中国建筑史01 概论

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中国建筑史第一讲——概论第一讲概论第二讲时代风格第三讲城市建设第四讲宫殿、坛庙、陵墓第五讲宗教建筑第六讲住宅与聚落第七讲园林与风景第八讲木作特征与演化第九讲木作细部与演化第十讲瓦石特征与演化第十一讲彩画特征与演化第十二讲近现代建筑课程大纲由知识而来的认识-文化的整体性方法论与认识论的提高圣索菲亚大教堂拜占庭风格巴黎圣母院哥特风格十四使徒朝圣教堂巴洛克风格由知识而来的认识-文化的整体性方法论与认识论的提高巴黎荣军院教堂古典主义神圣家族教堂新艺术运动由知识而来的认识-文化的整体性方法论与认识论的提高朗香教堂现代主义卡罗拉多空军士官学校教堂现代主义罗马千禧教堂后现代主义水之教堂后现代主义由知识而来的认识-文化的整体性方法论与认识论的提高日本奈良法隆寺中门南北朝时期山西平顺天台庵晚唐时期太原晋祠圣母殿北宋时期晋祠献殿金代由知识而来的认识-文化的整体性方法论与认识论的提高曲阳北岳庙德宁殿明代北京太庙正殿明代永乐宫三清殿元代中央博物院民国时期由知识而来的认识-文化的整体性方法论与认识论的提高西方:内核基本稳定,外部形态与细部随社会时代变化东方:外部形态基本稳定,内核与细部随社会时代变化由知识而来的认识-文化的整体性形而上的层面建筑生活方式社会结构宗教信仰形而下的层面建筑材料工具技术建筑史要学什么?形态与内涵改变的动因与结果方法论与认识论的提高1外观特征2文化内涵3规划表现4建筑表现裴李岗文化BC7000-8000“中国文明西来说”羁縻,改土归流上海芝加哥-5世纪,希波战争胜利,雅典卫城7世纪,唐太宗贞观之治,唐大明宫图拉真广场时代与地域特征梁思成《中国建筑史》:许多平面部署,大的到一城一市,小的到一宅一园,都是我们生活思想的答案,值得我们重新剖视。我们有传统习惯和趣味:家庭组织,生活,工作,游息,以及烹饪,缝纫,室内的书画陈设、室外的庭院花木,都不与西人相同。这一切表现的总表现曾是我们的建筑。现在我们不必削足就履,将生活来将就欧美的部署,或张冠李戴,颠倒欧美建筑的作用。我们要创造适合于自己的建筑。贝聿铭-美秀美术馆王秦生作品1外观特征1.1组群布局1.1.1基于院落的群体组合门堂序列•扩展灵活•适宜鸟瞰1.1组群布局1.1.2不同环境氛围的营造庄重严谨1.1组群布局1.1.2不同环境氛围的营造自由灵活步移景异四时变化月到风来亭1.2单体构成:三段式1.2.1屋顶如翼上峻下缓,利于采光、排水•《诗》:“如鸟斯革,如翚(huī,锦鸡)斯飞”•《考工记》“上尊而宇卑,则吐水疾而霤远”1.2单体构成1.2.1屋顶如翼檐下空间与组群空间层次金鱼、海棠、石榴树老爷、肥狗、胖丫头1.2单体构成1.2.2屋身玲珑框架结构,门窗不受墙体限制•“墙倒屋不塌”1.2.3台基突出1.3材料构成:木材为主1.3.1优点取材方便•砍伐与开凿1.3材料构成1.3.1优点易于加工•施工速度快明成祖修建北京:1407-1421帕提农神庙:BC447-BC432.70×30m,高19m.太和殿64×38m,高26米商堡:1519-1547夏特尔大教堂圆形-特例-木材与石材的差异1.3材料构成1.3.1优点抗震性强•榫卯结构•柔性节点应县木塔(1056年)1.3材料构成永乐宫AbuSimbel1.3.1优点便于搬迁•可拆卸,便于再利用1.3材料构成1.3.2缺点影响环境•木材短缺乾隆拆大改小包镶工艺4000年前60%,2200年前战国末期降为46%,唐代约为33%,明初为26%,1840年前后约降为17%,新中国成立前夕降为12.5%,2009年统计为20.36%。大材极度匮乏。1.3材料构成1.3.2缺点安全隐患•自然与生物:火、雨、蚁•木雕不出檐,砖雕不下地,石雕不上天北魏永宁寺塔,约147米《洛阳伽蓝记》“火经三月不灭,有火入地,寻柱周年犹有烟气”1.3材料构成1.3.2缺点难以适应大型复杂空间需求2文化内涵2.1天人合一2.1.1物我一体自然与人的交融•以农立国,收获-天象、节气陶渊明《饮酒》“采菊东篱下,悠然见南山,山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言”Genesis:AndtheLORDGodtooktheman,andputhimintothegardenofEdentodressitandtokeepit2.1天人合一2.1.1物我一体人本与神本•器用与道用,高耸与平铺现存最早唐代木构建筑:南禅寺2.1天人合一2.1.1物我一体新陈代谢•木材的生命:明晰生死的现实乐观精神20-30年修造,一代,焕然一新伊势神宫,式年造替2.1天人合一2.1.1物我一体新陈代谢•砖石的永恒:抗拒时间的宗教情结法国圣丹尼斯教堂室内2.1天人合一2.1.2对立统一太极-两仪-四象-八卦五行生克•金生水,水生木,木生火,火生土,土生金•金克木,木克土,土克水,水克火,火克金古希腊:四元素说,转化2.1天人合一2.1.3中庸和谐《礼记》:“中也者,天下之大本也”•《易》:亢龙有悔,否极泰来2.2尊卑有序2.2.1等级制度天尊地卑,东尊西卑•象征主义的影响2.2尊卑有序2.2.2皇权至上由神到人,天人感应,权力的合法化•天命、天意、天子•“王”字,天、地、人,贯通天地Dionysus,丰产四羊方尊2.2尊卑有序2.2.2皇权至上商•崇神尚力,尚声,酒器《诗》:“天命玄鸟,降而生商”契(xiè)Samson2.2尊卑有序2.2.2皇权至上周•崇文尚德,分封制•列鼎制度:周礼——天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎秦•郡县制2.3道器分离2.3.1形而上者谓之道,形而下者谓之器管理与操作分离明宫城图2.3道器分离2.3.2礼法与营造各有等第•《明会典》、《大清律例》“凡官民房舍、车服、器物之类,各有等第。若违式僭用,有官者杖一百,罢职不叙;无官者笞五十,罪坐家长,工匠并笞五十”《仁宗睿皇帝实录》:昨将和珅家产查抄,所盖楠木房屋,僭侈逾制,其多宝阁,及隔段式样,皆仿照宁寿宫制度,其园寓点缀,与圆明园蓬岛、瑶台无异,不知是何肺肠。2.3道器分离2.3.2礼法与营造无名工匠与建筑巨匠•传统经济、文化与建筑功能的适应•工业革命与材料、结构的突破米开朗基罗1851年伦敦世博会水晶宫达芬奇拉斐尔3规划表现3.1内向稳固3.1.1封闭内向墙的组合•院墙,寨墙,城郭,长城白金汉宫故宫凡尔赛宫3.1内向稳固3.1.2强大稳定中西对比乔家大院唐长安模数制-整体规划古罗马3.2礼法渗透3.2.1法天象地宫城象征天界“紫微宫”——紫禁城•汉长安“斗城”,北斗、南斗之象天之紫微对应人之宫阙。人主居地之中央,故名“未央”中天紫微北极大帝3.2礼法渗透3.2.2南北轴线的发展礼制的深化融入时间的空间体验唐《考工记》匠人营国图3.3择吉营建3.3.1环境选择易把握•探寻规律难把握•超自然指示、警告或赞许《左传》“国之大事,在祀与戎”《书·周书》《建筑十书》3.3择吉营建3.3.2物质环境借用•负阴抱阳,背山面水普乐寺与磬锤峰外部侵袭:近水利避水患(腰带水、反弓水-水流冲击)、防御性强小气候:抵御冬季寒流、获取充足的阳光及夏季清凉南风五台山大白塔3.3择吉营建景山、金水河凶宅道道3.3.2物质环境改造风水塔3.3择吉营建3.3.3人文环境注重人文内涵,强化吸引力与凝聚力•燕京八景琼岛春阴金台夕照4建筑表现4.1和而不同4.1.1表里如一平面、立面、剖面、结构统一•《论语》:“质胜文则野,文胜质则史(浮华)。文质彬彬,然后君子”4.1和而不同4.1.2提倡节制结构与装饰的结合一举三得•《梦溪笔谈》“祥符中,禁火。时丁晋公主营復宫室,患取土远,公乃令凿通衢取土,不日皆成巨堑。乃决汴水入堑中,引诸道竹木排筏及船运杂材,尽自堑中入至宫门。事毕,却以斥弃瓦砾灰壤实于堑中,復为街衢。一举而三役济,计省费以亿万计”4.1和而不同4.1.3多样统一官式建筑•工官掌控•高度程式化4.1和而不同4.1.3多样统一风土建筑•“没有建筑师的建筑”毡包干阑平顶封火山墙窑洞一颗印4.2合于礼法4.2.1强调轴线明间加宽细节暗示4.2.2屋顶分类庑殿、歇山、悬山、硬山、攒尖重檐高于单檐4.2合于礼法4.2.3色彩分级《钦定大清会典》•亲王府:正门殿寝门柱丹雘(huò),五采金云龙•公侯以下至三品:门柱黝垩,中梁饰金,旁绘五采杂花•四品以下官民:门柱中梁旁绘采花4.2合于礼法《明史》亲王府:朱红大青绿公侯:门三间五架,用金漆及兽面锡环一品二品:门三间五架,绿油兽面锡环三至五品:门三间三架,黑油锡环六至九品:门一间三架,黑门铁环庶民:不过三间五架,不许用斗栱,饰彩色4.3模数体系4.3.1分工与管理预制与组装•定工料•控预算快速、大量、优质•汉字•青铜器•瓷器4.3模数体系4.3.2从材份制到斗口制建筑—尺度—音乐—凝固人与自然•以身为度——差异•布指知寸,布手知尺,舒肘知寻(8尺)自然与人•度量衡——音律度者(长短),分寸尺丈引也,所以度长短也。本起黄钟之长。以子谷秬(黑)黍中者,一黍之广,度之九十分,黄钟之长。一为一分,十分为寸,十寸为尺,十尺为丈,十丈为引。——九寸律管-营造尺-制度量者(容积),龠合升斗斛也,所以量多少也。本起于黄钟之龠(yuè),用度数审其容,以子谷秬黍中者千有二百实其龠,以井水准其概(注满龠内,以水平面准龠口之平)。合(二)龠为合,十合为升,十升为斗,十斗为斛。嘉量:统一度量衡4.3模数体系4.3.2从材份制到斗口制宋——清主要参考书1.潘谷西.中国建筑史[M].北京:中国建筑工业出版社,2011.2.梁思成.营造法式注释[M].北京:中国建筑工业出版社,1983.3.梁思成.清式营造则例[M].北京:中国建筑工业出版社,1981.4.梁思成.清工部《工程做法则例》图解[M].北京:清华大学出版社,2006.5.马炳坚.中国古建筑木作营造技术(第二版)[M].北京:科学出版社,2003.6.刘大可.中国古建筑瓦石营法[M].北京:中国建筑工业出版社,1993.7.蒋广全.中国清代官式建筑彩画技术[M].北京:中国建筑工业出版社,2005.宋《营造法式》,北宋崇宁三年(1100)清工部《工程做法则例》,清雍正十二年(1734)赏析-建筑装饰与社会文化变迁唐乾陵出土汉代陶楼作业思考木结构的优缺点中国传统建筑持续使用木结构的原因

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