1社会工作伦理

社会工作专业基础课社会工作价值与伦理课程结构哲学、价值观与伦理：3、5（1）第二章：历史溯源第三章：专业价值第四章：本土化专业伦理：5、6第五章：基本议题第六章：困境与抉择分类研究：7-13家庭、医务、公共救助、青年企业、灾难、教育专业价值：2、3（2、3）、4第一章哲学和价值观一、什么是哲学问题：大家能否简单谈谈对于以往所学哲学，现在有些什么样的印象？谈一下学习哲学的切身感受哲学原就是一种怀着乡愁的冲动，到处去寻找家园“如果人类是一群羊，那么哲学家就是上帝派下来的牧羊人，作家就是牧羊犬。”智慧之学，使人聪明的学问“一群最无聊的人们搞的一门最无聊的学问。”无用、枯燥的学问哲学切勿在哲学上自寻苦恼；如果你不幸成为哲学家，那么你最好去寻一个更令人尊敬的工作而成为一名护士，牧师，水管工或马戏团的小丑。对于一位哲学家来说，最恶毒的问题就是问他什么是哲学。（成云雷；2001）哲学做什么？有一个笑话，或许可以说明一些问题：有三个人，分别是搞经济，搞政治，搞哲学的。搞经济的是做蛋糕的，搞政治的是负责切蛋糕的，搞哲学的是负责反思蛋糕做的好不好，蛋糕切得好不好。哲学(philosophy)这个词是个西方术语。Philosophy由两部分构成，philo和sophy，分别是“爱”与“智慧”之意，故philosophy基本含义是“爱智慧”揭秘哲学（一）词源考察哲学即“爱智慧”(philosophy)哲学是对智慧的爱只有那些用哲学的方法去感受和思考着人生和世界的人，才能真正领略哲学的魅力所在。（哲学是对于存在、真实、知识、善等的本质和意义的研究。）其后，拉丁语→英语→日语→汉语（汉语词汇大部由日语而来：源自西方，途经日本）《朗文英汉双解词典》（LongmandictionaryofAmericanEnglish）：Thestudyofthenatureandmeaningofexistence,reality,knowledge,goodness,etc.日本学者西周西周旧居现代汉语中许多西方概念词汇基本上是由西周翻译成汉字的。这是由于日本的明治维新早于中国的洋务运动，加之，当时中国留日学生较多。在西学东渐的过程中，就直接借用了西周的汉字译词。由于文化差异，也有许多误解和误译。日本近代学者西周首先将“philosophy”译成汉语“哲学”,其含义为“爱智慧”或“启发智慧”等。正如我们平常所说：“有多少个观众就有多少个哈姆莱特”一样，有多少个哲学家就有多少个对哲学的定义。（二）对“哲学”的不同理解柏拉图曾在《泰阿泰德篇》指出：惊奇是哲学家的标志,是哲学开端。他满蕴深意地说：“哲学是由惊奇而发生,在其注目之下,万物脱去了种种俗世的遮蔽,而将本真展现出来。由此，它把自己展现为一种真正解放性的力量。”柏拉图关于“哲学”概念的理解亚里士多德这样说道：“古往今来人们开始哲理探索，都应起于对自然万物的惊异；他们先是惊异于种种迷惑的现象，逐渐积累一点一滴的解释，对一些较重大的问题，例如日月与星辰的运行以及宇宙之创生，做出说明。他们探索哲理的目的是为了想脱出愚蠢。”亚里士多德关于“哲学”的界说哲学是系统化、理论化的世界观和方法论世界观是人们对整个世界的总体看法和根本观点（三）哲学是理论化、系统化的世界观，是对世界的普遍本质、一般规律进行探讨的学问。哲学世界观问题：1、是不是每个人都有世界观？2、是不是每个人都是哲学家？哲学是系统化、理论化的世界观和方法论方法论是人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系。正确地做事情比做正确的事情更重要一个民族只有有那些关注天空的人，这个民族才有希望。如果一个民族只是关心眼下脚下的事情，这个民族是没有未来的。——温家宝我仰望星空，它是那样辽阔而深邃；那无穷的真理，让我苦苦地求索、追随。它是那样庄严而圣洁，那凛然的正义，让我充满热爱、感到敬畏。我仰望星空，它是那样自由而宁静；那博大的胸怀，让我的心灵栖息、依偎。我仰望星空，它是那样壮丽而光辉；那永恒的炽热，让我心中燃起希望的烈焰、想起春雷。（四）我们学过的哲学——回顾知识要点世界观唯物主义﹠唯心主义主观唯心主义﹠客观唯心主义可知论﹠不可知论辩证法﹠形而上学主要矛盾﹠次要矛盾主要方面﹠次要方面普遍性﹠特殊性唯理论﹠经验论绝对真理﹠相对真理直线论﹠循环论方法论尊重客观规律（主观能动性）唯物史观（英雄）、无神论（上帝）认识论（迷信、神秘主义）矛盾论、发展观（左倾、右倾）重点论（胡子眉毛一把抓）抓中心（以偏概全）具体问题具体分析（教条主义）理论联系实际（唯理论、经验论）既不能肯定一切，也不能否定一切前进性与曲折性（直线论、循环论）（五）哲学研究的领域哲学是关于自然界、社会和人类思维及其发展的最一般规律的学问。哲学研究分为五大门类：基本、自然、社会、人性、思维表1-1西方哲学发展演变古希腊自然观、辩证思想普遍本质、一般规律古希腊末期斯多葛、犬儒、花园派体验：生死、处身立世中世纪宗教哲学忏悔、祷告、解释教义文艺复兴人文主义艺术表现：平等、公正近代经验、启蒙、浪漫、辩证唯物科学研究：知识批判现代人本、存在、实证、后现代人性什么是“唯能论”？19世纪40年代，能量守恒定律作为自然界的普遍规律被确立起来并获得广泛应用。奥斯特瓦尔德运用能量转化的观点成功地解释了催化现象，而当时的原子论却尚难做到这一点。由此，他认为能量是比物质更基本的实体，是一切自然、社会和思维现象的基础。因此，他主张把物质的概念从科学中排除出去。他认为物质和精神都是能量的不同形式，可以相互转化，因而可以只用能量的概念建立宇宙观，从而克服传统的心-物二元论。列宁唯能论哲学则是完全错误的，是一种想象没有物质的运动的唯心主义学说。二、价值观、伦理、道德世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的根本观点和根本看法。分为两个层面：对整个世界的根本看法和对人与世界关系的根本看法。前者包括对自然界、对社会历史和对我们人自身的根本观点和根本看法，形成自然观、社会历史观和人生观；后者包括对客观世界（自然和社会）与人的价值关系的根本观点和根本看法，形成一般的价值观，对个人与社会的价值的根本观点和根本看法形成人生价值观。（一）价值观的内涵价值观，人们对价值的基本认识和根本态度。人生观的核心组成部分。具有行为取向的功能，是“我如何选择”的问题，可以用好坏来评价。包括四层价值体系：个体价值观群体价值观社会价值观专业价值观（二）伦理与道德伦理：一是事物的条理；二是人们相互关系所应遵循的行为准则。是“我应该怎么做”的问题。可以用对错来评价。伦理一词源于希腊文，相当于中文的“礼”，意为习惯、风俗，与moral(道德）意义相通。在中外伦理思想史中通常将“伦理”与“道德”作同义词使用。但黑格尔对二者作了区分，认为moral指个体道德（内在的），品性、操守，是主观法，是“我最高尚的做法”，可以用善恶来评价。而ethics指客观伦理关系（外在的）,是客观法。现有学者也主张把二者区别开来。（三）道德、伦理价值的关系1、区别：（1）道德真正关注的是善恶品质和判断标准；价值关注什么是好的、有意义的，伦理则涉及什么是正确和恰当的；（2）道德讲究风俗习惯及社会传统；价值讲的是人的信念，而伦理讲的是怎样对待并且应用这些信念使之符合道德；2、联系：道德、伦理与价值虽然不同，但却紧密地联系在一起。伦理来源于道德与价值；伦理是操作层面上的道德与价值，是把道德标准、价值观念转变为行动的准则。图1-1价值（好坏）官商道德（善恶）圣人伦理（对错）职员图1-2第二章社会工作的专业价值一、专业价值专业价值常指一种专业或职业指导其全部服务实践的基本理念和准则。社会工作价值指社会工作者所遵守和奉行的专业服务理念和准则，换句话说，是指一整套用以支撑是工作者进行专业实践的哲学信念。社会价值、群体价值、专业价值和个人价值属于不同的价值类型或范畴（见图2-1)。价值个人价值社会价值专业价值社会工作价值图2-21价值与专业价值的关系群体价值价值分析方法（一）个人价值个人能力个人权利个人尊严自我实现挖掘潜能独特个性基本需求自主自由生活品质差别平等创造机会提供引导改善环境隐私守密保护生命价值分析方法（二）社会价值社会公平社会正义挑战歧视、不公社会关怀机会平等社会包容认识多元资源平等社会贡献社会责任二、专业价值的结构体系（表1-2）纵向分类（层次）横向分类（维度）学者价值层次学者价值维度庞佛瑞P.51终极价值中介价值工具价值莫勒斯和诗意弗（谢弗）P.53对人的价值观对社会的价值观对工作的价值观王思斌社会价值专业价值专业伦理操作守则列维P.51社会价值组织和制度价值专业价值人类服务实践价值夏学銮社会价值目标价值手段价值职业道德庞佛瑞社会工作价值分层理论终极价值中介价值工具价值（目的）（关系）（做法原则）尊严互动保密自由接纳尊重隐私价值诚实平等负责任与生俱来工作效果工作过程职业要求根据应用层次，庞佛瑞（MurielPumphrey)将社会工作价值分为终极价值（抽象价值)、中介价值、工具价值（操作价值）。这些价值类型表现为三组（对）价值范畴：第一组价值范畴强调专业价值和文化价值（外在）之间的关系，注重社会工作使命（如关注社会正义、社会变迁和满足人类基本需要）与更大范围的文化价值之间的兼容性；第二组价值范围涉及社会工作者的具体价值认知，主要是这个专业所理解和践行的价值与所鼓励的伦理行为之间的互动方式；第三组价值范围强调社会工作者与其服务的群体和个体之间的关系，特别是对服务对象价值的理解与回应，其中特别重要的是不同价值之间的潜在冲突。莫勒斯和诗意弗社会工作价值分类体系以人为本人的独特性案主自决自我实现贡献社会平等保守秘密合作精神忠诚事业对人的价值对社会的价值对工作的价值在澄清价值观与伦理的关系前，先区分不同层次的价值观可能会是一件有益的事。1.个体或者个人的价值观。它指的是一个人持有的价值观，但别人不一定持有这些价值观。2.群体的价值观。它指的是社会中的亚群体持有的价值观，诸如宗教群体、种族群体等持有的价值观。3.社会的价值观。它指的是整个社会系统大部分人，或者至少是领导成员或系统的发言人认可的价值观。4.专业的价值观。它指的是专业群体，诸如社会工作者宣称的那些价值观。第三章社会工作的专业伦理一、专业伦理和伦理守则专业伦理是指在专业（职业）活动中符合专业（职业）目标要求的核心价值及其行为准则的总和。又被称为职业道德。伦理守则是由专业协会或主管部门制定并发布的一套成文规则，它以正式文件的形式规定了该专业的从业人员“应该做什么”和“不应该做什么”。不仅如此，许多专业伦理守则还规定了违反原则的制裁措施。伦理普遍社会伦理特殊社会伦理社会工作专业伦理图1-3伦理与社会工作伦理的关系专业伦理主要关注道德指导，用来区分什么是正确的行为，什么是错误的行为。一个专业的伦理可能形成了正式守则也可能只是非正式规范。二、社会工作专业伦理体系社会工作专业价值体现于专业伦理守则或职业道德中，因此专业伦理守则或职业道德构成社会工作价值体系的有机部分。参照美国社会，工作者协会制订的《伦理守则》(1996年），社会工作专业伦理体系具体由核心价值、伦理原则、伦理标准三个方面内容组成，一般包括以下三个方面：1、核心价值（含专业使命）社会工作核心价值直接反映了与社会工作专业（职业）密切相关的基本社会价值，居于专业价值体系的最高层次，回答社会工作“为什么”的问题，构成社会工作事业的动力源泉和职业伦理的理念基础。2、伦理原则伦理原则是基伦理原则是基于核心价值理念而衍生出来的中介性价值形态，是社会工作者在从事专业活动时所要认知和遵循的具体价值取向。3、伦理守则（伦理标准）伦理标准指社会工作者在专业活动中需要遵循的具体行为标准，分别说明对服务对象、同行、雇用单位、自身作为专业人员、专业和社会的工作责任。上述不同国家和地区的伦理标准，有些在专业行为的执行中具有强制性，将会由专门的伦理准则执行机构进行专业审查、裁决；有些