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这些山、石、树是文化吗？将它们开辟成旅游区或拍摄成艺术作品能称得上文化吗？两者有什么区别？山、石、树本身不能称之为文化。将它们开辟成旅游区或拍摄成艺术作品则属于文化。两者的区别在于前者是纯粹自然的东西，而后者是经过人的实践活动，渗透了人的精神活动，成为人精神活动的产品，因而成为文化。结论：文化是人类社会特有的现象，是人们社会实践的产物。材料一：韩愈在《师说》里写到：“人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解也。”材料二：如把一个刚刚出生的中国婴儿托付给一个美国白人家庭抚养，他一定是说英语并用刀叉吃饭。如把一个刚刚出生的美国白人婴儿托付给一个普通中国家庭抚养，他一定是说汉语并用筷子吃饭。两则材料共同说明什么？结论：每个人所具有的文化素养，不是天生的，而是通过对社会生活的体验，特别是通过参与文化活动、接受文化知识教育而逐步培养出来的。有人说，文化是一种“纯”精神活动和“纯”精神产品。你认同这种观点吗？为什么？结论：人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体。各抒己见甲骨文简牍纸书电子书3、文化的特点1.文化是人类社会特有的现象，是人们社会实践的产物。（从文化与人类社会的关系来看）2.每个人所具有的文化素养，不是天生的，而是通过对社会生活的体验，特别是通过参与文化活动、接受文化知识教育而逐步培养出来的。（从文化与人们个体的关系来看）3.人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体。（从物质载体与精神文化的关系来看）4.文化是一种社会精神力量。上述材料说明了什么？情景一：近年来，全国出现许多学习《论语》的私塾。一位带着５岁的孩子来学习的母亲说：“我最想教孩子的是‘已所不欲，勿施于人’，即便在竞争激烈的社会，也希望我的孩子在成长中懂得做人的道理。”她在家里每天都放《论语》的CD，全家一块学《论语》。情景二：犹太民族亡国近2000年，1948年才立国，2000年的亡国历程中她的民族分散在世界各地。一般而言，一个民族如果亡国2000年，这个民族早就被别的民族同化了，但是犹太民族为什么在亡国2000年后还能复国，还能成立以色列国呢？因为犹太民族虽然国家亡了，但她的什么没有消亡？她的文化、她的信仰没有消亡，他们民族的文化被保留了下来，于是他们就有了凝聚力，有了复国的基础。4、文化的作用（综述）1.文化作为一种精神力量，能够在人们认识、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。这种影响，不仅表现在个人的成长历程中，而且表现在民族和国家的历史中。2.先进的、健康的文化起促进作用，落后的、腐朽的文化则起阻碍作用。“苍润高逸，秀出东南”的庐山，是一座千古文化名山。据此回答：1、东晋画家顾恺之的《庐山图》，以艺术形式形象展现了庐山的自然美。下列说法错误的是（）A、庐山的自然美也是一种文化B、艺术是文化的一种表现形式C、文化是人所创造的、为人所特有的一种现象D、《庐山图》的创作属于文化活动2、下列活动属于文化活动的是（）A、在岳麓区人大代表选举大会上投票B、高二年级参加岳麓区中小学校园舞比赛C、到国储电脑城买电脑D、农民种田，工人做工【课堂练习】3、“石头上刻着名人名言，石头是物质的，但表现的是精神的内容。”对这句话的理解，下列说法正确的是（）A、人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体B、文化就是人类创造的产品C、文化就是刻在石头上的名人名言D、物质活动和精神活动是分开的，两者互不影响