第二讲:《共产党宣言》的七篇序言一、1872年德文版序言二、1882年俄文版序言三、1883年德文版序言四、1888年英文版序言五、1890年德文版序言六、1892年波兰文版序言七、1893年意大利文版序言二、1882年俄文版序言经典精读论点摘录:《共产党宣言》的任务,是宣告现代资产阶级所有制必然灭亡。但是在俄国,我们看见,除了迅速盛行起来的资本主义狂热和刚开始发展的资产阶级土地所有制外,大半土地仍归农民公共占有。那么试问:俄国公社,这一固然已经大遭破坏的原始土地公共占有形式,是能够直接过渡到高级的共产主义的公共占有形式呢?或者相反,它还必须先经历西方的历史发展所经历的那个瓦解过程呢?对于这个问题,目前惟一可能的答复是:假如俄国革命将成为西方无产阶级革命的信号而双方互相补充的话,那么现今的俄国土地公有制便能够成为共产主义发展的起点。二、1882年俄文版序言1882年俄文版序言的贡献在于:关于跨越卡夫丁峡谷的问题。1.问题的由来2.马克思、恩格斯对跨越卡夫丁峡谷问题的研究和回答3.思考与启示1,问题的由来在马克思、恩格斯共同为《宣言》所写的两篇序言中,第一篇即1872年德文版序言普遍为《宣言》的研究者所重视,而10年后的另一篇序言即1882年俄文版序言却长期为研究者所疏忽。马克思、恩格斯在文中关于跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的思想几乎未引起人们的关注。自从20世纪70年代,美国人类学家劳伦斯·克拉德整理出版马克思晚年的几个重要笔记,情况有了重大改变。这是因为在这些笔记中,马克思晚年更加注重研究古代社会形态,对史前社会、东方社会以及当时在世界广大地区存在的农村公社的历史命运问题进行了广泛的考察和深入的研究。1,问题的由来其中马克思对俄国学者马·柯瓦列夫斯基的著作《公社土地占有制,其解体的原因、进程和结果》所作的摘要就是一个非常重要的文献。在这个摘要中,马克思提出的关于农村公社的观点,跟后来马克思、恩格斯关于俄国公社跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的思想有着密切的关系,1881年马克思给维·查苏里奇的复信就是根据他关于公社的观点写的。所以跨越卡夫丁峡谷问题便成为人们讨论的热点。1,问题的由来在西方有一种代表性观点,就是把马克思早年的思想同马克思晚年的思想对立起来,认为早年马克思主张一切国家都必须经历资本主义的发展阶段;到了晚年,马克思则主张有些国家可以不经过资本主义发展阶段,跨越资本主义卡夫丁峡谷而达到社会主义阶段。他们由此提出所谓两个马克思的对立,有鉴于此,这篇序言中关于俄国公社的思想才引起人们的关注。1,问题的由来在我国,1978年党的十一届三中全会以后,特别是经过真理的实践标准的讨论,极大地解放了人们的思想;实行了改革开放的政策,开阔了人们的眼界,理论界也随之活跃起来。1985年12月,《马克思恩格斯全集》中文版第45卷出版,书中收集了马克思晚年的四个笔记。借助于这些笔记,我国理论界开始对马克思晚年思想展开研究和讨论,并结合我国革命和建国三十多年所走的道路进行了积极的反思。在讨论过程中,涉及到中国的革命是不是存在跨越卡夫丁峡谷的问题,因而怎样理解序言中马克思、恩格斯关于俄国公社所讲的话,便成了争论的焦点之一,这篇序言也因此引起了人们的重视。2,马克思、恩格斯对跨越卡夫丁峡谷问题研究和回答回到原典:“《共产党宣言》的任务,是宣告现代资产阶级所有制必然灭亡。但是在俄国,我们看见,除了迅速盛行起来的资本主义狂热和刚开始发展的资产阶级土地所有制外,大半土地仍归农民公共占有。那么试问:俄国公社,这一固然已经大遭破坏的原始土地公共占有形式,是能够直接过渡到高级的共产主义的公共占有形式呢?或者相反,它还必须先经历西方的历史发展所经历的那个瓦解过程呢?对于这个问题,目前惟一可能的答复是:假如俄国革命将成为西方无产阶级革命的信号而双方互相补充的话,那么现今的俄国土地公有制便能够成为共产主义发展的起点。”2,马克思、恩格斯对跨越卡夫丁峡谷问题研究和回答为了正确理解以上这段话,就须回到1881年2月16日俄国公民维·伊·查苏里奇代表后来加入“劳动解放社”的同志们给马克思写的信。在这封信中,查苏里奇请求马克思谈谈他对俄国历史发展的前景和俄国农村公社命运的看法。鉴于这个问题在当时俄国非常为人关注,特别是为俄国社会主义党所关注,马克思对这封信的答复就格外慎重,先后四易其稿。2,马克思、恩格斯对跨越卡夫丁峡谷问题研究和回答在2月底3月初的初稿中,马克思认为,俄国农村公社历史环境在欧洲是很独特的。他写道:“在欧洲,只有俄国的‘农村公社’在全国范围内广泛地保存下来了。因此,它目前处在这样的历史环境中:它和资本主义生产的同时存在为它提供了集体劳动的一切条件。它有可能不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷,而占有资本主义制度所创造的一切积极的成果。”2,马克思、恩格斯对跨越卡夫丁峡谷问题研究和回答在这里,马克思明确肯定跨越资本主义制度卡夫丁峡谷的可能性。这个思想之所以引起广泛的讨论,原因在于:马克思早年曾揭示,就经济形态意义而言,在社会生产力发展的推动下,人类社会的历史发展过程是:“大体说来,亚细亚的、古代的、封建的和现代资产阶级的生产方式可以看做是经济的社会形态演进的几个时代”。马克思还指出,资产阶级社会是人类社会最后一个对抗形式的社会,人类社会的史前时期就以这种社会形态而告终,即它之后,将是社会的真正的文明史——社会主义社会——的出现。2,马克思、恩格斯对跨越卡夫丁峡谷问题研究和回答马克思认为社会形态的发展是一个自然历史过程,整个人类社会历史的发展将依次经历五种经济社会形态,即原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会(共产主义社会是它的高级阶段),资本主义社会是不可跨越的。依据这个思想,马克思、恩格斯一直认为,无产阶级社会主义革命将首先在欧洲发达的资本主义国家,如英国、法国、德国、美国等国家发生,不可能在资本主义不发达的,甚至尚处于封建社会阶段的国家发生。2,马克思、恩格斯对跨越卡夫丁峡谷问题研究和回答这个思想到了晚年是不是起了根本变化?就是说,他们早年所提出的五种社会形态依次更替的规律是不是已经过时,社会历史的发展,特别是东方的俄国、印度、中国这样落后的国家是不是不经过资本主义发展阶段就可以取得无产阶级革命的胜利,并先于西欧发达资本主义国家实现社会主义社会,即跨越资本主义制度的卡夫丁峡谷?2,马克思、恩格斯对跨越卡夫丁峡谷问题研究和回答有些西方马克思主义者甚至根据以上情况想象出两个马克思,即早年马克思与晚年马克思的对立。这些人站在这样的立场去看待上述材料,认为马克思、恩格斯1882年俄文版序言中重申了俄国公社存在着不经过资本主义制度过渡到共产主义社会的可能,并由此断定跨越资本主义制度卡夫丁峡谷是马克思、恩格斯晚年所提出的与他们早年不相一致的思想。这种理解值得研究。2,马克思、恩格斯对跨越卡夫丁峡谷问题研究和回答第一,无产阶级社会主义革命将首先在欧洲发达的资本主义国家同时发生,这是马克思、恩格斯一贯的看法,直到晚年也没有改变。因为社会主义是对资本主义的否定,它只能建立在资本主义高度发展的基础之上,只有高度发展的资本主义国家,才具备社会主义革命的物质条件——发达的生产力与狭隘生产关系矛盾的激化,以及有能力解决这一矛盾的成熟的无产阶级。但他们从没有认为一切民族和国家不管其具体情况如何,都注定要在走上资本主义道路之后,才能进行无产阶级的社会主义革命。2,马克思、恩格斯对跨越卡夫丁峡谷问题研究和回答社会历史的发展规律是客观的,而规律实现的具体形式则是多样的。1877年11月,马克思在《给〈祖国纪事〉杂志编辑部的信》中,针对米海洛夫斯基对《资本论》的不正确理解写道:“他一定要把我关于西欧资本主义起源的历史概述彻底变成一般发展道路的历史哲学理论,一切民族,不管它们所处的历史环境如何,都注定要走这条道路,——以便最后都达到在保证社会劳动生产力极高度发展的同时又保证每个生产个人最全面的发展的这样一种经济形态。但是我要请他原谅。他这样做,会给我过多的荣誉,同时也会给我过多的侮辱。”2,马克思、恩格斯对跨越卡夫丁峡谷问题研究和回答从这个答复中可以看出,马克思既不认为一切民族无条件地都注定要走资本主义这条道路,也未断言一切民族都注定不走资本主义这条路。从马克思、恩格斯对这个问题研究的材料来看,他们晚年对东方革命的确是更加关注了,尤其是对俄国公社进行过大量的研究。但他们的结论都是在唯物史观的指导下根据俄国公社和欧洲其他国家发展的具体情况得出的,谈不上违背他们早年揭示的一般历史发展规律这样的问题。2,马克思、恩格斯对跨越卡夫丁峡谷问题研究和回答随着掌握的材料越来越丰富,他们的研究也越来越广阔和深入,马克思、恩格斯对某些问题的思想也会产生变化,这是很正常的。如果后来的观点的确根本改变了原来的观点,那可以认为是晚年的马克思推翻了早年的马克思;如果情况并非这样,把原来思想的发展和深化就武断地说成是两个马克思的对立,则是没有根据的,也决不是一种严肃的研究态度。2,马克思、恩格斯对跨越卡夫丁峡谷问题研究和回答第二,就我们在上面所引的序言的两段文字而言,马克思、恩格斯首先指出的是:俄国公社这一原始土地公有制形式虽“大半土地仍归农民公共占有”,但“已经大遭破坏”。因此要使得俄国公社这一原始土地公共占有形式直接过渡到高级的共产主义的公共占有形式,首先面临的问题是如何保卫当时的公社免遭进一步破坏。对此马克思提出:“要挽救俄国公社,就必须有俄国革命”。2,马克思、恩格斯对跨越卡夫丁峡谷问题研究和回答序言对俄国公社能不能成为共产主义发展的起点这一问题的回答更加深入和具体。马克思、恩格斯的回答说,这要取决于两个先决条件:一是俄国革命,二是俄国革命必须引发西方无产阶级革命,并且“双方互相补充”。只有在这样的条件下,俄国公社才能够不必自杀就能获得新生,可以不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷,而吸收资本主义所创造的一切积极成果。2,马克思、恩格斯对跨越卡夫丁峡谷问题研究和回答马克思、恩格斯在这里提到的“俄国革命”,既不是旧式的纯粹的资产阶级民主革命,更不是无产阶级的社会主义革命,而是指在当时俄国形势下所形成的推翻沙皇政府的一种革命行动。恩格斯对于这次革命,在1874年的《论俄国的社会问题》一书中写道:“这次革命将由首都的上等阶级,甚至可能由政府自己开始进行,但是农民将把它向前推进,很快就会使它超出最初的立宪阶段的范围;这个革命单只由于如下一点就对全欧洲具有极伟大的意义,就是它会一举消灭欧洲整个反动势力迄今一直未被触动的最后的后备力量。”2,马克思、恩格斯对跨越卡夫丁峡谷问题研究和回答从这一段话可以看出两点:一是这个革命可能由“政府自己”来进行。1877年,俄国有两个政府:沙皇政府和恐怖主义密谋家的秘密执行委员会的政府。恩格斯说革命可能由“政府自己”进行,这里说的“政府自己”决不是沙皇政府,而是指的当时存在的恐怖主义密谋家的执行委员会的政府。二是这个革命如果成功对欧洲的重大意义,即推翻沙皇政府会使欧洲的一切反动势力失去它的最有力的堡垒,从而能促进西欧无产阶级革命的爆发。而西欧无产阶级革命又能反过来帮助俄国公社不必经受资本主义制度的苦难,成为共产主义发展的起点。2,马克思、恩格斯对跨越卡夫丁峡谷问题研究和回答这里提到的关于引发西方无产阶级革命的问题。马克思、恩格斯认为,西欧无产阶级革命的胜利是落后国家跨越资本主义卡夫丁峡谷的先决条件。因为只有西欧无产阶级革命胜利以后,落后国家才有取得对社会进行社会主义改造的物质技术手段。关于这一点,恩格斯在1894年的《〈论俄国的社会问题〉跋》中讲得非常明确。他指出:“西欧无产阶级对资产阶级的胜利以及与之俱来的以公共管理的生产代替资本主义生产,这就是俄国公社上升到同样的发展阶段所必须的先决条件。”2,马克思、恩格斯对跨越卡夫丁峡谷问题研究和回答他还指出:如果没有西欧无产阶级革命的胜利,“目前的俄国无论是在公社的基础上还是在资本主义基础上,都不可能达到对