《喧哗与骚动》赏析

《喧哗与骚动》赏析作为一个乡土文学家，福克纳对美国南方小镇和劳动人民有深厚的感情。他找到乡村社会劳动人民淳朴善良、热情勇敢等精神道德，也看到他们愚昧落后贪小自私的另一精神世界，更着意描写他们无法适应现存社会和变化中的道德观念，往往成为失败者。《喧哗与骚动》是福克纳最著名作品之一.在结构上，《喧哗与骚动》是赋格曲式的，这里面的形式的确可以说真是循环的——真正说来是没头没尾的，因而也没有逻辑上的起点；我们只好顺随着作者的冗长繁琐的絮絮叨叨来兜冗长的圈子，它用一道光，往内里投向中心，但每一回都是从一个新的角度，新的观察点出发，所以故事的展开是一会儿在这种颜色下，一会儿又在另一种颜色下，一会儿讲到以往，一会儿讲到后来；那些讲到后来的事在当时必然叫人莫名其妙。可在福克纳先生构思的模式里是完整的东西，对于我们必然是不完整的，直到最后一块砖安上了它的位置为止；所以在故事展开的某一个阶段上或从某一个观点上是“真实”的东西，从一个观察点上看来就变得“不真实”；而且我们发现，我们进行的活动之一就是试将真实跟传奇区别开来这样令人入迷的游戏，仔细观察传奇是怎样从真实中演化出来的，而最后得到的结论是：区别本身就是虚妄的。《喧哗与骚动》有结实的四个乐章的交响乐结构，也许是整个体系中制作最精美的一本，是一本詹姆斯喜欢称作“创作艺术”的毋庸置疑的杰作。错综复杂的结构衔接得天衣无缝，这是小说家奉为圭臬的小说——它本身就是一部完整的创作技巧的教科书。在许多意识流的作品中，这种报流水账的方式破坏了整个作品的戏剧性，而且把这种叙述降为一种没有可供分析的框架的病案史，甚至降为一种与时代脱节的乱糟糟的原始意识。福克纳从来不只是一个杂乱现象的报道人，他始终是一个生气勃勃的讲故事者。可以举了例子。在《喧哗与骚动》中，他采用了意识流的最极端最如同梦幻的手法，但这种手法只用在该书最前面的两个章节中，而且用这种手法勾勒的一个情节，在后来的章节中也逐渐变得清晰明朗了。在《喧哗与骚动》各人物中，康普生一家的其他成员或者完全屈从于虚幻世界，如杰生·康普生；或者自我麻醉以求那个世界隔绝开来——如康普生先生之沉醉于自己鸡零狗碎的哲学，毛莱舅舅之沉醉于烈酒，康普生夫人之沉醉于宗教和缠绵的疾病，班吉之沉醉于痴呆，但昆丁的身躯只是“一个空荡荡的大厅，回响着一连串响亮的失败的名字”。他的世界里充满了“受到挫折和伤害的鬼魂”；虽然昆丁本人“还过于年轻，够不上称为一个鬼魂”，可他仍然应该算作是走得很远了，因而也缺乏生命力；他在心理上变态地去包庇、去对凯蒂进行所谓的“爱”，当他发现他妹妹凯丹斯跟密西西比州的纨绔子弟杰弗生鬼混而怀孕时，为了改变她的处境，他告诉父亲自己和妹妹发生了乱伦关系，这是一个关键性事件，昆丁试图把凯蒂屈从于一个正常伦理道德的规制之下。但是他采用的方法却不符合传统精神，倒是更佳接近于一种伪传统和罗曼蒂克的精神；结果他失败了。我们在这里面除了别的之外发现一种思想，那就是“这可怕的事”和“纯洁的火焰”还聊胜于“胡闹的世界”的莫名其妙。昆丁告诉他父亲说：“那是为了要使她脱离那个喧闹的世界，叫它非躲开我们不可。”喧闹的世界即充满无奈和烦恼的世界。自己单独靠自身的力量无法摆脱现实的苦闷。康普生的家已经受到这个世界的全面侵扰并隶属于这个世界了。昆丁实际上是在为他的家庭努力创造走向悲剧的条件；他正试图把无意义的堕落转化成有意义的毁灭。可是由于他的道德准则已经不复具有活力，他遭到了失败，终于陷入了一种逃避主义。为了使自己超越时间限制，他砸碎了自己的表，最后，他以自杀来一了百了。只不过他是意识到自己斗争的真正意义的，这场斗争构成了《喧哗与骚动》中的戏剧性紧张气氛。康普生太太是一个虚荣、浅薄的妇人，她感到需要时说她自己的娘家和她所嫁进的家庭一样好。当她的孩子被证明为白痴的时候，她坚持把他的名字毛莱改为班吉，因为毛莱这个名字是和她的家庭巴斯特姆斯相关联。这足以证明康普生太太为人的虚伪，从她对待黑人女仆迪尔西的无所谓态度上还可以看出她是多么高傲和无礼，自身的空虚使得她永远忘记不了自己是南方大家闺秀，并且常常絮絮叨叨认为在这个家庭受到了多大的委屈，自身为这个家做了多大的贡献，事实上就是她拖累了全家人。康普生太太的儿子班吉，这个《喧哗与骚动》里的白痴是一个值得关注的人物。他的理智不健全，他连自私都不懂。他是一头动物，他不是感受不到温情与爱意，不过就是感受到了也讲不出名堂来。他发觉凯蒂变了样以后，正式因为温情与爱意受到了威胁，所以才咆哮如雷。他失去了凯蒂，可是因为他是个白痴，所以连凯蒂已经失踪了都没有理会。他只知道出了什么问题，只落得剩下一片空虚，使他感到伤心。他要设法填补这片空虚。他除了凯蒂丢弃的一只拖鞋以外什么也没有。这只拖鞋就寄托着他的温情与爱意，当然这几个字他是说不上来的，他只知道这说不出的东西已经没有了。他之所以弄得肮里肮脏，一是因为他脑子不管用，二是因为他觉得肮脏也无所谓。他个分不出好歹，也辩不出肮脏和干净。这只拖鞋给了他安慰，其实他已经记不得拖鞋本来是谁的，也记不得自己因何而伤心了。这是假如凯蒂重新出现的话，他恐怕也认不得她了。从《喧哗与骚动》中，我们可以看到福克纳对生活与历史的高度的认识、概括能力。作品通过一个旧家庭的分崩离析和趋于死亡，真实地呈现了美国旧南方不可挽回地崩溃，它的经济基础早已垮台，它的残存的上层建筑也摇摇欲坠。凯蒂的堕落，意味着南方道德法规的破产。班吉四肢发达，却没有思想的能力，昆丁思想复杂，偏偏丧失了行动的能力。另一个兄弟杰生眼睛里只看到钱，他干脆抛弃了旧的价值标准，变得如同资产阶级恶狼般地残酷和势利。但是他的所谓新的资产阶级的价值观，在作者眼里并没有什么新兴和向上的色彩。作者描绘的这幅悲剧家庭，揭示出在资产阶级价值观粉墨登场的光怪陆离大背景下人性的扭曲和变异。