20《虽有嘉肴》优秀课件

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Page1虽有佳肴——《礼记》【学习目标】1、了解《礼记》相关知识,积累重点文言词语,熟读并背诵课文。2、准确翻译课文;学习类比说理的方法,理解教与学互相促进的道理。【背景资料】:本文节选自《学记》(《礼记集解》)。《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。读准字音嘉肴()自强()兑命()学学半()yáoqiǎngyuèxiào听泛读注意划分停顿节奏,重点字词读音,把握文章语气一读课文。组内读,注意读准字音,停顿,语调注意停顿(结合课后练习“一”)虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。是故/学/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。故曰:教学/相长也。《兑命》曰:“学/学半。”其/此之谓乎?自由诵读二读课文我来展示我来点评三读课文1、组内速读2、结合注释,疏通全文大意注意以下词语(1)虽.有佳肴..虽:佳:肴:(2)弗食.,不知其旨.也食:旨:(3)虽有至道..,弗学,不知其善.也至道:善:(4)是.故.学然后知不足,都然后知困.是故:困:(5)知不足,然后能自反.也;知困,然后能自强..也反:自强:(6)故曰:教学相长.也长:(7)其.此之谓也....其:此之谓也:(1)虽.有佳肴..虽:佳:肴:(2)弗食.,不知其旨.也食:旨:(3)虽有至道..,弗学,不知其善.也至道:善:(4)是.故.学然后知不足,都然后知困.是故:困:(5)知不足,然后能自反.也;知困,然后能自强..也反:自强:(6)故曰:教学相长.也长:(7)其.此之谓也....其:此之谓也:(1)虽.有佳肴..虽:佳:肴:(2)弗食.,不知其旨.也食:旨:(3)虽有至道..,弗学,不知其善.也至道:善:(4)是.故.学然后知不足,都然后知困.是故:困:(5)知不足,然后能自反.也;知困,然后能自强..也反:自强:(6)故曰:教学相长.也长:(7)其.此之谓也....其:此之谓也:(1)虽有嘉肴(2)弗食,不知其旨也(3)虽有至道,弗学,不知其善也(4)是故学然后知不足,教然后知困。(5)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也(6)故曰:教学相长也(7)其此之谓也即使好,美用鱼肉做的菜。吃,品尝(味道)甘美最好的道理好处所以,因此不通,理解不了。反省自我勉励促进。表示推测语气。大概,恐怕。说的就是这个道理吧?“此……之谓也”是一种固定句式,通常翻译为“大概说的就是……吧。”参考译文1、即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它的味道鲜美;2、即使有最好的方法,不去学习,就不知道它的益处。3、所以学习以后就会知道不足,教学以后就会知道困难。4、知道不足,然后就能反过来要求自己;知道困难,然后就能自强不息。5、所以说:教学与学习互相促进。6《尚书·兑命》说:“教育别人,能收到一半的学习效果。”说的就是这个意思。合作探究1、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理?你同意这个观点吗?2、开头“虽有佳肴”一句有什么作用?合作探究1、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理?你同意这个观点吗?教学相长。人学习之后就会知道不足,知道了不足之处,才能反省自己,提高自己;教人之后才能知道自己有理解不了的地方,这样才会自我勉励,不断提高。教和学是相互促进,相辅相成的。2、开头“虽有佳肴”一句有什么作用?(类比论证--)从“佳肴”写起,是为了由“佳肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论述,有“佳肴”、“至道”作类比,教与学的关系就浅显易懂了,这种说理的方法叫做“类比推理”。拓展延伸结合自身的学习经验,请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示?参考:1、学是第一位的,不学,则无法获得知识,也无法知道自己的不足,也就没有完善自己的机会。2、“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候,可以采用教的方式学习。比如尝试把自己的理解讲给同桌听,看看他的反应。如果他能明白,可能表明你确实理解透彻了;如果他仍有疑惑,可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷,这时就可以“知困”而“自强”。脉络梳理虽有佳肴类比引入逐层论证引用作结弗食佳肴,不知其旨弗学至道,不知其善学知不足,教后知困不足自反,知困自强——学学半,此之谓教学能相长实践出真知主题文章运用类比的手法引出要阐述的观点,指出教和学是相互促进,相辅相成的,即“教学相长”,告诉了我们实践出真知的道理。语言特点语言特点1、多使用对偶句,读来朗朗上口,节奏感强。文章共五句,就有三句采用对偶句。2、有较强的逻辑性。先是以类比强调学习,要实践,接下来指出“学”和“教”的作用(知不足和知困),再由此进一步讨论其效(自反和自强),最后得出结论。文气贯通,层层递进。字词句归纳一、通假字《兑命》曰二、古今异义1、虽有至道2、不能知其旨也3、教然后知困4、教学相长也三、词类活用1、弗食,不知其旨也2、不知其善也兑通“说”,指的是殷商时的贤相傅说。古义:即使。今义:虽然。古义:甘美。今义:意义。古义:不通,理解不了。今义:困难。古义:促进。今义:增长。名词作动词,吃。形容词作名词,好处。三、词类活用1、弗食,不知其旨也2、不知其善也四、一词多义学其五、文言句式1.判断句2.倒装句学学半——学学半——其此之谓乎——不知其旨也——教向别人学习表示推测:大概它的弗食,不知其旨也。其此之谓乎?(宾语前置)课堂反思这节课学到了什么?还有哪些是没掌握的?积累1、学习过程五步骤:博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之2、学者有四失:或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。3、教育教学九原则:教学相长、长善救失、启发诱导、因材施教……检测《礼记》是战国至秦汉年间家学者解释说明经书《》的文章选集,是一部思想的资料汇编。又叫《》。与《》《》合称“三礼”。内容主要是记载和论述先秦的,记录等的问答,记述。解释翻译虽()旨()至道()善()困()是故()自强()自反()故曰:教学相长——()《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎!

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