4/25/2020117、怀疑与学问/顾颉刚4/25/20202学习目标1.了解作家、作品,学习文中生字、词。2、理解中心论点与分论点及之间的逻辑联系。3、理解举例论证、道理论证的运用。4、理解论证的层次和过渡句的作用4/25/20203顾颉刚1893-1980,历史学家,江苏苏州人。毕业于北京大学哲学系。长期从事教育工作和历史研究。他在研究工作中,善于怀疑与辨伪,有不少创见。编有《古史辨》、著有《汉代学术史略》、《史林杂识初编》等。作者简介:4/25/20204议论文知识回顾一.议论文的三要素是、_____、____。二.______是作者对所论述问题的见解和主张。_____是议论文中用来证明论点、支撑论点的材料。_____是用论据证明论点的过程.三.论点要______、_____,_________。四.论据的两种基本形式是和_____。五.论证方法主要有________、_________、__________、__________。论点论据论证事实道理举例论证道理论证对比论证比喻论证论点论据论证正确鲜明有针对性4/25/20205字词虚妄()墨()守譬()如懒惰()塾()师停滞()盲()从颉()颐()不攻自破腐()草为萤()辨伪去妄wàngmòpìduòshúzhìmángjiéyífǔyíng4/25/202061、2段引用学者的名言以提出论点,这种写法有什么好处?这种写法,既提出了论点,同时学者的名言本身也是一个证明论点的有力论据,这就使得论点的说服力更为增强。4/25/20207•第3段第三句“譬如在国难危急的时候……”,是举例论证还是比喻论证?这句是比喻论证,设喻以说明“事实和根据”的两种“来源”,不是举例论证。如果举例论证,那就要举出做学问的实例,“譬如”后面所言,并非做学问的实例。4/25/20208第3段在文章中起到哪些作用?一、引出下文,使文章上下紧紧相联。这段讲了做学问的一个必不可少的依据是“靠别人的传说”,自然就要出现一个问题——如何对待这“传说”,而下文紧接着就谈论这个问题。二、形成层进,使文章论说深入一步,进了一层。这段讲学问的基础是什么,下面进一步讲如何对待这个基础,内容深入了。三、铺石垫基,使文章的说服力增强。做学问应该如何对待传说这个关系到全篇中。动议题的问题,本段虽未加以论说,而“别人的传说,不一定可靠”这点已在本段得到说明,这就为后文论述做学问应该如何对待传说垫下了基石,增强了文章的说服力。4/25/20209第4段可以分三层意思,是哪三层?第三层(末句“我们若能这样追问,一切虚妄的学说便不攻自破了”)第一层(开头到“这是做一切学问的基本条件”)第二层(“我们听说中国古代有三皇、五帝……有什么科学根据”)指出“怀疑的精神”“是做一切学问的基本条件”。“对于传说的话,不论信不信,都应当经过一番思考,不应当随随便便就信了。我们信它,因为它‘是’;不信它,因为它‘非’”,这种“事前的思索”,“不随便轻信”的怀疑精神乃是“做一切学问的基本条件”。举二例(“三皇、五帝”的传说、“腐草为萤”的记载)具体说明如何以怀疑的精神对待传说。指出怀疑的精神对做学问的重要意义。4/25/202010第5段用了哪几种论证方法?本段用了正反对比(“因怀疑而思索……否则便是盲从,便是迷信”)和道理论证(孟子所谓“尽信书不如无书”)两种论证方法。4/25/202011第6段课文第一句话在全文中起什么作用?论述了什么分论点?课文承上启下,归结了第3、4、5段课文分论点后,提出第6段课文的分论点:怀疑也是从积极方面建设新学说,启迪新发明的基本条件。4/25/202012阅读课文,回答问题•1、本文的中心论点是什么?•2、本文的两个分论点是什么?本文的中心论点是:治学必须有怀疑的精神。分论点1:怀疑是从消极方面辨伪去妄的步骤。分论点2:怀疑是从积极方面建设新学说启迪新发明的基本条件。4/25/202013阅读提纲怀疑与学问4/25/202014阅读提纲中心论点(1-2):治学必须有怀疑精神怀疑与学问4/25/202015阅读提纲A、程颐的话(道理论据)中心论点(1-2):治学必须有怀疑精神B、张载的话(道理论据)怀疑与学问4/25/202016阅读提纲A、程颐的话(道理论据)中心论点(1-2):治学必须有怀疑精神B、张载的话(道理论据)怀疑与学问分论点(3-6)4/25/202017阅读提纲A、程颐的话(道理论据)中心论点(1-2):治学必须有怀疑精神B、张载的话(道理论据)怀A、怀疑是疑从消极与方面辨学伪主要问步骤。分论点B、怀疑是(3-6)从积极方面建设新学说,启迪新发明的基本条件。4/25/202018阅读提纲A、程颐的话(道理论据)中心论点(1-2):治学必须有怀疑精神B、张载的话(道理论据)1、对于传说的话,应当经过一番思考,不应怀A、怀疑是当随随便便就信了。疑从消极与方面辨学伪主要2、不论对于哪一本书,问步骤。哪一种学问,都要经过自己的怀疑,分论点B、怀疑是辨别是非。(3-6)从积极方面建设新学说,启迪新发明的基本条件。4/25/202019阅读提纲A、程颐的话(道理论据)中心论点(1-2):治学必须有怀疑精神B、张载的话(道理论据)1、对于传说的话,应当a、国难危急时的口头消息(事)经过一番思考,不应b、三皇五帝(事实论据)怀A、怀疑是当随随便便就信了。c、腐草为萤(事实论据)疑从消极与方面辨学伪主要2、不论对于哪一本书,问步骤。哪一种学问,都要经过自己的怀疑,分论点B、怀疑是辨别是非。(3-6)从积极方面建设新学说,启迪新发明的基本条件。4/25/202020阅读提纲A、程颐的话(道理论据)中心论点(1-2):治学必须有怀疑精神B、张载的话(道理论据)1、对于传说的话,应当a、国难危急时的口头消息(事)经过一番思考,不应b、三皇五帝(事实论据)怀A、怀疑是当随随便便就信了。c、腐草为萤(事实论据)疑从消极与方面辨学伪主要2、不论对于哪一本书,问步骤。哪一种学问,都要“尽信书不如无书”经过自己的怀疑,(道理论据)分论点B、怀疑是辨别是非。(3-6)从积极方面建设新学说,启迪新发明的基本条件。4/25/202021阅读提纲A、程颐的话(道理论据)中心论点(1-2):治学必须有怀疑精神B、张载的话(道理论据)1、对于传说的话,应当a、国难危急时的口头消息(事)经过一番思考,不应b、三皇五帝(事实论据)怀A、怀疑是当随随便便就信了。c、腐草为萤(事实论据)疑从消极与方面辨学伪主要2、不论对于哪一本书,问步骤。哪一种学问,都要“尽信书不如无书”经过自己的怀疑,(道理论据)分论点B、怀疑是辨别是非。(3-6)从积极方面建设新学戴震治学善疑(事实论据)说,启迪新发明的基本条件。4/25/202022本文的事实论据和道理论据:事实论据:-道理论据:(1)国难危机时的口头消息(1)“学者先要会疑”——程颐(2)听说古代有三皇、五帝(3)听说“腐草为萤”(4)戴震善问的例子(2)“在可疑而不疑者,不曾学,学则疑”——张载(3)“尽信书不如无书”——孟子234/25/2020关于文中提到的四位古代学者介绍程颐(1033-1107)北宋哲学家、教育家。曾和兄程颢学于周敦颐并同为北宋理学的奠基人,世称“二程”。二程的学说后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。张载(1033-1077)北宋哲学家。曾任崇文院校书等职。讲学关中,故其学派被成“关学”。244/25/2020戴震简介戴震(1723-1777)清代思想家学者。乾隆年间修《四库全书》。对天文数学历史地理均有深刻研究,对经学、语言学也有重要贡献,卓然为一代考据大师。在哲学上有力地批判了理学家。所谓“理在事先”等理论,强调了从具体考察事物中认识事物规律的必要。后人编有《戴氏遗书》。4/25/202025朱熹(1130-1200)即文中的“朱子”。南宋哲学家教育家。广注典籍,对经学,史学,文学,乐律以至自然科学有不同程度的贡献。在哲学上发展了二程关于理气关系的学说。集理学之大成,建立了一个完整的客观唯心主义的力学体系,也称程朱学派。他的博览和精密分析的学风对后世学者有很大影响。朱熹简介