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2016海淀高三语文一模试卷讲评文言文阅读夫三端①之妙，莫先乎用笔；六艺之奥，莫重乎银钩。昔秦丞相斯见周穆王书，七日兴叹，患其无骨；蔡尚书邕yōng入鸿都观碣，十旬不返，嗟其出群。故知达其源者少，暗于理者多。近代以来，殊不师古，而缘情弃道，才记姓名，或学不该赡②，闻见又寡，致使成功不就，虚费精神。古代三端的妙用，没有先于用笔的；而六艺的奥妙，没有重于书法的。昔日秦丞相李斯见到周穆王的书法，感叹了七天之久，不满他的书法缺乏笔力。蔡邕到鸿都观看碑碣，一百天了还不返回，称赞那些碑碣超群出众。所以知道通达书之源流的少，不懂得书法道理的多。近代以来竟而不师法古人，只凭兴趣背离书道，只记得姓名，有的学识并不渊博丰赡，见识又少，致使没有成就，空费了精神。自非通灵感物，不可与谈斯道矣！今删李斯《笔妙》，更加润色，总七条，并作其形容，列事如左，贻诸子孙，永为模范，庶将来君子，时复览焉。于是，不是通于神灵，能感化他人的人，便不足以与其谈论此道。现今删改李斯的《笔妙》，再加以修饰的文字使其完整，总括起来有七条，并且予以说明，把对其所作的形容列在左边，遗留于子孙，永为楷模，希望将来的学书者，能有时间看看。笔要取崇山绝仞中兔毫，八九月收之，其笔头长一寸，管长五寸，锋齐腰强者。其砚取煎涸③新石，润涩相兼，浮津耀墨者。其墨取庐山之松烟，代郡之鹿角胶，十年以上，强如石者为之。纸取东阳鱼卵，虚柔滑净者。笔毫要取那高山绝壁中的兔毛，八九月间猎取，笔头要一寸，管长要五寸，锋毫要齐整，锋腰要有强度。砚台要选用浅黑干涸的新石，润滑与滞涩兼顾，能浮耀墨汁的光泽。至于墨要取庐山的松烟、代郡的鹿角胶，要十年以上，强硬如石的作为制造的原料。纸则要取东阳鱼卵纸，柔软滑净的。凡学书字，先学执笔。若真书，去笔头二寸一分，若行草书，去笔头三寸一分，执之。下笔点画波撇屈曲，皆须尽一身之力而送之。初学，先大书，不得从小。善鉴者不写，善写者不鉴。善笔力者多骨，不善笔力者多肉。多骨微肉者谓之“筋书”，多肉微骨者谓之“墨猪”；多力丰筋者圣，无力无筋者病。一一从其消息而用之。大凡学写字，先要学执笔之法，如果作真书，要执去笔头二寸一分处;如果是行草，要执去笔头三寸一分处。下笔点画波撇曲折，都要尽一身之力行笔。初学书者先学大字，不得从小字开始。善于鉴赏的不善于写，善于写的不善于鉴赏。善用笔力者多骨，不善笔力者多肉。多骨少肉者叫它筋书，多肉少骨的叫它墨猪，多力丰筋的是可取之法，无力无筋的为错误之法。要一一从其间吸取奥妙、体会真谛，并且合理地运用它。一如千里阵云，隐隐然其实有形。、如高峰坠石，磕磕然实如崩也。丿如陆断犀象。乚如百钧弩发。丨如万岁枯藤。如崩浪雷奔。如劲弩筋节。横画:要像千里阵云，隐隐然其实有高低不同的形状。侧点:要像高峰坠石，磕磕然实际在崩塌。撇掠:锋锷能在陆地截断犀角象牙。戈笔:要像百钧重的弓张箭发。努笔:要像万岁枯藤一样多节而瘦劲。背抛法:要像蹦浪雷奔一样徐迟有力。钧弩势:要有如强弩筋骨一样遒劲。右七条笔阵出入斩斫图。执笔有七种。有心急而执笔缓者，有心缓而执笔急者。若执笔近而不能紧者，心手不齐，意后笔前者，败；若执笔远而急，意前笔后者，胜。右边是七条笔阵出入斩斫图。执笔有七种情形。有时心情紧急而执笔却不紧，有时心情宽松执笔却很紧。若是执笔低而近毫，又不能紧握的，必然产生心手行动不协调，意在笔后就写不好字。如果执笔离笔头近而又不紧，意在笔先就能写好。又有六种用笔：结构圆备如篆法，飘扬洒落如章草，凶险可畏如八分，窈窕出入如飞白，耿介特立如鹤头，郁拔纵横如古隶。然心存委曲，每为一字，各象其形，斯造妙矣，书道毕矣。于是又有六种用笔之法:结构字体、布置形势完备的如篆法;笔势飘逸洒脱而又自由奔放的有如章草;波撇凶险可畏如八分书;那笔法出入娴静优雅的好比作飞白书;笔画高耸挺立如鹤头书;纵横沉凝遒劲的如古隶。然而还要用心思考，考虑详尽，再作一字，各象其形，这样才有可能臻于妙境，书道也只有在这时才算穷尽。8．下列对加点词的解释，不正确的一项是（3分）A．今删李斯《笔妙》，更加润色润色：修饰文字B．贻诸子孙，永为模范漠范：榜样C．一一从其消息而用之消息：情况D．然心存委曲，每为一字，各象其形委曲：曲意迁就•此题考察文言实词，加点字为两个，比考察单个实词难度加大，需更多结合文本，真正理解文意。9．要成为优秀的书家，应具备怎样的个人修养？请根据第一段内容作答。（4分）10.我国古代“文房四宝”在文章第二段出现的顺序依次为：____、____、____、____（2分）笔砚墨纸作为优秀的书家应该通晓书法之源，精通书法之道，师法古人，学问渊博，见识丰富，善于感悟。（答出其中任意4点即可得满分。）•此题为局部概括归纳题，第一段相关信息比较零碎，需要读懂文本，抓大放小，用准确的言辞表述。11.文章结尾处，“斯造妙矣，书道毕矣”中的“书道”指“书法之道”，请概括第三段至结尾处所介绍的“书法之道”。（6分）（1）选择与书写字体相宜的正确执笔方式；（2）运笔须用全身之力；（3）从学写大字入门；（4）书法以“多力丰筋”（劲健丰润）为优；（5）心手相协，意在笔先；（6）用心揣摩，每书一字，各象其形。（答出1点1分，2点3分，3点4分，4点6分）•此题为概括归纳题，答题区间明确，题干有足够的引导，需紧扣着“书法之道”，排除干扰信息。这一题难度大。•文本是卫铄的《笔阵图》，作者是王羲之早年的老师卫夫人，论述了书法相关内容。题材类型我们不熟悉，但通读文本后，能够清晰地发现文本内容层次很清晰。文言文阅读，需要从整体上把握文本，避免一叶障目不见泰山，迷失在文言细碎信息中。面对题型变化多端的形势，通过把握文本规律，读懂文本才是王道。•第12题为断句题，句式特征、标志词较明显，难得几处，从语义推断即可把握。在其他部分题型加大难度的现状下，此题需要保证拿分。12.用“／”给下面文段中画线的部分断句（5分）观其书有以得其为人则君子小人必见于书是殆不然以貌取人且犹不可而况书乎吾观颜公书未尝不想见其风采非徒得其为人而已，凛乎若见其诮卢杞而叱希烈，何也？其理与韩非窃斧之说无异然人之字画工拙之外盖皆有趣亦有以见其为人邪正之粗云。（苏轼《题鲁公帖》）观其书/有以得其为人/则君子小人必见于书/是殆不然/以貌取人//且犹不可/而况书乎/吾观颜公书/未尝不想见其风采/非徒得其为人而已，凛乎若见其诮卢杞而叱希烈，何也?其理与韩非窃斧之说无异/然人之字画工拙之外/盖皆有趣/亦有以见其为人邪正之粗云。看一个人的书法，可以了解一个人的为人，（如果是这样的话，）那么是君子还是小人必能通过（他的）书法反映出来。这种（书如其人的）说法恐怕是不正确的。根据外貌来判断一个的品质和才能，尚且不可以，何况是（根据）书法呢？我看颜公（颜真卿）的书法作品，没有不联想到他风度神采的，不仅仅了解他的为人，仿佛亲见他正气凛然地叱责权奸卢杞和叛臣李希烈，为什么会这样呢？那道理正像韩非子说的那个‚智子疑邻窃斧‛的寓言一样（因地位与亲疏关系而不能作出客观判断的小人之举）。但是一个人的书法绘画在工巧和粗拙之外，一般都含有意趣，也可粗略了解其为人端正与否。蒋勋：从王羲之的三堂书法课看“汉字书法之美”卫夫人，名铄，字茂漪，自署和南,东晋女书法家。卫夫人生前名望已远播海内，著名大书法家王羲之少年时曾拜在其门下，学习书法。她教授王羲之的三堂书法课，更是三堂人生课。“点”：高峰坠石我第一次看到卫夫人的《笔阵图》时，也吓了一跳，因为她留下来的记录非常简单，简单到有一点不容易揣测。譬如说，她把一个字拆开，拆开以后有一个元素，大概是中国书法里面最基本的元素——一个点。卫夫人似乎并没有教王羲之写字，却是把字拆开。卫夫人带领王羲之进入视觉的“审美”，只教他写这个“点”，练习这个“点”，感觉这个“点”。她要童年的王羲之看毛笔沾墨以后接触纸面所留下的痕迹，顺便还注解了四个字：“高峰坠石”。她要这个学习书法的小孩去感觉—下，感觉悬崖上有块石头坠落下来，那个“点”，正是一块从高处坠落的石头的力量。一定有人会怀疑：卫夫人这位老师，到底是在教书法，还是在教物理学的自由落体呢？我们发现卫夫人教王羲之的，似乎不只是书法而已。卫夫人可能真的带这个孩子到山上，让他感觉石头，并从山峰上让一块石头坠落下去，甚至丢一块石头要王羲之去接。这时“高峰坠石”的功课，就变得非常有趣。不知道王羲之长大以后写字时的那个“点”，是不是跟卫夫人的教育有关。《兰亭序》是王羲之最有名的作品，许多人都说里面“之”字的点，每个都不一样。如果童年时有位老师把我们从课堂里“救”出去，带到山上去玩，让我们丢石头，感觉石头的形状、重量、体积、速度，我们大概也会蛮开心的。感觉到了“石头”之后，接着老师才需要从中指出对于物体的认知，关于重量、体积、速度等物理学上的知识。这些知识有一天——也许很久以后，才会变成这个孩子长大后在书法上对一个“点”的领悟吧！其实卫夫人这一课里留有很多空白，我不知道卫夫人让王羲之练了多久，时间是否长达几个月或是几年，才继续发展到第二课。然而这个关于“点”的基本功，似乎对一位以后的大书法家影响深远。“一”：千里阵云卫夫人的第二课是带领王羲之认识汉字的另一个元素，就是“一”。“一”是文字，也可以就是这么一根线条。卫夫人教王羲之写字的时候，前朝并没有太多可以学习的前辈大师，卫夫人也似乎并不鼓励一个孩子太早从前辈书法家的字做模仿。因此，王羲之不是从前人写过的“一”开始认识水平线条的。认识“一”的课，是在广阔的大地上进行的。卫夫人把王羲之带到户外，一个年幼的孩子，在广阔的平原上站着，凝视地平线，凝视地平线的开阔，凝视辽阔的地平线上排列开的云层缓缓向两边扩张。卫夫人在孩子耳边轻轻说：“千里阵云”。“千里阵云”这四个字不容易懂，总觉得写“一”应该只去看地平线或水平线。其实“千里阵云”是指地平线上云的排列。云低低的在地平线上布置、排列、滚动，就叫“千里阵云”。有辽阔的感觉，有像两边横向延展张开的感觉。“阵云”两个字也让我想了很久，为什么不是其他的字？云排开阵势时有一种很缓慢的运动，很像毛笔的水分在宣纸上慢慢晕染渗透开来。因此，“千里阵云”是毛笔、水墨与吸水性强的纸绢的关系。那么“千里阵云”会不会也有特殊意义？就是在写水平线条时，如何让它拉开形成水与墨在纸上交互律动的关系，是对沉静的大地上云层的静静流动有了记忆，有了对生命广阔、安静、伸张的领悟，以后书写“一”的时候，也才能有天地对话的向往。这是王羲之的第二课。“竖”：万岁枯藤卫夫人给王羲之的第三堂书法课是“竖”，就是写“中”这个字时，中间拉长的一笔。卫夫人把王羲之带到深山里，从枯老的粗藤中学习笔势的力量。她教王羲之看“万岁枯藤”，在登山时攀缘一枝老藤，一根漫长岁月里长成的生命。孩子借着藤的力量，把身体吊上去，借着藤的力量，悬宕在空中。悬宕空中的身体，可以感觉到一枝藤的强韧——拉扯不开的坚硬顽固的力量。老藤拉不断，有很顽强、很坚韧的力量，这个记忆变成对书法的领悟。“竖”这个线条，要写到拉不断，写到强韧，写到有弹性，里面会有一股往两边发展出来的张力。“万岁枯藤”不再只是自然界的植物，它已成为汉字书法里一根比喻顽强生命的线条。“万岁枯藤”是向一切看来枯老、却毫不妥协的坚强生命的致敬。王羲之还在幼年，但是卫夫人通过“万岁枯藤”，使他在漫长的生命路途上有了强韧力量的体会，也才有了书法上的进境。书法的美，一直是与生命相通的。“高峰坠石”理解了重量与速度。“千里阵云”学习了开阔的胸怀。“万岁枯藤”知道了强韧的坚持。卫夫人是书法老师，也是生命的老师。（摘自《汉字书法之美》，广西师范大学出版社出版）诗歌阅读•(1)上面文字出自我国古代文学名著_______，作者借《百字令》一词的场景描写烘托了小说中（甲）____这一人物形象。这一手法在古代文学作品中十分常见，苏轼《念奴娇·赤壁怀古》也以赤壁“________，________，卷起千堆雪”的壮阔景象，烘托周瑜“________，谈笑间，___________”的英雄形象（7分）《水浒传》林冲乱石穿空惊涛拍岸羽扇纶巾樯橹灰飞烟灭16.下列诗句以“雪”为吟咏对象的一项是