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主要内容：1、对联的起源与发展2、对联的分类与特点3、对联小故事在较早期，春节时，人们只是为了驱除恶鬼用桃木板刻制驱鬼神的画像分挂与门前两侧，用以辟邪，叫做桃符。后来人们又在桃符上写些祈福，驱邪的文字，这就是对联的前身了。随着骈文的出现和律诗的定型发展，“桃符”在内容上得到了更新，产生了题写两句对偶的“桃符诗句”，这样看着好看，读着也上口。五代十国时期，蜀后主孟昶于新年到来之际令臣子写春联祝兴，臣子写出后孟昶不满意，于是亲笔写下“新年纳余庆、嘉节号长春”的春联，很吉祥，文采也不错，众皆称颂。据说这是我国文字记载下来的一副最早对联。自五代始，学士文人乃至识字百姓纷纷效仿，视撰题对联为雅事。对联由是兴起。北宋王安石《元日》诗云：“爆竹声中一岁除，春风送暖人屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”可见当时民间新年悬挂春联的习俗之盛。明代开国皇帝朱元璋虽然出身贫寒，可勤于学习，后来书法、诗文都还拿得出手。他也很喜欢对联。统治阶级的喜好和倡导，当然也是促进对联发展的重要原因。至清代，对联这一古老的艺术形式发扬光大、日臻完美。许多文人雅士如纪晓岚、郑板桥等都是创作对联的能手。乾隆年间昆明名士孙髯翁为昆明大观楼撰写的180字对联更是“古今第一长联”。民国时期，对联仍续发展之势。国、共两党的一些重要人物都喜欢对联，题写对联。中华人民共和国建立后，随着时代的发展，文化国粹京剧、旧体诗词渐渐淡化，但对联这一古老的文化形式仍欣欣向荣。逢年过节，对联盈市，家家悬挂。对联之所以传承弥久，千年不衰，主要是因其具有通俗性，雅俗共赏，有一定文化便可欣赏，题写；再就是其具有实用性，年节必备，各种场合、地点加其便可增光添彩。当然，艺术性、思想性也是其流传千古的原因。它始于五代，盛于明清，至今已有一千多年的历史。对联分类的标准可以有多种一是根据对联的字数多少,可将其分成长联和短联。二是根据对联的句子多少及句子间的相互关系，可将其分成单句联、复句联和句群联三种。三是根据对联在对仗方面的格律要求和严谨程度，可将其分为宽对、工对、巧对、绝对等。四是根据上下联之间的内容对应关系，分为正对、反对、流水对。五是根据对联的写作技巧或修辞手法，也可划分出嵌字联、回文联、谜语联、集句联、隐字联、押韵联等等。但严格说，应分别称之为嵌字格、回文格、谜语格、集句格、隐字格、押韵格等六是根据对联的内容和用途划分按对联所题的内容和对象等的不同，大体上可将其分成节令联、喜庆联、哀挽联、名胜联、行业联、题赠联、杂感联、学术联、趣巧联九大类。对联主要是根据汉字的字义、字形、词性及声韵等特点构成，其重要特征是要求语言、声调、内容、形式（字数）都要对称。虽有一定规则，但与旧诗词相比，则要自由得多。其特点主要体现在：一是文辞精炼。对联区区数字，言简而意赅。二是形式多变。由于对联的字数、句数等无强性规定特别是在不讲求联律时，其“出句”可以任意为之，再加之各种技巧的广泛应用，因此对联的形式可以千变万化，给创作者以无比广阔的天地。三是结构严谨。对联（特别是那些字数很少的对联）通常要求使用非常精炼的语言，以表达十分深邃的道理或强烈的情感；同时对仗本身就是一种文理结构非常严谨的修辞方法，诸如字数、字声、词性、语法关系等都必须严格相对。四是题材广泛。对联的题材堪称：天地人文，一应尽有；古今中外，无所不包。五是雅俗皆宜。六是趣味无穷。对联的趣味是多方面的，尤以“巧”、“谐”为最。其趣味性主要表现在：设难弄巧、调侃诙谐、嘲笑讽喻等应用形式上。哑联兴味苏东被贬黄州后，一居数年。一天傍晚，他和好友佛印和尚泛舟长江。苏轼忽然用手往左岸一指，笑而不语。佛印顺势望去，只见一条黄狗正在啃骨头，顿有所悟，随将自己手中题有苏东坡诗句的蒲扇抛入水中。两人面面相觑，不禁大笑起来。原来，这是一副哑联。苏轼上联的意思是：狗啃河上（和尚）骨；佛印下联的意思：水流东坡尸（东坡诗）。苏辙（1039年－1112年），字子由，北宋散文家，与其兄苏轼同属“唐宋八大家”之列。一天，苏轼带着年少的弟弟苏辙游巫山。山上一位老道听说神童苏轼光临，便想当面考考他。老道出了个异字同音对：“无山得似巫山好。”苏轼不假思索，立即对出下联：“何叶能如荷叶圆？”老道连连称好。谁知，苏辙在一旁却说：“兄长的下联对得还不甚工稳，不如改一改。”苏轼问：“怎么改？”苏辙便念道：“何水能如河水清？”苏轼和老道一听，以“水”对“山”更工稳，齐声叫好。从此，苏辙也远近闻名了。北宋丞相吕蒙正，河南洛阳人。相传在他年轻时，穷困潦倒，对贫富不均的社会现象十分不满。春节到了，家里空无一物，他一气之下，写了一副怪联。上联是：二三四五；下联是：六七八九。横批是：南北怪联贴出后，穷朋友们一个个都来观看。他们先是莫名其妙，待领悟过来，不由得拍手称快。原来，此联的寓意是：缺衣（一）少食（十），没有“东西”。清代，著名文学批评家金圣叹，遇到一老和尚出的上联要他答对，而长期不能对答，联曰：半夜二更半金圣叹后因抗粮哭庙一案而被判了死刑。临刑时，他猛想起时值中秋，颇有伤感，在触景生情中，忽记得那半副对联的事情，当即换来儿子，叫他告诉老和尚：中秋八月中新婚之夜，苏小妹欲试新郎秦少游朐之才，将秦拒之门外并出对曰：闭门推出窗前月。秦少游左思右想不得其对，徘徊长廓。苏东坡见状，虽替妹夫焦急，却又不便代劳。突然，他灵机一动，拾起一块石头，投进盛满清水的花缸里。秦少游听到“卟通”一声，顿时领悟，脱口而出：投石冲开水底天。苏小妹闻声大喜，急忙迎进新郎。唐伯虎同祝枝山因事到乡村，看到家夫车水。祝出对曰：水车车水，水随车，车停水止。唐对道：风扇扇风，风出扇，扇动风生。祝唐之对实属巧妙，传诵一时。对联也是传统文化的一部分，它不仅穿越了历史，也更穿越了时空，方寸之间，既是文学，也是书法。传承到今天，或多或少走了点样，但真正用心书写的，仍不失为一道风景。谈谈诗论论赋对对对只要舒心即可读读书写写字画画画但凡逸趣也行