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3今日華人教會二○一七年二月華福事話你知連結門徒訓練與神普世差傳的呼召──2016全球華人教會門訓與差傳調研黃種興、謝慧心［分別為新加坡亞旭市場研究顧問公司首席執行官（新加坡基石教會傳道）及顧問］緣起世界華人福音運動的異象是：「華人教會，天下一心；廣傳福音，直到主臨」。為了更好地實現這使命，世界華福中心總幹事陳世欽牧師認為有必要以門徒訓練與普世差傳――尤其是針對未得之民的差傳――為焦點，進一步了解華人教會目前的光景、障礙及發展趨勢。從而可以讓世界華福中心提供相關的支援，協助華人教會推動門徒訓練和事工。於是陳牧師與亞旭市場研究顧問公司（下簡稱亞旭）首席執行官黃種興傳道交談之後，對全球華人教會進行問卷調查的想法誕生了！世界華福中心與亞旭於二〇一五年七月聯手開始規劃「2016全球華人教會門訓與差傳調研」。我們從Church.ourweb.net網站和世界華福中心的資料庫開始著手，整理出分布在十四個國家約一萬家華人教會的名單。我們採用兩個管道進行問卷調查：第一種是藉著電子郵件，邀請人上網填寫問卷；第二種則是對那些沒有電子郵件信箱，或是收到電子郵件邀請卻沒有回覆的人，以電話進行問卷調查。我們的調查對象是華人教會中，計劃、領導或做差傳決策的人。從二〇一六年一月至六月，我們完成了604份問卷。國家總樣本量=604香港、澳門臺灣新加坡馬來西亞印尼菲律賓澳洲新西蘭美國加拿大歐洲（英國、意大利、西班牙、法國、德國）114113351084132571582142圖表1：各國的樣本數量4今日華人教會二○一七年二月最終數據乃根據每個國家的教會總數加權處理（weightedprocessing），以確保總體上正確代表這十四個國家。我們可以解決甚麼樣的問題？此項調查的分析，藉著定量的數值資料，可以幫助我們知道「有多少」問題，問題「是甚麼」。藉此可以幫助我們做一些假設，更進一步地調查、研究問題所在。門徒訓練和差傳是否脫節？這些教會被問及：於未來兩、三年，他們投入最多資源的三個首要事工是甚麼？結果，69%是門徒訓練，50%是《聖經》教導；而海外差傳只有23%，跨文化的福音事工也只有14%。但只有三份之一的教會設有差傳課程或硏討會，這包括了派會友參加外辦的差傳課程。設有門徒訓練的教會當中，45%認為門訓非常有效的協助信徒的靈命成長，42%認為門訓可以預備信徒在教會服侍。然而，只有24%認為門訓可以引導信徒「響應神宣教的呼召」。同樣，那些想要有門徒訓練的教會，期望門訓可以在多方面大大地影響他們，但「響應神宣教的呼召」的影響被名列最後。換言之，門徒訓練最不為人所期望的影響，就是預備教會信徒走上普世宣教之路。許多牧師和教會領袖可能覺得，資源應該首先供應教會內部的需要，尤其應該先幫助信徒的靈命成長，之後才往外支持差傳。然而，耶穌最後的幾句話說得很清楚，門徒訓練和差傳是不可以分開的：「所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名，給他們施洗，凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」（太二十八19、20）「你們要去，使萬民作我的門徒」很清楚地透露，差傳和門徒訓練是一件事，而不是兩件事。牧師及教會領袖需要重新檢討他們門徒訓練的角度：我們是否只顧內部成長，而忽略了差傳？教會是否必須建立好了，始可往外做差傳的工作？如何藉著門徒訓練激動人，走出僅求各人靈命成長的藩籬，進入渴求萬人重生得救，而願意加入差傳的行列？©CopyrightConsultingGroup-AsiaInsight2016ProprietaryandConfidential50《聖經》教導門徒訓練6945福音事工（同文化）42團契14福音事工（跨文化）3023差傳社區服務24敬拜圖表2：認為是教會未來兩至三年的三個首要事工的百份比（%）樣本量:所有被訪者(n=604)每位被訪者可選擇三個事工，所以這些數目的總和為三百個百份比，内有捨入誤差（round-offerror）。新西蘭（NewZealand）和歐洲的教會，非常重視門徒訓練，擺在其上的資源分別為88%和81%；具有諷刺意味的是，只有0%和5%的教會將會把主要的資源投入在差傳事工上。世界各地，幾乎所有教會都設有栽培信徒的課程，70%以上的教會設有門徒訓練的課程，©CopyrightConsultingGroup-AsiaInsight2016ProprietaryandConfidential3圖表3：主辦或派會友參加外辦不同課程的教會百份比（%）8379737133初信栽培慕道班個人佈道訓練門徒訓練差傳課程／研討會樣本量:所有被訪者(n=604)圖表4：認為門訓在信徒身上於不同方面具大影響力的教會百份比（%）8787靈命成長活出基督(信仰生活化)建立其他信徒在教會服侍響應神差傳的呼召目前有門訓8987724245363224以1至10為標準，被訪者選擇了8或10。沒有門訓樣本量:所有被訪者(n=604)(n=146)(n=458)5今日華人教會二○一七年二月門徒訓練差傳︰教會的要務曾金發牧師在他的《門徒訓練宣教》（DiscipleshipMissions）一書中說：「門徒訓練宣教（DiscipleshipMissions）乃是大使命的核心……門徒訓練不是一個給人觀看的運動……而是因祂的名，全人委身的全球性宣教！」（四十二、四十五頁）。耶穌訓練祂的門徒，差派他們出去宣教。門徒訓練宣教是耶穌給初期教會的任務；今天，它仍然是我們的任務！因此，教會的門徒訓練應該幫助信徒把神普世差傳的呼召與他們的生活相連，並讓他們的生命深深地扎根在「耶穌的全球計劃」中（《門徒訓練宣教》，四十六頁）。因此，牧師和教會領袖應該考慮如何在門徒訓練中，確保信徒參與差傳，並使其成為信徒生活重要的一環。雖然大多數教會的資源都有限，但門訓和差傳事工可以共享資源，產生更大的果效，參與差傳可以成為門徒訓練的一部份，用在差傳的資源，不會犧牲或有損門徒訓練，反而能建立更有使命的門徒。接下來，讓我們進一步探究華人教會門徒訓練的現狀。辨識門徒訓練的模式好消息是，由於對門徒訓練的重視，約90%的教會設有門徒訓練。36%的教會已經開始超過一年，參與者穩定或不斷增長。然而，一半以上的教會仍然需要支援。30%開始少於一年，7%開始超過一年，但面臨參與者人數下降，甚至有17%已經停止他們的門徒訓練。臺灣、馬來西亞（Malaysia）、澳洲（Australia）和新西蘭處於成熟階段，約一半已經開始超過一年以上，而且40%的參與率在增長。值得一提的是，這四個國家中的教會成員，偏向少年（12～20歲）或年輕人（21～40歲）。另一方面，新加坡和香港的教會雖然平均擁有較久的成立年份，30%的門徒訓練在開始一年後，參與率即有下降的現象，甚至約有四份之一已經停止他們的門徒訓練。值得注意的是，這兩個國家的教會成員趨於中年人（41～60歲）和60歲以上的老人。和幾位資深牧師討論了一下，他們的觀察是，許多華人教會從母語為英語的教會進口一些「成功的」門徒訓練教材，但沒有根據自己教會的文化和成員的年齡層作調整。沒嘗試過圖表5：處於不同門訓進度的教會百份比（%）人數下滑人數維持／增長需要支持在進行中嘗試過但已停止36730171050%開始超過一年樣本量:所有被訪者(n=604)開始少過一年圖表6：擁有兩個最大的年齡／性別群體的教會百份比（%）11122341355381612歲以下12-20歲21-40歲41-60歲60歲樣本量:所有被訪者(n=604)華人教會2個最大的群體女男女男男女每位被訪者可選擇兩個群體，所以這些數目的總和為兩百個百份比，内有捨入誤差（round-offerror）。許多教會開始門徒訓練時獲得許多會友的支持，但教會領袖可能視門徒訓練為一項節目，沒有清楚的目標和差傳的異象，參與者看不到長遠的異象，就逐漸會失去動力，參與率也因此遞減。我們最關心的是，現今門徒訓練穩定的國家，會不會很快也像新加坡和香港，門徒訓練的參與率降低？因此，華人教會需要制訂合乎自己文化及會眾背景的門徒訓練模式。此外，教會領袖對門徒訓練應該有個長遠的異象，確保有持續性的成長與發展。6今日華人教會二○一七年二月建造新一代的建造者︰青少年總體來看，只有12%的教會其青少年（12～20歲），11%的教會其兒童（12歲以下）屬於他們教會兩個人數最多的年齡層群體。在新西蘭、歐洲、加拿大（Canada）、香港／澳門和新加坡，只有少於6%的教會，他們的青少年屬於他們教會兩個人數最多的年齡層群體。二〇一四年四月突破匯動青年主辦「新世代青少年牧養研討會」，主題為「教會的未來：牧養新世代的缺口」。研討會中提到，香港教會有15至20%的年輕人曾決志，但留在教會的卻只有5%。蔡元雲醫生和其他講員強調「當教會年輕一代人數有增長，生命有成長，教會就有未來。」（註）因此，全球各地的華人教會，迫切需要投入更多資源，吸引、留住和培養青少年。雖然處於看似艱鉅的處境，神的話提醒我們：「各人要照所得的恩賜彼此服侍，作神百般恩賜的好管家。」（彼前四10）不要以為年老的成員已經超過事奉神的年齡，教會應該珍惜他們從神而來獨特的恩賜。教會領袖應該祈求聖靈的帶領，鼓勵和動員成熟的成員，善用其豐富的經驗，贏得並建立青少年成為基督的門徒，且作為下一代的領導人。收割門徒訓練的成果一個好消息：設有門徒訓練的教會，約有三份之一的會眾參加此訓練。門徒訓練對教會增長有正面的影響，令人鼓舞。會眾參與門徒訓練比率越高的教會，每年新決志信主人數和會眾人數的比率也越高！華人教會應繼續在門徒訓練上熱心追求，以贏得和發展更多的年輕人為目標。缺乏經驗的可以向走在前面的華人教會學習在門訓的最佳操作方式。世界華福中心可以如何支援你？世界華福中心非常高興能夠成為平臺，促進華人教會彼此的切磋砥礪，在宣教和門徒訓練上，分享交流最佳操作方式與潛在危機。我們能夠一起發掘適合全球各地華人教會與及制訂更適合地方教會文化背景習慣的門徒訓練。正如耶穌告訴西門彼得和安得烈：「來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。」（太四19）就因那句話，他們放下他們的網，成為耶穌的門徒。門徒最崇高的異象應該是差傳。世界華福中心因此要向全球各地華人教會挑戰，重新檢討門徒訓練的定義和目標，如何更好地與普世差傳連結。門徒訓練差傳是神對所有教會託付的任務。讓我們華人教會，成為全球教會的驅動力，實踐這「去，使萬民做門徒」的任務。註fid=3&id=1912門訓如何影響福音工作？圖表7：以教會總人數為基礎，越多信徒參與門訓時，````````````一年內決志接受耶穌的人數亦越多。樣本量:所有被訪者(n=604)教會裡參與門訓的人數與教會總人數的比率（%）少於20%21至40%41至60%61至80%高於80%一年內決志接受耶穌的人數與教會總人數的比率（%）5791124