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课文知识复习梳理高考复习课本涉及的题型：一、字音字形题二、文学常识题三、语言语言运用题四、文言文五、作文题必修三：单元整体梳理：本单元的三篇文章都是小说，传统小说的三要素有人物、情节、环境。现代小说则注重人物内心世界的剖析，有淡化情节的作用。《林黛玉进贾府》文学常识：《林黛玉进贾府》选自《红楼梦》第三回.文人独立创作。《红楼梦》又名《石头记》《金玉缘》是我国古代小说最杰出的现实主义作品。小说以“贾王史薛”四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为中心，围绕两个主要任务的感情纠葛，描绘了一幅极其广阔的社会图景。人物形象：林黛玉：多愁善感体弱多病美貌多情贾宝玉：英俊多情任性率真王熙凤：精明能干八面玲珑字音字形。一、字音阜盛敕造檀木插屏屏气细腻呜咽癞头发髻鬓发丝绦洗涤文绉绉盘螭厢庑荒芜美人觚錾银外甥盥洗绾发纨绔懵懂杜撰馔食孽障笑靥梦魇韶华年高德劭绍兴浸渍颦蹙忖度症结瞪眼埠头字形：雕梁画栋疯疯癫癫娇生惯养啜泣点缀拾掇厮打撕扯嘶哑缎褥溽暑纨袴膏粱黄粱美梦语言运用题之高考链接请用对偶句描述下面《红楼梦》中宝黛初会的情景，字数不超过30字。黛玉一见，便大吃一惊，心下想道：“好生奇怪，倒像在哪里见过一般，何等眼熟到如此”，……宝玉看罢，因笑道：“这个妹妹我见过的”贾母笑道：“可又是胡说，你又何曾见过他？”宝玉笑道：“虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可。答案示例：娇黛玉一见惊疑似何处见过宝哥哥痴宝玉初识欣喜如梦里重逢林妹妹《祝福》文学常识：《祝福》选自《彷徨》祥林嫂人物形象：生活在旧中国的勤劳、善良、坚强的劳动妇女的形象，同时又是一个被践踏、被愚弄、被抛弃的典型。鲁四老爷：剥削人民的地主阶级的代表，是封建礼教的顽固维护者，是迫害祥林嫂的元凶。鲁迅笔下的妇女形象：愚昧、麻木、未觉醒的妇女形象有：《明天》中的单四婶子，《祝福》中的祥林嫂。妇女中的“庸众”，杀人者的“帮凶”的妇女有:《风波》中的七斤嫂。《祝福》中的柳妈。有反抗意识的妇女形象：《伤逝》中的子君，是受过“五四”新文化运动洗礼的知识女性。《离婚》中的爱姑，有一定的反抗意识，但她最终也变成一个悲剧性的人物。一、字音：手镯朱拓监生监视送灶渣滓悚然谬种窠臼搭讪执拗器皿衣襟门槛炮烙歆享牲醴按捺荸荠新正瘦削踌躇踯躅踟蹰篡位煊赫喧阗擒拿剥豆絮絮咀嚼嚼舌炮烙陈抟编纂束缚镣铐压榨缔造谛听根深蒂固磐石心急如焚赎罪恕罪祈祷繁芜荒无人烟浅尝辄止诅咒侈谈驽马横槛二、字形：白篷船蓬乱蓬松帐篷沸反盈天淘箩谬种绸缪诡秘钝响寒暄喧阗渲染宣传编纂篡位语言运用题之高考链接1、下面是《祝福》中对祥林嫂的一段描写，请你作点评。字数30字左右。五年前花白的头发，即使已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前的悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。点评：脸瘦削，眼无光，饱受人间沧桑。一破碗，一残杖，历经世间苦难。通过外貌、细节描写和比喻手法，将祥林嫂的悲惨命运表现得淋漓尽致。2、许寿裳说《祝福》的主题：“不惨在狼吃了阿毛，而惨在礼教吃了祥林嫂。”有人说，祥林嫂是封建礼教的牺牲品，有人说，祥林嫂是鲁四爷之类极端冷酷的人“杀”死的，也有人认为是柳妈的一席话葬送了祥林嫂。你认为祥林嫂的悲剧是原因到底是什么呢？封建礼教和愚昧、冷酷、自私的社会环境、社会氛围是造成了祥林嫂悲剧的根本原因。《老人与海》《老人与海》作者海明威，美国现代作家，被誉为美利坚民族的精神丰碑，并且是“新闻体”小说的创始人，他的笔锋一向以“文坛硬汉”著称。海明威的写作风格以简洁著称。1954年获得诺贝尔文学奖，代表作品有《太阳照常升起》《永别了武器》《丧钟为谁而鸣》《老人与海》《桥边的老人》桑地亚哥孤身一人出海捕鱼，但运气不佳，连续84天没有捕到一条鱼。他没有懈气，经过三天两夜的奋斗，终于捕获到一条大马林鱼，但是却在归航中，大马林鱼却被鲨鱼吃掉了。有人认为他是一个失败者，但是也有人认为他是一个成功者，你对此如何看，请说说你的理由。我认为他是一个成功者。理由：从世俗的眼光看他是一个失败者。但是在海明威的笔下，他是一个不向命运低头的英雄。他不管人生的道路如何艰辛如何坎坷，但是他都凭借自己的勇气、毅力、和智慧进行奋勇抗争，用行动捍卫了“人的灵魂的尊严”。从这个意义上讲，他是一个勇士，一个英雄，更是一个成功者。诺贝尔授奖委员会说，勇气是海明威的中心主题。字音字形：放浪形骸吞噬绽放白洋淀银锭淀粉黏液蹂躏榫头聒噪晕眩辽阔无垠广袤磅礴璀璨撒手人寰畏葸鲸鱼下颚剃刀眨眼尽力尽量积攒攒射撬开抡起啐痰脊鳍攮刺攥住河堤拽掉桅杆洈水栀子花逃窜蹿腾吮血第四单元字词聒噪模具模式尾鳍汲取呼吸把戏刀把帆船补偿兴奋羱羊即兴宝藏藏身嘶鸣厮杀昏聩奄奄一息人才济济泫然炫耀晕眩暂时夙愿荒芜旋风漩涡脚踝脚趾滂沱召唤召公徘徊低徊泡沫泡桐外壳地壳羝李白字太白，号青莲居士杜甫诗三首：杜甫字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部。代表作三吏《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》三别《新婚别》《垂老别》《无家别》白居易（字乐天，号香山居士，新乐府运动“文章合为时而著，歌诗合为事而作”倡导者李商隐诗两首：《寡人之于国也》《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其再传弟子共同编写而成。《劝学》：荀子名况，战国末期赵国人《过秦论》分上、中、下三篇。课文选的是上篇，着重叙述秦王朝的兴亡过程，揭露秦始皇的暴虐无道，指出秦王朝迅速灭亡的原因是“仁义不施而攻守之势异也”写这篇文章的目的是劝谏汉文帝对人民实行宽松的政策《师说》是韩愈的一篇著名论文。作者韩愈是“古文运动”公认的领袖。这篇文章是针对门第观念影响下“耻学于师”的坏风气写的。韩愈字退之，唐代河阳人。每自称“祖籍昌黎”，故世称韩昌黎；因最后官至吏部侍郎，故又称韩吏部；卒谥“文”，故后世又称他为韩文公。他的著作收在《昌黎先生文集》里。文言知识河内凶邻国之民不加少谨庠序之教，申之以孝悌之义然而不王者，未之有也王无罪岁君子博学而日参省乎己故木受绳则直，金就砺则利吾尝跂而望矣风雨兴焉故不积跬步，无以至千里非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。蒙故业，因遗策不爱珍器重宝肥饶之地以致天下之士之属之徒之伦秦人开关延敌追亡逐北流血漂橹非铦于钩戟长铩也非抗于九国之师也师道之不传也久矣其皆出于此乎于其身也，则耻师焉句读之不知，惑之不解位卑则足羞，官盛则近谀今其智乃反不能及作《师说》以贻之师者，所以传道受业解惑也生乎无前（1）写作素材：假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子性非异也，善假于物也。（荀子）角度点拨：借助于外物往往能让理想早日成为现实（2）写作素材：骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（荀子）角度点拨：①持之以恒；②优势与劣势韩愈《师说》（1）写作素材：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。（韩愈）角度点拨：①做任何事必须有一个准则；②标准不是传统经验的再现，而是遵循规律的必然结果写作素材：圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（韩愈）角度点拨：①博采众长者可成大器；②学识的高下不完全取决于年龄的大小；③青出于蓝而胜于蓝；④我们要敢于超越前人