搜索
五四运动与中国青年运动的方向在五四运动中，中国青年“起了某种先锋队的作用”。五四运动所体现的革命精神，所开创的革命传统，为中国青年运动指明了方向。今天，我们青年一代纪念五四运动，应该怎样继承和发扬它的传统，应该从它的历史经验中学习什么?笔者以为有以下几点：一、高扬爱国主义的旗帜，积极承担起时代赋予我们的历史使命五四运动是一场伟大的爱国运动。中国的青年和各阶层群众在这场斗争中所表现出来的爱国主义精神，是气壮山河、感人至深的。五四运动中，青年学生之所以振臂一挥，云集广场，其精神动力就是爱国主义。为了捍卫国家主权和民族尊严，他们站到了斗争的第一线，并为此勇往直前，甚至不惜流血牺牲。当巴黎和会还在进行期间，青年学生就密切注意它的进展。因得悉中日代表就山东问题在和会上发生争执，2月5日晚间，北京大学学生2000余人就已经开始了行动。他们在法科礼堂召开全体大会，并推出代表联合各校学生致电巴黎专使，要求力争山东主权。当巴黎和会上中国外交失败的消息传来，5月3日晚间，北京大学学生1000余人再次在法科礼堂集会，发言者慷慨激昂，声泪俱下，其中一名北大学生谢绍敏还当场咬破中指，撕下衣襟，血书“还我青岛”四个大字，会场顿时群情激愤。5月4日，北京大学等13所院校学生3000余人云集天安门广场进行抗议示威，当天被捕32人，但学生并没有被吓倒。5月5日、19日北京各大专学校先后两次举行同盟罢课以抗议媚外卖国的北洋军阀政府，并通过组织讲演团、义勇队及发行报刊等，向市民宣传爱国思想。五四运动中广大青年的爱国精神是无私的，他们的爱国热情是真诚的、发自内心的。在五四运动中，中国青年表现出来的爱国热忱深深地感染了社会各界，使得这场由青年学生所发起的爱国运动终于汇成一场真正的伟大的群众运动，使得它带着为辛亥革命所不曾有的姿态开启了一个新的时代。五四时期，爱国主义曾经鼓舞中国人民去为争取民族独立、人民解放而英勇奋斗。在新的历史时期，它仍然是青年报效祖国的强大精神动力。在2008年汶川发生大地震、举国为死难者哀悼之时，在天安门广场上，那么多的青年或手举国旗，或手放胸前，高喊“汶川挺住、中国加油”，现场和电视机前的华人无不为之动容。这让我们再次看到了青年人身上的爱国主义精神，这使我们坚信：当祖国需要他们时，他们会毫不犹豫地挺身而出。爱国主义将永远是我们捍卫国家主权和安全、推进中国发展的强大精神动力。历史的经验表明，爱国主义是一个历史范畴。青年运动只有在它适应时代发展的要求、担负起历史赋予的使命时，他们的爱国主义才具有深刻的内容和重大的意义。五四爱国运动之所以具有持久的生命力，原因就在这里。近代以来，中华民族所面临的历史使命主要有两个：一是争取民族独立、人民解放；二是实现国家繁荣富强、人民共同富裕。如果说，五四时期赋予青年一代的历史使命，是争取民族独立、人民解放；那么，当今时代赋予青年一代新的历史使命，就是要担负实现国家繁荣富强、人民共同富裕的重任，为建设社会主义现代化的伟大国家而奋斗。虽然新中国成立60年来，尤其是改革开放30年来，中国取得了长足的发展，综合国力不断上升，在世界的影响日益强大，正以崭新的姿态屹立于世界民族之林。但是，我国仍然处于并将长期处于社会主义初级阶段，仍然有许多不足，仍然面临着许多困难和挑战。所以，在改革开放和现代化建设的新时期，我们纪念五四运动，就要继承和弘扬其光荣传统，像当年的热血青年和爱国群众顺应历史的要求，勇敢地投身于革命斗争的洪流那样，认清当前时代赋予自己的历史使命，积极地为中国特色社会主义建设事业贡献自己的智慧和力量。因为只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国。二、增强对“三个选择”的历史必然性的认识，坚定社会主义的理想信念五四运动是我国新民主主义革命的开端。正是经过五四运动，历史和人民选择了马克思主义，并在马克思主义与工人运动相结合的基础上创建了中国共产党，中国人民的斗争也由此开始走上科学社会主义指引的道路。我们知道，从鸦片战争开始，由于资本帝国主义的入侵，中国逐步沦为半殖民地半封建社会。为了挽救祖国的危亡，不屈的中国人民在不断地寻找和探索国家出路。中国究竟应当走什么道路?以什么理论作为救国的指导思想?在五四运动以前，先进的中国人都是积极地以西方国家作为自己效法的榜样。他们先从器物层面到制度层面，再从制度层面到思想层面，努力向西方国家学习。虽然这些努力都没有能够改变中国的命运，但是直到五四运动以前，他们中的多数人对西方的政治制度与经济制度依旧是大加赞赏的。陈独秀在新文化运动中仍然“要求仿效法、美等国的资产阶级革命，实现中国的共和。他说：‘美利坚力战八年而独立，法兰西流血数十载而成共和，此皆吾民之师资’”。巴黎和会上中国外交的失败，使中国人感到极大的震惊，它促使中国的先进分子猛然觉醒，推动他们去重新思考中国的出路问题。这时，陈独秀的思想就发生了重大的转变，他在为《每周评论》写的一篇时评中愤然指出：“巴黎的和会，各国都重在本国的权利，什么公理，什么永久和平，什么威尔逊总统十四条宣言，都成了一文不值的空话。”他们是因为“看出帝国主义内部和外部的各种矛盾，并看出帝国主义联合中国买办阶级和封建阶级以压榨中国人民大众的实质”，才开始由追逐资本主义道路改为探求社会主义道路，由虔诚地学习西方的民主主义转而积极地研究社会主义思潮，并且逐步地由赞成俄国革命、具有初步共产主义思想的知识分子成长为马克思主义者。事实上，正是经过五四运动，马克思主义在中国开始得到广泛的传播。尽管当时的马克思主义者还为数不多，他们的影响也还没有扩展到广大的人民群众中去。但是，他们的出现确实是近代中国历史上的一个全新的因素，是中国即将发生伟大变革的预兆和前奏。所以毛泽东说：“这时，也只是在这时，中国人从思想到生活，才出现了一个崭新的时期”。五四运动带来的另一个近代中国历史上的全新因素，就是一个新的阶级――中国工人阶级开始作为一个独立的政治力量登上了历史舞台。在这之前，中国的农民阶级、地主阶级、民族资产阶级都从各自不同的立场出发，对国家的出路进行过不同的探索，但是都没有取得成功，就是孙中山领导的辛亥革命，也最终流产了。在五四运动中，中国工人阶级表现出了其他阶级和以往的斗争所没有的反帝反封建的坚决性和彻底性。当工人的罢工遭到日本帝国主义者的阻挠和破坏时，日商纱厂的15000名工人毅然决然地打破了日本资本家的生产秩序，突破了巡捕的干涉，将牢固枷锁之门破坏，形成了更大规模的罢工。他们对于封建军阀政府，也表现出坚决斗争的态度。正因为如此，才使得“学生罢课半月，政府不惟不理，且对待日益严厉”，“工界罢工不及五日，而曹、章、陆去”。工人阶级表现出来的这种巨大威力，对于保证五四运动取得胜利起到了决定性的作用。这个事实，使得中国的先进知识分子受到了深刻的教育，开始认识到工人阶级是一支极为重要的政治力量。因此，经过五四运动，中国的那些初步确立了共产主义信念的知识分子，就开始自觉地到工人阶级中去做宣传工作，去做工人群众的发动和组织工作。由此也就促进了先进知识分子与工人群众的结合，促进了中国工人运动与马克思主义的结合。正是1919年的五四运动“为1921年中国共产党的成立作了思想上和干部上的准备”。从此以后，中国的革命就在中国共产党的领导下，以马克思主义作为探索国家出路的指针，以实现社会主义、共产主义的社会理想作为自己崇高的奋斗目标了。从上面的叙述我们可以清楚地看到，历史和人民选择马克思主义，选择中国共产党，选择社会主义道路，五四运动是一个关节点，是它的重要起点。五四运动的历史发展及其提供的上述经验，为青年一代的成长提供了重要的启示。当今时代，青年一代要成长为社会主义建设的生力军，必须具有崇高的社会理想和坚定的政治信念。因为只有确立科学的理想和信念，才能使他们具有明确的奋斗目标，为他们提供前进的动力，推动他们不断提高自身的精神境界。而为了要做到这一点，他们就必须认识近代以来中国社会发展和革命发展的历史进程及其内在的规律性，深刻领会历史和人民怎样选择了马克思主义，选择了中国共产党，选择了社会主义道路。正因为如此，我们今天纪念五四运动，弘扬五四运动的传统，重要的一点就是要通过了解这场爱国运动的历史发展及其提供的上述经验，深刻认识“三个选择”的历史必然性，增强我们坚持“三个选择”的自觉性。三、遵循五四运动开辟的青年运动的方向前进五四运动的历史发展及其提供的基本经验，为青年一代的成长提供的另一个重要启示就是，必须联系群众，深入社会实践。五四运动以前，中国旧式资产阶级民主革命之所以失败，一个重要的原因，就是没有广泛地动员、组织和依靠群众。五四运动比起以往的革命来说，是向前跨进了一大步，它“本身是一场反帝反封建的群众革命运动。五四运动不仅使学生卷入了运动的漩涡，同时也吸引了资产者、小商人、工人参加战斗。它不是官僚、政客、上层分子的活动，更不是军事投机或军事阴谋的行动，而是一个广大的群众运动。这确实在近代中国的历史上是没有先例的”。“《巴黎和约》是世界上几个最大的帝国主义国家起草制定的，过去，中国的卖国政府对这类条约，是从来不敢置一言的。但在群众的压力下，中国代表竟然在《和约》上拒绝签字，这在历史上确实是空前的”。这使得中国知识分子真正体会到了“民众联合的力量最强”这个真理。基于对群众力量的这种新认识，中国早期的马克思主义者提出了知识分子应当同劳动群众相结合的思想。李大钊指出：“我们很盼望知识阶级作民众的先驱，民众作知识阶级的后盾”，他号召青年要“到民间去”。他不仅号召他们到工人中去，还号召他们“速向农村去”，希望他将那终年在田野劳作的父老乡亲当作同心伴侣，将那鸡犬相闻的境界当作安身立命之地。他认为，只有这样做了，革命才有了源泉。正因为先进的知识分子有了这样的认识，他们也就开始走到工人和市民中去开展工作了。比如，在北京，1920年5月1日，邓仲夏等组织的北京大学平民教育团及北京大学工读互助团即发起了纪念国际劳动节的活动。他们除在城区举行小型示威外，并以《劳动纪念日与中国劳动界》等为题在街头进行讲演。同日，北京大学举行了有学生、工友共500人参加的纪念大会，会上有人提出，要把工人阶级“当作一盏指路的明灯”，表示“我们要本着劳工神圣的信条，跟着这明灯走向光明的地方去”。在五四运动之后，脱下学生装，穿上粗布衣，到工人群众中去，开始成为接受了马克思主义的知识分子的自觉行动。五四运动中有一部分学生领袖，就是从这里出发，到工人中去办工人学校、去办工会。尽管当时到工人中去的知识分子还为数不多，但这毕竟是一个重要的开端。它预示着知识分子应当遵循的一种新的方向和应当走的一条新的道路。毛泽东在为纪念五四运动所写的《青年运动的方向》一文中，根据五四运动的经验，充分肯定了中国青年知识分子的重要作用，同时，他更着重指出，他们“还不是主力军”，中国革命的主力军“是工农大众”。“全国知识青年和学生青年一定要和广大的工农群众结合在一块，和他们变成一体，才能形成一支强有力的军队”。在《五四运动》一文中，他总结五四运动的历史经验，明确指出：“革命的或不革命的或反革命的知识分子的最后的分界，看其是否愿意并且实行和工农民众相结合”。实际上，从上面列举的事实我们已经可以清楚地看到，正是经过五四运动的教育，中国的先进知识分子不仅开始努力学习马克思主义，而且开始自觉地联系人民群众，走与工农群众相结合的道路。在这个过程中，他们使自己在斗争实践的基础上逐步地成长为坚定的共产主义战士。他们代表了中国青年运动的正确方向。正因为如此，我们今天纪念五四运动，弘扬五四运动的传统，重要的一点，就是要遵循五四运动开辟的青年运动的这个方向前进，通过联系群众、深入实际，使自己得到锻炼，健康地成长起来。诚然，在社会主义现代化建设的新时期，青年一代的成长环境和成长方式必定会有许多与五四时期不尽相同的特点。但是，学习马克思主义、深入实际、联系群众这些基本点，仍然是当代中国先进青年在成长过程中所必须遵循的。我们看到，积极、健康、向上是当代青年思想政治状况的主流。但是当代青年极富个性，思想开放，具有明显的独立性和批判性的心理倾向，他们也面对着各种需要克服的困难，因此，