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1善良王蒙教学目的：1、掌握文学常识，学习掌握对比论证法。2、理清文章的结构层次，体会文章论证的严密。3、进行善良教育，在生活中信守与人为善的原则。教学重点：1、对比论证法的运用及作用。2、认识善良的意义，在生活中信守与人为善的原则。教学难点：对生活中有些现象的认识。教学安排：二课时第一课时教学步骤：一、新课导入人世间最宝贵的是什么？法国大作家雨果说，是善良。也有人说：“善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。”因此，一句善言，万两黄金难求；一颗善心，一座神圣的庙宇。还有一种说法:“女人被称善良表示不够漂亮，没有特色；男人被称善良，表示没有男子气概；主管被称善良，表示管理不果决；部属被称善良表示冲劲不够。总之，善良不是个好的形容词。”究竟,善良是什么?今天我们就来看看当代作家王蒙是怎样诠释“善良”的。二、作者介绍王蒙：当代作家。河北南皮人，生于北平。上中学时参加中共领导的城市地下工作。1948年加入中国共产党。1950年从事青年团的区委会工作。1953年创作长篇小说《青春万岁》。1956年发表短篇小说《组织部新来的年轻人》，由此被错划为右派。1958年后在京郊劳动改造。1962年调北京师范学院任教。1963年起赴新疆生活、工作了10多年。21978年调北京市作协工作。后任《人民文学》主编、中国作协副主席、中共中央委员、文化部长、国际笔会中心中国分会副会长等职。这时期著有长篇小说《活动变人形》、《暗杀—3322》、《季节三部曲》（《恋爱的季节》、《失态的季节》、《踌躇的季节》），中篇小说《布礼》、《蝴蝶》、《杂色》、《相见时难》、《名医梁有志传奇》、《在伊犁》系列小说，小说集《冬雨》、《坚硬的稀粥》、《加拿大的月亮》，诗集《旋转的秋千》，作品集《王蒙小说报告文学选》、《王蒙中篇小说集》、《王蒙选集》、《王蒙集》，散文集《轻松与感伤》、《一笑集》，文艺论集《当你拿起笔……》、《文学的诱惑》、《风格散记》、《王蒙谈创作》、《王蒙、王干对话录》，专著《红楼启示录》，自选集《琴弦与手指》以及10卷本《王蒙文》等。其中有多篇小说和报告文学获奖。作品被译成英、俄、日等多种文字在国外出版。王蒙的作品反映了中国人民在前进道路上的坎坷历程，他也由初期的热情、纯真趋于后来的清醒、冷峻，而且乐观向上、激情充沛，井在创作中进行不倦的探索和创新，成为新时期文坛上创作最为丰硕、也最有活力的作家之一。三、速读课文，把握文章内容，并理清文章结构层次。全文共分三部分：第一部分（1—4）：针对社会生活中善良似乎过时，善良被看作愚蠢的情况，提出自己的思考。第二部分（5—11）：阐述自己对善良的理解与认识，并把善良与凶恶作对比，强调了善良的力量与作用。第三部分（12）：重申自己喜欢善良，相信国人会变得越来越善良。四、分析第一部分：1．找出1—4自然段的关键句。（1）善良似乎是一个早就过了时的字眼。（2）一味善良不足恃。（3）为了有限的毒蛇和恶狼而不惜将一切视为毒蛇和恶狼，不惜以对付毒蛇和恶狼的法则为自己的圭臬，这是一种疾病。（4）面对并非毒蛇或恶狼的人却坚决以对待毒蛇或恶狼的态度对待之，我们自己就有点向蛇或狼靠拢了。2.阅读第一部分，思考回答下面问题：（1）当今社会的人对善良有哪些看法？他们的根据是什么？①“早就过了时”——被利益原则与实力原则取代:为利益可以放弃善良;有否实力、才干3比善良与否重要。作者并不认同这一看法(由“似乎”一词可以看出)②被看作“愚蠢”——两个寓言故事作为证明。作者对此提出一连串的疑问,从中提炼出作者的看法——毒蛇和恶狼是有限的;不能以对待有限的毒蛇和恶狼的态度对待一切;若一概以对待毒蛇和恶狼的态度对待非毒蛇和恶狼的人,我们也就成了毒蛇和恶狼。（2）作者针对这种情况，他提出了什么观点？为了有限的毒蛇和恶狼而不惜将一切视为毒蛇和恶狼，不惜以对付毒蛇和恶狼的法则为自己的圭臬，这是一种疾病。面对并非毒蛇或恶狼的人却坚决以对待毒蛇或恶狼的态度对待之，我们自己就有点向蛇或狼靠拢了。（3）“善良似乎是一个早就过了时的字眼。在生存竞争中，在各种各样的人际关系中，利益原则与实力原则似乎早已代替了道德原则。”你对这句话是怎样理解的？提示：利益原则，即在人际关系中奉行对自己有利的原则；实力原则，即在人际关系中奉行展示自己实力的原则，逞强欺弱就属于此类。这句话提示了现实生活中的一些不正常的严酷的现实，发人深思。生存竞争是一种优胜劣汰的过程，有实力者往往战胜软弱者，而且为了追逐最大的利益，往往不顾一切，不损人利己，甚至践踏道德。但句中的“似乎”表明这些现象不是普遍的绝对的，而作者也相信道德原则并未完全被代替，这是他立论的基础。五、布置作业。1、复习作者介绍。2、预习文章的第二、三部分。第二课时教学步骤：一、检查作业二、分析第二部分1．找出5—11自然段的关键句。（5）善良常常败在凶恶手下。（6）然而人们还是喜欢善良，欢迎善良，向往善良。（善良的力量）（7）善良的属性。（8）善良宣扬自己的光明。（9）善良的内涵。4（10）善良可以与天真也可以与成熟的超拔联系在一起。（11）善良者永远乐观、充满信心。（12）我喜欢善良。2、阅读第二、三部分，完成下列问题：（1）对善良的评价是一个古老的话题，王蒙对善良的议论有哪些新意？答案可允许不一，旨在引导学生把握作者的观点。如：①善良与凶恶相对善良是稚弱的，常常败于凶恶手下，但善良每败一次就把自己弘扬一次。②多数情况下，善良之不为恶非不能也，是不为也。③即使自以为百分之百地代表着真理和正义也不应该滥恶。④善是人类和社会进化所必需。⑤相信国人会愈来愈善良。⑥善良才能把精力集中在有建设性的有意义的事情上，善良才能摆脱没完没了的恶斗与自我消耗。（2）反复咀嚼下面几段话，理解其深刻的含义，想想为什么。①她(善良)属于人,她属于……她属于更文明更民主更发展更富强的社会。明确：因为,善良是人的本性,所谓“人之初,性本善”,所以说“她属于人”;因为“善良才能和平愉快地彼此相处,……善良才能天下太平”,所以说“她属于……”善良是符合人的本性的,是代表了人类社会的进步的,所以它是具有力量的,是光明的,因而能够在每败于凶恶一次的同时,就把自己弘扬了一次,获得另一种意义的胜利。②善良也是一种智慧，一种远见，一种自信，一种精神力量，一种精神的平安，一种以逸待劳的沉稳，一种文化，一种快乐，一种乐观。明确：这句话是对善良的性质的较全面的概括，它从不同的角度提示了“善良”的深层含义。这句话阐释了作者在上文论述善良在与凶恶作战的过程中尽管常败，但每败一次就把自己弘扬了一次的观点的原因。③事情往往是这样；小孩子是善良的，真正参透了人生与世界的强大的人也是善良的，而一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良。明确：这句话是扣紧首句“善良可以与天真也可以与成熟与超拔联系在一起”展开的具体阐述。小孩子天真，不谙世事，不知人世险恶，所以善良；真正参透了人生与世界的强大的人因成熟、超拔，不会滥用权力，所以也善良。3、请找出课文中的对比论证，并说说运用对比论证有什么好处。对比的运用：5对比：是将两种性质不同或有差异的事物进行比较或对照，从而证明自己论点正确的方法。集中在第5、8、11段。第五段——力量对比:善良稚弱—凶恶强大。把善良的稚弱与凶恶强大比，把善良处于不设防不抵抗的地位与凶恶会毫不犹豫地施出毒手比，把善良有所不为与凶恶无所不为比，把善良常败而凶恶常胜对比；第八段——结果对比:善良被弘扬—凶恶被压缩凶恶每“战胜一次善良就把自己压缩了一次，善良每败于凶恶一次，就把自己弘扬了一次；第十一段——心态对比:善良者坦荡—作恶者惶惶小孩子是善良的，真正参透了人生与世界强大的人也是善良的，一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良；恶人常常四面楚歌，如临大敌……善良者微笑着面对现实……好处：通过对比，好坏、是非就分明了，能够突出事物的本质，更好地说明问题，增强说服力。三、文中运用了什么修辞手法？文中运用了排比、对比的修辞手法。1、排比：文章中大量使用了排比的语句，排比句从不同的角度阐述了作者对“善良”的理解，也引起读者对“善良”的广泛而深入的思考。如：“然而人们还是喜欢善良，欢迎善良，……善良才能天下太平。”第一组排比，层层深入地表现了人们对善良的态度，由“喜欢”到“向往”，迫切之情溢于言表。第二组排比，充分展示了善良的功能作用，由人与人之间的关系，到做事处世，小至个人，大至社会，有善良才有幸福，有善良才能天下太平。“……才（有）能……”的句式尽管前面没有用“只有”，表示善良是唯一的条件，但也强调了善良是幸福、和平……天下太平的重要条件。2、对比：为了突出“善良”，作者在文中多处把“善良”与“凶恶”作对比。如：“善良与凶恶相对的时候，前者显得……善良常败在凶恶手下。”“凶恶每战胜一次善良就把自己压缩了一次，因为它宣告了自己的丑恶。善良每败于凶恶一次，就把自己弘扬了一次，因为它宣扬了自己的光明。”说明：前一段的对比，摆出了生活中常见的现象，凶恶是强大的，无所不为的；善良是有所不为的，常常败于凶恶手下。并且分析了其中的原因，凶恶有各种各样的武器，施毒手时毫不犹豫。这种情况人们大多有亲身经历，很容易认同，但往往会生出不平之心，有的人甚至因而放弃善良。6后一段对比，阐述了作者自己的看法。“凶恶每战胜一次善良就把自己压缩了一次”，“善良每败于凶恶一次，就把自己弘扬了一次”。见解独特，醒人耳目。这是作者根据自己坎坷的生活经历悟出的哲理，它能帮助人们解开心头的郁结，更坚信善良，坚守善良。四、总结全文，归纳中心思想。中心思想：文章针对善良这一美好的品德受到冷落这一现实，引导人们反思自己的处世行事原则，揭示了恶人的可悲下场，肯定了善良的价值，认为善良是人和社会进化所必需，应该受到欢迎、被重视、被弘扬。