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1志气英远——来护儿来护儿字崇善未识而孤养于世母吴氏吴氏提携鞠养甚有感训幼儿卓荤初读《诗》舍书叹曰大丈夫在世会为国灭贼以取功名群辈惊其言而壮其志及长雄略秀出志气英远。会周师定淮南所住白土村地居疆场数见军旅护儿常慨然有立功名之志及开皇初宇文忻等镇广陵平陈之役护儿有功焉进位上开府赏物一千段仁寿初迁瀛洲刺史以善政闻频见劳勉炀帝嗣位被追入朝百姓攀恋累日不能出境诣阕上书致请者前后数百人帝谓曰昔国步未康卿为名将今天下无事又为良两千石可谓兼美矣护儿常慨然有立功名之志大业六年车架幸江都谓护儿曰衣锦昼游古人所重卿今是也乃赐物两千石并牛酒令谒先人墓宴乡里父老仍今三品已上并集其宅酣饮尽日朝野荣之十二年驾幸江都护儿谏曰陛下兴军旅百姓易咨怨车架游幸深恐非宜伏愿驻驾洛阳与时休息陛下今幸江都是臣衣锦之地臣荷恩深重不敢专为身谋帝闻之厉色而起数日不得见后怒解方被引入谓曰公意乃尔朕复何望护儿因不敢言。及宇文化及构逆深忌之是日旦将朝见执护儿曰陛下今何在左右曰今被执矣护儿叹曰吾备位大臣荷国重任不能肃清凶逆遂今王室至此抱恨泉壤知复何言乃遇害护儿重然诺敦交契廉于财利不事产业至于行军用兵特多谋算每览兵法曰此亦岂异人意也善抚士卒部分严明故咸得其死力。（节选自《北史*来护儿传》）2注释来护儿，字崇善，未识（知道，懂得。此处译为“懂事”）而孤（幼年丧父称作“孤”。这里指父母双亡），养于世母（伯母）吴氏。吴氏提携（照顾）鞠养（1.抚养；养育2.供养；赡养），甚有慈训（父亲或母亲的教诲），幼儿卓荦（zhuóluò卓越，突出，超绝出众）；初读《诗》，舍（shě）书叹曰：大丈夫在世，会（应当，一定。例句：会当凌绝顶）为国灭贼以取功名！群辈惊其言而壮（认为……豪壮）其志，及长，雄略（雄才谋略）秀（优秀）出（突出），志气（志向气概）英远（美好高远）。会（正好）周师（周国的军队）定（平定）淮南，（来护儿）所住白土村，地居（居于，处于）疆场，数见军旅（军队）。护儿常慨然（感情激昂的样子）有立功名之志。及开皇（隋文帝杨坚的开国年号）初，宇文忻等镇广陵，平陈之役，护儿有功焉，进位上开府（“开府仪同三司”，隋唐文散官的最高官阶，从一品。有开辟府邸的权利），赏物一千段。仁寿（隋文帝杨坚年号）初，迁瀛洲刺史，以（凭借）善政闻，频（屡次，连次）见（被）劳勉（慰问，勉励）。炀帝嗣位（继承君位。我国封建王朝通常实行嫡长子继承制。君位由嫡子或长子继承），被追入朝，百姓攀恋（攀住车马，不胜依恋。常用于表示对良吏的眷恋），累日（连日，多日）不能出境，诣阙（阙：古代宫殿、祠庙或陵墓前的高台。此处借指宫廷；“诣阙：既可指赴朝廷，又可指赴京都）上书致（表达）请者，前后数百人，帝谓曰：昔国步（国家的命运。步：时运）未康，卿为名将，今天下无事，又为良二千石（dàn汉制，郡守俸禄为二千石，即月俸百二十斛。世因称郡守为“二千石”），可谓兼美矣。大业（隋炀帝杨广的年号）六年，车驾幸（巡幸）江都，谓护儿曰：衣（动词，穿）锦（华丽的衣服）昼（白天）游，古人所重，卿今是也，乃赐物两千段，并牛酒，令（来护儿）谒（拜谒）先人墓，宴（宴请）乡里父老，仍（又，还）令三品已（以）上并（一起）集其宅，酣饮（畅饮）尽日（终日，整天），朝野荣（为……感到荣耀）之。十二年，（隋炀帝）驾幸江都，护儿谏曰：陛下兴（兴起）军旅（战争），百姓易咨怨（嗟叹，怨恨），车驾游幸（巡游），深恐非宜，伏愿（等同于“伏惟”希望，愿望）驻驾（于）洛阳，与时（追逐时机，随时）休息，陛下今幸江都，是（这）（是）臣衣锦之地。臣荷（hè背负肩担）恩深重，不敢专为身谋，帝闻之，厉色而起，数日不得见。后怒解，方被引入，谓曰：公意乃尔（犹言如此。尚且这样说），朕复何望！护儿因（于是）不敢言（进言）。及宇文化及构逆（作乱，叛乱），（宇文化及）深忌（憎恨，忌讳）之。是日（来护儿）旦将朝（上朝），见（被）执（抓）。护儿曰：陛下今何在（在何，在哪里）？左右曰：今被执矣。护儿叹曰：吾（是）备位（充任，任职）大臣，荷（承担）国重任，不能肃清（清除）凶逆（凶恶叛逆。这里指凶恶叛3逆的人），遂（表示最后的结果。终于，到底）今王室（朝廷）至此，抱恨（于）泉壤（九泉、泉下），知复何言（宾语前置，应为“言何”,译为“说什么”）！乃遇害。护儿重（看重）然诺（允诺，承诺），敦（厚道，诚恳）交契（情谊;交情），廉于财利，不事（经营）产业（指私人财产，如田地、房屋、作坊等等）。至于行军用兵，特多谋算．每览兵法，曰：此亦岂异（于）人意也（句意：这也难道跟我的想法有什么不同吗）！善抚（安抚）士卒，部分（部署，安排）严明（严肃而公正），故（所以）咸（都）得（得到）其（将士们的）死力（竭尽全力）。文化常识：（1）陛下兴军旅，百姓易咨怨．车驾游幸，深恐非宜。（2）不能肃淸凶逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知复何言！【答案】（1）皇上您发动军队，百姓容易生出咨嗟怨怒，皇上车驾巡游，恐怕很不合适。（关键词：“兴”是发动之意；“咨怨”是怨恨、叹气之意；“游幸”即游赏；“非宜”就是不恰当，不适宜。）（2）我不能够肃清凶恶的叛逆，以至于让王室到了这种地步，只能抱恨于黄泉，还能再说什么呢！（关键词：“凶逆”指凶恶的叛逆；“令”是“让”的意思；“抱恨泉壤”即抱恨九泉；“何言”即（能再）说什么呢。