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ExemplificationConservatismExemplifications•Itisoftenusefulindefinitionstogiveexamples:thisactionisknownasexemplification(orexemplifying).•Exemplificationsareoftenintroducedbyforexampleore.g.•Linguisticsmaybedefinedasthescienceoflanguage,forexample,itsstructure,soundsystemsandmeaningsystems.•Therearealsootherdifferentwaysofexemplifying,e.g.•Geologymaybedefinedasthescienceoftheearth’shistoryasshownbyitscrust,rocks,etc.•Geographymaybedefinedasthescienceoftheearth’ssurface.Itisconcernedwithanumberoffeatures,particularlyphysical,climateandproducts.•Hereparticularlyhasthemeaningmorethansomeothers.•Exemplificationiscommonlyusedthroughoutacademicwriting.Stage1Readthefollowingcarefully•Whatislanguage?•Note:Readthepassageanddrawaboxaroundalltheexpressionswhichhavethesamemeaningasforexample.•Noticehowtheyareusedandthepunctuationthatisusedwiththem.•Drawalineunderalltheexamples,e.g.•suchasexpressionsofanger,fearandpleasureCompletethefollowingsentencesmakinguseofeachofthefollowingwords.(usedeachonlyonce)•illustrationforexampleacaseinpoint•anexampleforinstancesuchas•1.Attheapproachofdangermanybirdsutterwarningcalls;this•isofanimalscommunicatingwitheachother.•2.Cries,thoseofanger,fearandpleasure,areuttered•byapes.•3.Thereareimportantdifferencesbetweenhumanlanguageandanimalcommunication:,animals’criesarenotarticulate.•illustrationforexampleacaseinpoint•anexampleforinstancesuchas•4.Animals’crieslack,,thekindofstructurethatenablesustodivideahumanutteranceintowords.•5.Agoodofchanginganutterancebysubstitutingonewordforanotherisasoldierwhocansay‘tanksapproachingfromthenorth’or‘tanksapproachingfromthewest’.•6.Thenumberofsignalsthatananimalcanmakeisverylimited:thegreattitis.保守主义保守主义的源流传统保守主义保守主义的源流一、保守主义的历史演变二、20世纪70年代新保守主义的崛起及其原因三、战后保守主义的特点一、保守主义的历史演变保守主义发端于18世纪的末期。奠基人是埃德蒙·柏克(EdmondBurke1729-1797)。他强调社会的有机性质，强调社会政治制度的成长特性，强调维护传统的意义，重视精英人物的作用，以及宗教和道德在维系社会中的重要性。保守主义发展的几个阶段：19世纪，20世纪上半叶，二战以后，70年代以后。二、20世纪70年代新保守主义的崛起及其原因新保守主义者过去大多是自由派知识分子，但从20世纪70年代开始即调转枪口批评过去的自由主义政策。他们中比较著名的代表人物有：O.克里斯托尔、D.贝尔、D.莫伊尼汉、G.威尔逊、N.格莱泽、N.波德霍雷茨、J.柯克帕特雷克、M.诺瓦克、S.M.利普塞特、S.亨廷顿、L.卡普兰、F.福山等。新保守主义崛起的原因：首先，福利国家政策引起的生产停滞和物价上涨的危机是保守主义崛起的主要经济原因。其次，国家干预的过分扩展，导致了行政机构的膨胀、官僚主义的滋长和政府权威的衰落，而由此引起的严重不满是保守主义兴起的重要政治原因。最后，人们的内心空虚和道德观念淡漠引起的精神危机是保守主义崛起的思想文化原因。三、战后保守主义的特点第一，战后西方社会的保守主义呈现出形式更为多样、流派更为众多的特点。第二，战后保守主义反对的主要对象是福利国家政策和文化中的自由化政策。第三，战后保守主义对当代西方社会的基本精神——现代性普遍提出质疑。第四，战后保守主义保守的主要东西是市场、宪政和传统的宗教伦理观念传统保守主义一、中间社群与极权国家二、历史和传统三、偏见与理性一、中间社群与极权国家1．极权主义与传统社群的削弱在中世纪，由家庭、教会、行会、邻里等这样的小群体支配着社会，而这些群体则是安全、道德、卓越和身份的最自然、最有效的来源。法国革命后，在理性主义政治理论的推动下，现代官僚制国家就开始像癌症一样消耗着这些社群的生命力，它越来越多地承担了中间性社群的功能，使这些中间性群体逐渐丧失生机、枯萎凋零，最后只剩下原子化了的个人。尼斯比特把20世纪西方在民族共同体基础上建立的福利国家都称为极权政治国家，认为这种国家真正可怕的不是它通常表现的残酷压迫和赤裸裸的恐怖，而是它扮演了仁慈的公民物质需要的提供者，和难以忍受的孤独感的解除者的角色。在这里，它的权力是绝对的、细微的、经常的、富有远见的和温和的。然而，尽管它有着善良的意图，这种民族政治共同体仍然是人类历史上对自由的最深刻的威胁。一、中间社群与极权国家2．抵制国家权力扩张的方法传统保守主义者主张复兴中间性社群，实行小群体自由放任主义。比较：保守自由主义者——主张把抵制国家权力的希望放在加强个人权利上。传统保守主义者理由：国家主义（民族主义）和个人主义实际上是相辅相成的：国家权力的扩张必然导致中间社群的衰微和个人的原子化；而个人主义的膨胀和个人的原子化也必然把人的社群需要引向对国家（民族）这种更大社群的诉求。因此，摆脱这种恶性循环的出路只能是介于国家和个人之间的社群的复兴。二、历史和传统1．历史与历史方法尼斯比特认为，保守主义政治学的基础是它关于历史作用的观点。对保守主义者来说，“‘历史’实质上不过是经验而已”。在人类关系问题上，正是由于相信经验超过了相信抽象的、推理的思想，所以，保守主义者才信赖历史，强调用历史的方法研究问题。“真正的历史方法并不仅仅是时间上的持续回顾，更不是叙事性故事的讲述；它是一种研究现在的方法，通过这种方法，存在于现在中的所有东西才被显示出来；同时，它还意味着行为方式和思维方式的真正无限性，除非承认这些方式锚系于过去，否则就不能充分理解它们。”强调历史方法，就是强调经验和历史的具体性，反对启蒙思想家那种假设的、推理的和高度抽象的历史。二、历史和传统2．历史方法与有机社会观历史方法的另一个基本思想，就是把现在看成通过过去连续不断的成长而达到的最近点。这一基本思想是建立在有机社会观基础上的。保守主义认为，社会并不是一种机械的东西，不是一种其部件既可互换又可各自分离的机器；从其在整个时间中的必然的、不可逆的累积性发展来看，社会是有机的。按照这种社会历史观，其结论必然是：只有通过历史的方法才能充分地理解社会现实。用尼斯比特的话说就是：“在我们知道我们曾在过哪里之前，我们不可能知道我们现在何处，更难以知道我们将到何方。”二、历史和传统3．成长与传统由于现实是从过去成长而来的，所以保守主义强调传统的重要性，把传统看成我们与过去的连接物。传统主义哲学和其它哲学一样都是有选择的，认为有益的传统必须来自过去，而且它自身也必须是值得想望的。保守主义崇拜传统有一个重要的理由，那就是，不管既定的结构或生活方式如何陈旧，其中也会有一种持续的、仍具活力的功能，从这一功能中，人们能够获得心理学或社会学上的利益。因此，保守主义反对为变革而变革的变革崇拜，主张“没有毁坏，就不要修补”。三、偏见与理性1．成见（prejudice）的意义保守主义不赞成理性主义对理性的过分推崇，认为理性主义的推理方式在人类事务中用处极为有限，理性不是个人做出决断的唯一依据，而成见在人类生活中却有着不可替代的作用：首先，“成见”是整个认识、理解和感觉方式的精华，是存在于传统中的权威和智慧在个人精神中的缩影。它自身有其内在的智慧，一种先于智力的智慧。其次，成见还是在紧急情况下能够迅速运用的东西；它预先使精神致力于智慧和德性的稳固之路，并且不至使人在决策的时刻因怀疑、迷惑和不果断而犹豫不决。三、偏见与理性2．理性的局限和危险第一，如果仅仅强调个人的理性，大量的人就难以永久地团结在任何共同的信仰之下，并且日常生活中的一些事情也难以做成。尼斯比特引用了切斯特顿（G.K.Chesterton）的一段话来说明这个问题，他说，仅仅有理性的士兵将不会去打仗，而理性的情人也不会去结婚。第二，理性主义者总是坐在他们的椅子上心平气和地思考所有社会和所有政府的问题，试图在理论科学的抽象原则之上建立政治制度，而不是让制度在事件的发展过程中自发生成。三、偏见与理性2．理性的局限和危险第三，理性主义者常是一些空想家和改革家，他们都擅长于原则和理想，但都非常缺乏权宜意识、实用性和如何去做的实际知识。他们对规则、原则和抽象观念的习惯性热爱，产生了一种不可避免的倾向，那就是喜好研究大量的“人”，而不是我们实际发现的具体的个人，如父母、教友、工人、消费者和投票者等等。第四，理性主义有导致暴政的可能性。尼斯比特指出，在整个历史上，凡是理性主义精神繁荣的地方，都会存在这样一种梦想，即梦想一个伟大的神明或一小撮神明，去直接而全面地统治那些被视为同质大众的人民，并彻底摆脱那些建立在习惯、惯例、习俗、传统之上的政府。四、自由与平等1．自由与平等的不相容性2．保守主义的自由观1．自由与平等的不相容性认为自由和平等之间存在着难以调和的目标冲突：自由的永恒目标是保护个人和家庭的财产，而平等的固有目标则是某种再分配，或者把社群中不平等分享的物质和非物质价值拉平。宣称对平等的追求会损害自由。保守主义者认为，个人的精神和身体力量生来就是不同的，因此，试图通过法律和政府对这种力量的差异进行补偿，那只能会削弱有关人的自由，特别是最强者和最有才能者的自由。1．自由与平等的不相容性否定当代的大部分平等要求。保守主义者认为，除了法律和宪法上的平等以外，大部分平等形式都是对个人和群体自由的威胁，而这些自由与固有的差别、多样性和可变的机会是不可分割的。认为即使是法律上的平等也存在着缺陷。在保守主义者看来，正式的、成文的法律本身具有拉平的平均主义潜力，而且它还经常是习俗的破坏者。反对对社会财富进行再分配。保守主义者断言，当严肃的再分配发生时，被消灭的将是一个民族在文化上、社会上、精神上和社会生态上的多样性。2．保守主义的自由观◆注重社团群体自治权的自由观：保守主义者讲的自由与自由主义者讲的自由有所不同，后者强调的是个人的自由权