莎修女给每一个穷人带去关爱，爱让她的生活充满诗意；皮埃尔神父为无家可归者送去温暖，关怀让他的生活充满诗意；袁隆平院士为饥饿中的人们送去希望，爱让他的生活充满诗意。当人们内心和谐，带着对万物的爱去生活，人们才可以学会如何诗意地生活。诗意地生活，人们需要从阅读中汲取养料。让阅读成为生活的一部分，生活才可以变得诗意。当人们从儒、道、墨法的典籍中探究为人之道，当人们从司马迁的竹简中开启历史的明镜，当人们从唐宋八大家的作品里顿悟文章之法，智慧便开始滋润人们干涸的灵魂，给灵魂注入诗意。当人们从陶渊明的菊花中思索隐逸之士的情怀，当人们从史铁生的地坛中感念生与死的变迁，当人们从卢梭的瓦尔登湖畔拾获人生的宁静，思维便开始给心灵插上翅膀，让心灵翱翔于诗意的天空。从阅读中收获智慧，从阅读中学会思考，人们才能懂得诗意的生活。诗意地生活，人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。现代人的生活充斥着为了生计和未来的奔波，充斥着嘈杂的汽笛声与喧闹声，充斥着人与人之间的冷漠与戒备。人们需要在清风的吹拂下，在小鸟啁啾中找回生活的诗意。莽莽苍苍的森林给诗意栖居的莎士比亚带来了浓郁忧伤的情怀，潺潺流动的多瑙河给施特劳斯家族带来了优美的音韵，古老沧桑的凤凰古城给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴与深刻。自然的灵动与纯净，让人们更加诗意地生活。当人们内心和谐，带着爱心去生活，当人们从阅读中获取智慧与思绪，当人们到自然中寻找抚慰，人们才可以如刘禹锡在《陋室铭》中所写，诗意地生活。点评文章在提出“人应当诗意地生活”的观点之后，从“内心和谐、充满爱意”“从阅读中汲取养料”“让自然抚慰浮躁的心灵”三个层面展开论述，其中第一层可以看作是后两层的前提和条件，后两层是对前一层的深化，较深入地回答了怎样才能“诗意地生活”的问题。最后顺势收束全文，结构严谨。文章观点较有个性；例证丰富，显示出良好的知识储备；语言流畅，文句表现力强。【示例4】对照式结构范文拥抱母亲的爱1107班胡仁欢人的成长离不开母亲甘甜的教育，生命是母亲给予的。拥抱血浓于水的母爱，我们会享有亲情的温暖。（开篇点题）人要学会感恩，敢低下高贵的头颅，向自己年迈的母亲问声好，给一个孝顺的拥抱，也不枉费母亲怀胎十月的艰辛吧！在这方面有的动物比人做得还好，如母羊艰辛地生下小羊，而小羊却是两只前脚跪在地上，吮吸着浓香的奶水，以这样的方式来感谢母亲的恩情，感受着高贵的亲情。（运用对比，阐释观点）在我们刚学的国学课文《弟子规》里，老师教育我们要“父母呼，应勿缓；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”孟子的成就离不开孟母三迁的苦心，母亲为教育孩子都根据周边的环境抉择，母亲的教育使他一生受益。他要拥抱母亲，感谢母亲的教责。（正面论证：名言、名事）一个孝子用双手的勤劳，质朴地回报母亲的爱。这位孝子名叫贾从才。他是一位网络红人，他是打工的农民工，家庭经济困难，为了解决家人的口粮问题，每天背着鞋箱行走街头，靠为行人擦皮鞋赚取收入，补贴家用，以自己的双手来给予母亲物质上的温饱，同时也在精神上感谢母亲的伟大。他每年过年都回家给母亲一个拥抱，把工作的辛酸，鄙视都抛落，体会母爱的温馨。（正面论证：贾从才的例子例子鲜活）前段时间，在浦东机场大厅从日本返沪的留学生汪某为学费的事与前去接机的母亲发生争执，他从行李箱取出一把水果刀，对母亲连刺九刀，刀不仅把母亲的胃肝刺破，更刺破了母亲的心。母亲多年来为供儿子出国留学，自己省吃俭用，对儿子有求必应，但事实却让人惊叹，他并没有做到体会母亲的爱、拥抱母亲的爱，真是令人唏嘘呀！（反面论证：留学生汪某刺母例子新颖）与此同时，又爆发深圳公务员廖天野打骂母亲的事件，年近六旬的母亲到深圳帮带小孩却遭身为北大毕业的公务员儿子打骂，这么多年来的教育供读却换来一场禽兽不如的撕咬和毒打，真是伤了父母的心啊！难道学识的高位令他忘记了母亲的爱了吗？没有给予母亲的爱一个拥抱，却换来恶毒的报复。（反面论证：公务员廖天野打骂母亲例子典型）我们要对母亲的爱铭记于心，要给一个拥抱来回应这份亲情的温暖，要以“孝”来对待母亲的爱，给予她最温暖的怀抱。（点题）棒棒军贾从才孝顺母亲留学生汪某刺母公务员廖天野打骂母亲【训练】尝试用下面的并列式结构写一篇议论文。题目（自拟）1.引文：坚守良知是我们为人处世之本。2.分论点一：选择坚守良知，就是选择豁达坦然，就是选择在恶势力面前岿然不动。3.论据一：陈晓兰坚守医德。4.分论点二：选择坚守良知，就是选择贫贱不移，就是选择在事实面前伸张正义。5.论据二：尾山宏用自己大半生的时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问。6.分论点三：选择坚守良知，就是选择自信，就是选择在各种诱惑面前坚定的拒绝。7.论据三：杨澜出书和协助者的署名相当。8.结尾：联系现实，坚守良知，守住自己的道德底线。侵华日兵尾山宏成功典范：“三三三”式结构三个排比引出话题三个事例支撑观点（正反对比、古今对比、中外皆有最佳）三个排比或比喻点题、收束全文【示例】教师下水示范文章呼唤良知1在物欲横流的生活海洋中，良知是一支指南针，给误入歧途的人指明前进的方向。2在精神荒芜的沙漠地带里，良知是一股甘泉，滋润着饱受烈日煎熬的禾苗。3在寒风呼啸的冰天雪地上，良知是一支火把，照亮黑暗中人们冷漠的心魂。（三个排比比喻引出话题）4当今社会，我们尽管为了生存而追求自身的利益，但是，我们不能为了在大海中乘风破浪而抛弃良知这一极其重要的指南针。因为，坚守良知是我们为人处世之本。5呼唤良知，就是呼唤豁达坦然的心态，在恶势力面前岿然不动。（分论1）陈晓兰，上海一家地段医院曾经的医生。既然身穿白衣，就要坚守医德；既然救死扶伤，良知远比医技重要。近十年时间里，为了取得一手证据，她曾假扮病人，冒着危险“以身试针”，毅然揭露多达二十种假劣医疗器械及背后的种种伤天害理之举，历经磨难和打击而不悔。在他们身上，国人又一次体会着什么叫精神力量，什么叫理想信念，什么叫道德操守，什么叫不惜牺牲，什么叫无私无畏，什么叫执著追求，什么叫甘为人梯，什么叫大爱无言。6呼唤良知，就是呼唤贫贱不移的人格，在被歪曲的事实面前伸张正义。（分论2）尾山宏，一位70岁的日本老人，承受着巨大的压力，用自己大半生的时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问。在他身上，人们看到了跨越国家和民族的正义力量，这力量启示着人们，在捍卫正义的道路上，人们可以超越一切界限，而惟一不能失去的就是正义响在心中的声音。7呼唤良知，就是呼唤坚定的立场，在各种诱惑面前毫不犹豫地拒绝。（分论3）8杨澜新书《一问一世界》日前出版。出版方特别强调，业务繁忙的杨澜坦承，部分内容由第三方合作，并在封面上署上了第三方的名字。在这本书的封面上，杨澜和朱冰两位作者的署名相当。这个处理方式规避了放大名人的现象，给予了名人和协助者同等的尊重。业内人士评价说，杨澜亲笔写作《一问一世界》，并采用与第三方合著的方式，是一种诚实坦率的态度