王维诗四首y

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英才学校语文组:老赵唐诗宋词元散曲教材思路简介:唐诗之旅(上)王维诗、李白诗、杜甫诗即景抒情诗、山水田园诗、边塞战争诗唐诗之旅(下)白居易诗、杜牧诗、李商隐诗酬赠诗、咏物诗、咏史诗漫步宋词柳永、苏轼、李清照、辛弃疾词爱国词、登临词、言情词聆听元散曲关汉卿、马致远、张可久山水风光散曲、讥时咏史散曲近体诗简介诗歌旧诗(古典诗歌)新诗(现代诗歌)近体诗(格律诗)古体诗(古风)词曲绝句排律律诗五言七言五言七言无固定的句数无固定的句式无固定的平仄、韵律初唐四杰:王勃杨炯卢照邻骆宾王(刚健骨气)山水田园诗:孟浩然王维(静逸明秀)边塞诗:高适岑参(慷慨奇伟)诗仙:李白(豪放洒脱)诗圣:杜甫(沉郁顿挫)元白诗派:白居易元稹(浅显平易)王维诗四首王维诗四首王维诗四首积雨辋川庄作辛夷坞送沈子福归江东观猎作者简介:王维(约692~761),是唐代山水田园诗派的著名代表。字摩诘,原籍太原祁县(今属山西),父辈迁居于蒲州(今山西永济)。进士及第,官至尚书右丞,世称王右丞。王维诗明净清新,精美雅致,李杜之外,自成一家。其名字取自维摩诘居士,心向佛门。虽为朝廷命官,却常隐居蓝田辋川,过着亦官亦隐的居士生活。王维又是杰出的画家,通晓音乐,善以乐理、画理、禅理融入诗歌创作之中。苏东坡赞他“诗中有画,画中有诗”,尤以山水诗成就为最,与孟浩然合称“王孟”,晚年无心仕途,专诚奉佛,故后世人称其为“诗佛”。而今存他的400余首诗,题材也较孟诗广泛。内容主要分为以下几类:幽愤诗王维早年曾遭贬,所以也写过一些揭露贵族骄奢淫逸,抗议贤才备受摧残压抑的诗,如:《寓言》二首、《西施詠》、《偶然作》六首之五等。揭示了开元盛世外衣下政治腐败、社会黑暗的一面,同时也寄寓他被贬谪、不得志的幽愤。)王维,字摩诘使至塞上单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。边塞诗以慷慨激昂的情调,抒发将士为保卫疆土而献身的英雄气概王维,字摩诘劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。送别诗以情真意切而脍炙人口。王维,字摩诘相思红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。王维,字摩诘九月九日忆山东兄弟独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。田园山水诗继承了谢灵运的传统,却没有谢的晦涩堆砌的缺点,变化多采,具有不同的风格与情调,描写了多种多样的自然景色,达到了很高的造诣。他的田园诗虽不脱隐士气息和闲适情调,却反映了诗人在厌恶官场龌龊的同时,对农村充满生机和宁静和谐生活的向往和赞美,如:新晴原野旷,极目无氛垢。郭门临渡头,村树连溪口。白水明田外,碧峰出山后。农月无闲人,倾家事南亩。(《新晴野望》)诗中表现出浓郁春意,勃勃生机。这类题材的代表作有《积雨辋川庄作》等。王维,字摩诘山居秋暝空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。王维的山水诗有的生趣盎然,清新自然然而王维的山水诗更多的是刻画幽寂静谧的意境:人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。(《鸟鸣涧》)刻画出“鸟鸣山更幽”的境界。诗人正是沉醉在这样的境界中,去领悟大自然的妙趣,体验物我两忘的愉悦。王维另有一些山水诗意境开阔,气势宏大:如“江流天地外,山色有无中。郡邑浮前浦,波澜动远空”(《汉江临眺》),“万壑树参天,千山响杜鹃”(《送梓州李使君》)等,宛如一幅气势磅礴、笔墨酣畅的长卷泼墨山水画。作者小结:☆结缘佛教:字摩诘,来源于《维摩诘经》,“诗佛”。☆仕途经历:官至尚书右丞,有《王右丞集》☆思想分期:前期奋发有为,后期亦官亦隐☆艺术造诣:多才多艺,“诗中有画,画中有诗”☆诗歌成就:盛唐山水田园派的代表,“王孟”。王维之诗诗歌内容一,山水、田园诗《山居秋暝》、《鹿柴》等二,游侠、边塞诗《使至塞上》、《观猎》等三,乡情、友情、爱情诗《九月九日忆山东兄弟》《送元二使安西》、《相思》等宋代刻本王摩诘文集诗歌特点:一、“诗中有画”(苏轼)二、以禅入诗三、风格多样,以清幽淡雅为主.诗中有画,画中有诗(苏轼)背景唐代“安史之乱”后,社会急剧变化,朝政混乱,王维厌倦官场生活,不再积极出仕,而是亦官亦隐。他隐居在辋川,信奉佛教,寻访山林,怡然自得。积雨辋川庄作积雨空林烟火迟,蒸藜lí炊黍shǔ饷东菑zī。漠漠水田飞白鹭lù,阴阴夏木啭zhuàn黄鹂.山中习静观朝槿jǐn,松下清斋折露葵。野老与人争席罢,海鸥何事更相疑?注释辋川庄,在今陕西蓝田终南山中,是王维隐居之地《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”在这首七律中,诗人把自己幽雅清淡的禅寂生活与辋川恬静优美的田园风光结合起来描写,创造了一个物我相惬、情景交融的意境。①烟火迟:因久雨空气湿润,烟火上升缓慢。藜:一种可食的野菜。黍:谷物名,古时为主食。饷:送饭食到田头。菑(zī):初耕的田地。②夏木:高大的树木。啭:小鸟婉转的鸣叫。③槿(jǐn):植物名。落叶灌木,其花朝开夕谢。古人常以此物悟人生枯荣无常之理。清斋:素食,长斋。露葵:冬葵,古时蔬菜名。④野老:诗人自称。争席罢:。《庄子·杂篇·寓言》载:杨朱去从老子学道,路上旅舍主人欢迎他,客人都给他让座;学成归来,旅客们却不再让座,而与他“争席”,说明杨朱已得自然之道,与人们没有隔膜了指自己要隐退山林,与世无争。“海鸥”句:古时海上有好鸥者,每日到海上从鸥鸟游。其父曰:“吾闻鸥鸟皆从汝游,汝取来,吾玩之。”明日再往海上,鸥鸟飞舞而不下。这里借海鸥喻人事。根据注释理解诗句的意思,找出自己有疑惑的地方,并将整首诗翻译成文。译文:久雨不停,林野潮湿,烟火难升;烧好饭菜,送给村东耕耘的人。白鹭飞翔在雨后广阔迷茫的水田上,浓浓的树荫里黄鹂在唱着悦耳动听的歌。我已经静惯了,于静坐中看那木槿花朝开暮落,感叹人生的短暂;雨停了,出来散步,在松树下歇息,顺便采摘一些野菜。我已经与世无争了,海鸥又何必对我起疑心呢?赏析首联:写田家生活。诗人视野所及,先写空林烟火,一个“迟”字,不仅把阴雨天的炊烟袅袅上升写得十分真切传神,而且透露了诗人闲散安逸的心境;再写农家早炊、饷田以至田头野餐,展现一系列人物的活动画面,秩序井然而富有生活气息,使人想见农妇田夫那怡然自乐的心情。分析此诗颔联“诗中有画”的特点☆“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂”一联,白鹭雪白,黄鹂金黄,色彩差异明显;☆白鹭飞翔,黄鹂啼鸣,一取其动态,一取其声音。☆在背景上,“漠漠”,写出了水田空阔苍茫的景象;“阴阴”,描绘夏日林木茂盛清幽的景象。☆这样,碧空中白鹭高飞,绿树与黄鹂相衬,两种景象互相映衬、互相配合,如一幅画展现在读者面前。此可谓“诗中有画”。这一句,碧、白、绿、黄映衬,色彩绚丽,且有黄鹂歌唱,声、色、动、静结合,构成有声画,已成精彩。“漠漠”和“阴阴”照应前面的“积雨”,给人一种广阔、迷蒙和幽深的感觉。如果说,首联所写农家无忧无虑的劳动生活已引起诗人的浓厚兴趣和欣羡之情,那么,面对这黄鹂、白鹭的自由自在的飞鸣,诗人自会更加陶醉不已。而且这两联中,人物活动也好,自然景色也好,并不是客观事物的简单摹拟,而是经过诗人心灵的感应和过滤,染上了鲜明的主观色彩,体现了诗人的个性。看出诗人的喜恶。颈联:“山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。”诗人独处空山之中,静观木槿朝开暮落,采露葵以供清斋素食。可见诗人厌倦尘世喧嚣,过着避世的幽居生活。尾联:“野老与人争席罢,海鸥何事更相疑?”连用两典:一是《庄子·寓言》载的阳子学道归来后客人不再让座,却与之争座。说明诗人与村夫野老打成一片了,过着与世无争的生活。二是《列子·皇帝篇》载:海上有人与鸥鸟亲近,互不猜疑每日有百来只与他相游。一天,他父亲要他把海鸥抓回家去,他再到海边时,鸥鸟都在天上飞舞、不肯停下。说明心术不正,就破坏了他与鸥鸟的关系。两典正反结合,抒写了诗人淡泊的心志。而这种心境,正是上联所写“清斋”“习静”的结果。积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。野老与人争席罢,海鸥何事更相疑?农妇、农夫的形象自然景物诗人形象用典抒情(静谧宁和,怡然)(清新、开阔、深邃)(悠寂、清寡)(抒发诗人淡泊宁静的情怀)思考探究:此诗营造了一种怎样的意境?意象——意象特征——意境——思想感情(恬静优美)的辋川山野、(怡然自乐)的农妇农夫和(闲适脱俗)的隐居诗人,共同构成了一个阔远幽静、物我相惬、详和闲适(空阔清幽)的意境,表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致和澹泊自然的心境。(规律:主要景物——景物的特征——意境——思想感情)主旨描写了久雨中的辋川山水田园的优美风光(境),反映了诗人厌倦官场生活,和对对农村充满生机和宁静和谐生活的向往和赞美,抒发了诗人淡泊宁静的情怀(意)怎样写的?1、以农家田园生活和优美的自然风光衬托诗人隐居山林的情志。2、用典明志。3、有色彩之美。总结:此诗是王维山水田园诗中的名篇。诗从积雨写起。久雨后的辋川是很美丽的:空气潮湿,炊烟袅袅。农民在排除积水,家人正准备午饭。第三、四句写山庄自然景色:白鹭飞翔在雨后迷茫的水田上,浓浓的树荫里黄鹂鸟在婉转啼唱。积雨给水鸟带来了快乐,使鸣禽更觉凉快。第五、六句写诗人在山中的生活情景。全诗田园山水风光如同一幅淡雅的水墨画,清新明净,形象鲜明,表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致。辛夷坞木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。写了什么?赏:描写辛夷花生长在绝无人迹的山涧旁,只有一片自然的静寂,自开自落,无人知道。没有生的喜悦,亦无死的悲哀,没有苦楚,而是清幽深隐,空静澄明。含着空漠淡远的禅心。勾勒出的是一个迷迷蒙蒙不可捉摸、虚无缥缈的意境。辛夷坞王维木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。前两句着重写花的“发”。当春天来到人间,辛夷在生命力的催动下,欣欣然地绽开神秘的蓓蕾,是那样灿烂,好似云蒸霞蔚,显示着一派春光。后两句写花的“落”。这山中的红萼,点缀着寂寞的涧户,随着时间的推移,最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英,了结了它一年的花期。描绘了辛夷花的美好形象的同时,又写出了一种落寞的景况和环境。“读之身世两忘,万念俱寂”——胡应麟怎样写的?1.以动衬静。2.借景言志。辛夷坞木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。自然景物鲜艳灿烂,充满生机空寂、清幽花在清幽的山林中,由绽放到凋零,自开自落,显得孤独而冷落。表现了诗人的寂寞之情。清幽的林中,花开花落,不扰于外物,平淡安详。王维笔下的辛夷花,是一棵人格化之花,他以禅的态度对待世间的一切,并将这种心境融于诗歌,表达了诗人对宇宙、对人生的一种恬然心境。送沈子福归江东唐代的离别诗歌一、独特的送别方式1、折柳送别2、饮酒饯别3、唱歌送别4、写诗赠别二、唐人离别诗中的时空背景1、多出现傍晚和月夜等时间意象。2、多出现长亭、渡口、南浦等空间意象。送沈子福归江东杨柳渡头行客稀,罟师荡桨向临圻。惟有相思似春色,江南江北送君归。写了什么?1,2句:送行之地的景色3,4句:友人走后诗人的思念之情.杨柳,春色.江水,稀思考探究:“惟有相思似春色,江南江北送君归”两句运用了什么表现手法?有什么独特的表达效果?春色换成春水、春草等行不行?参考:问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。离恨恰如春草,更行更远还生。化虚为实,将抽象的感情化为可观可感的春色。时值春光明媚、桃红柳绿之际,诗人觉得心中对友人无限的惜别之情,就像眼前的春色一样无边无际,弥漫于大江南北,随友人一同归去。诗人巧设比喻,以有形可感的春色来比喻无形的相思,且境界辽阔,这是以景喻情,情与景妙合无间,极其自然。送沈子福归江东王维杨柳渡头行客稀,罟师荡桨向临圻。惟有相思似春色,江南江北送君归。渡头是送客之地,杨柳是渡头现成之景。唐人有折柳送行的习俗。这里写杨柳,不仅写现成之景,更是烘托送别气氛。行客已稀,见境地的凄清,反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。友人乘船而去,诗人依依不舍,望着大江南北两岸,春满人间,春光荡漾,桃红柳绿,芳草萋萋。这时,诗人感觉到自己心中的无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