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一百年前的辛亥革命，把268年的满清专制王朝推翻了，把中国2000多年的君主专制制度推翻了，建立了亚洲第一个民主共和国中华民国，不仅划开了专制国统和共和国统的界限，还划开了君主宪政和民主宪政的界限。辛亥革命没有被满清打倒，而是推翻了满清，没有沿用专制制度，而是建立了民主制度。辛亥革命后，中国从没有国会到有了国会，从没有法制到有了法制，1912年2月到8月间，仅在临时政府登记的政党就有85个，政党政治正在试验之中，三权分立基本得到了维持，整个国家政治民主空气浓厚，社会各个方面都处在一个非常好的发展状况之下。1913年民办报纸就有500多份，在上海成立的工商联，没有任何一个党敢给它建立党组，说必须归统战部的领导。蒋介石继承孙中山的遗志，领导北伐胜利，重建了南京国民政府，统一了中国。在这之后的1928年到1937年更是创造了中国的黄金十年，尽管这十年战争不断，然而这一切的进步都随着日本的全面侵略和国共内战最终在1949年冰消瓦解。一场推翻满清创建民国，推翻专制创建共和的革命，只因为1940年9月毛泽东在延安发表的《新民主主义论》里说辛亥革命是资产阶级的失败的革命。于是辛亥革命就成了失败的革命。电视剧《走向共和》第52集里，萧乡长说老百姓还不知道什么叫民主权利，孙中山问萧乡长要不要他家的孩子上学，萧乡长说要啊，孙中山接着说，如果有人告诉你，你的孩子不识字，所以不用上学堂，你怎么说。萧乡长说，胡说八道，正因为不识字才要上学嘛。孙中山说，对啊，所以有人说，老百姓的素质低，不可实行民权，这就跟孩子不识字，就不用上学堂一样的荒唐可笑嘛。就是因为不懂民主，才要学民主嘛，不知道选举，才要学选举嘛，中国人民不会选举，那就永远不要选举，就像共产党干的，那么愚昧和落后不就永远保存下去了吗。一千多年的法国社会没有使他的农民摘掉文盲的帽子，两百多年的民主自由的法国，却使他的每一个人多多少少都有了相应的文化；美国建立美利坚合众国的时候，百分之九十是文盲，可是合众国建立了，今天的美国有几个是文盲。辛亥革命推翻专制，开始走向共和，什么时候专制了，辛亥革命就失败了，所以，辛亥革命没有败给袁世凯、更没有败给张勋、也没有败给北洋军阀，可是最后中国共产党来了，建立了无产阶级专政的“新中国”。《共产党宣言》里说：失去的是锁链，得到的将是整个世界。试问得到了整个世界还是无产阶级吗，能对全国人民专政了，还是无产阶级吗，今天的官员们又有多少是“无产阶级”。如果要说辛亥革命失败了，只能说是败给了这一场旨在建立一个共产主义社会的共产革命。三民主义与共产主义在这近一百年的较量当中，哪一个才是世界潮流，哪一个又是逆历史潮流的？“革命尚未成功，同志仍须努力”。失败只是暂时的，共和革命终将战胜形形色色的专制思想和专制势力，看看法国、英国、德国、俄罗斯走向共和的艰难历程，相信我煌煌华夏也终会有实现民主宪政的一天。当今中国人就要沿着辛亥革命开辟的共和道路继续奋勇前行，继承辛亥革命，完成辛亥革命。我们重视辛亥革命，是因为尽管1911年的革命有着未能改变旧中国的社会性质和人民悲惨境遇的局限，但是，辛亥革命扫除了两千年来的封建制度，消灭了皇帝制度，打破了君主世代相袭的制度。此后发生过两次帝制复辟的活动，但都不能成功，说明民主共和的观念深入人心，为中国的进步打开了闸门，使反动统治秩序再也无法稳定下来，这是相当重要的功绩。列宁曾就中国的辛亥革命表达过这样的观点：“没有真实的民主主义高潮，中国人民就不可能摆脱历来的奴隶地位而求得真正的解放，只有这种高潮才能激发劳动群众，使他们创造奇迹。在孙中山纲领的每一句话中都可以看出这种高潮。”辛亥革命吸纳了当时几乎所有的中国先进分子，他们献身革命，同时也在革命中接受教育，不断修正改变积贫积弱中国的想法。孙中山作为站在时代前列的伟大人物，与当时的志士仁人们开创了完全意义上的中国近代民族民主革命。从秋瑾、广州起义烈士、武昌首义将士，以及旧体制内的同情者，清朝驻英大使的女儿唐曼柔，为孙中山游说西方财团停止对清廷贷款勇敢地站在旧体制及父亲的对立面，最后随父亲一起自杀的女性。林觉民的《与妻书》代表了年轻的革命党人，为什么抛妻弃子、放弃富裕的家庭、个人的前途，去进行看不到前途的革命……因为革命代表了中国的未来、民族的希望，即使明知自己看不到胜利，也要为革命奉献的精神中国近现代历史最感人之处，就是很多富裕家庭、包括旧体制家庭的年轻人，甘愿抛弃优越幸福的生活，投身到理想、奉献给革命。我们向他们致敬！二十世纪初发生的辛亥革命，推翻了清王朝，结束了两千多年的封建帝王统治，创立了中国历史上第一个民主共和政体，是近代史上一座伟大的里程碑。孙中山先生作为一位伟大的民主主义革命先驱，为辛亥革命作出了重要贡献，他把毕生精力献给了中华民族复兴的伟大事业。在纪念辛亥革命90周年之际，研究和探讨孙中山先生的民主革命理论，总结辛亥革命以来的历史经验，对于推进改革开放和社会主义现代化建设，具有重要的借鉴意义。孙中山先生的爱国思想，表现为把热爱祖国与学习知识相统一，与革命相结合；表现为反对帝国主义的侵略和掠夺；表现为建设祖国、实现中华民族整兴的思想。他的创新精神内容丰富，主要表现在探索一条武装斗争新路；提出“开放主义”的新思想；实行制度创新和理论创新，为中国官场开创一代新风。他的对外开放思想内容广泛，主要包括引进先进的科学技术人才；利用外资；引进西方资本主义国家的先进管理方法，把中国经济雄飞寄希望于与世界各国互相提携，共同开发的开放政策上。新三民主义的产生，标志着孙中山先生的现代化政治建设思想更加成熟；“实业救国”、“实业兴邦”，是他现代化经济建设方面一贯思想。“驱逐鞑虏，恢复中国”的纲领与“恢复台湾，巩固中华”、“速图中国之统一及解放”的主张，矢志不渝谋求祖国统一，则是孙中山先生政治生涯中的光彩亮点。今天我们纪念辛亥革命及孙中山先生仍有着重大意义，孙中山先生的爱国思想、创新精神、对外开放、现代化建设、国家政体、祖国统一思想对于今天的改革开放和现代化建设具有很好的启迪和借鉴作用。我们要从孙中山先生和其他辛亥革命先驱者的光辉业绩中汲取智慧和力量，大力弘扬孙中山先生“亟拯斯民于水火，切扶大厦于将倾”的爱国主义精神，弘扬孙中山先生大胆探索，不断研究新情况、新问题的创新精神，弘扬革命先驱与时俱进的革命精神，在中国共产党领导下，齐心协力，为推进中国特色的社会主义建设事业和中华民族的伟大复兴而努力奋斗。今天我们隆重纪念辛亥革命100周年，回顾辛亥革命百年历史，缅怀中山先生和革命先驱的历史功绩，传承辛亥革命伟大精神，推进民族复兴和祖国统一大业，具有重大的现实意义。100年前，孙中山先生领导的辛亥革命推翻了中国2000多年的封建君主专制制度，极大促进了中华民族思想解放，为中国的进步潮流打开了闸门。此后，中国人民革命洪流汹涌澎湃，势不可挡。辛亥革命以来的百年，是中国近代史上波澜壮阔的百年，是中华民族为祖国统一和伟大复兴艰苦奋斗、不断进取的百年。100年后的今天，中国共产党领导中国人民在改革开放和社会主义现代化建设中取得举世瞩目的成就。中国经济规模跃居世界第二，国际地位空前提升，人民生活总体实现小康。香港、澳门回到祖国怀抱，海峡两岸关系实现和平发展。再经过几十年奋斗，中山先生的遗愿“振兴中华、民族复兴”必将完全实现。百年前那个积贫积弱、任人宰割的旧中国早已一去不复返。但中山先生开创的革命思想以及辛亥革命传承的中华民族不屈不挠、团结奋进的伟大精神却永远伴随我们前行。百年纪念，是为了百年的超越。重拾那段历史，是为了牢记漫长而艰辛的探索，更是为了继往开来、开拓前进。“华侨是中国革命之母”，是中国近代以来历次革命与进步的坚定支持者，是中国现代化建设和改革开放的积极参与者，是祖国统一的坚定捍卫者。“革命尚未成功，同志仍需努力”。今天，中国人民正在全面建设小康社会，努力推进祖国和平统一进程，全力推进和平发展。在新的历史起点上，我们海内外所有中华儿女要团结起来，秉承中山先生遗志，发扬辛亥革命精神，为实现中华民族的繁荣进步、和谐统一、伟大复兴不懈努力！