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第六单元知识点梳理三峡▪一、字音字形阙曦叠嶂夏水襄陵御风素湍绿潭绝巘飞漱其间山涧属引二、重要文言现象重点词语：略无缺处：略无，毫无。阙，通“缺”。亭午：正午。夜分：半夜。沿溯阻绝：沿，顺流而下；溯，逆流而上。不以疾也：疾，快。绝巘：极高的山峰。属引：接连不断。属，动词，连接；引，延长。词类活用：虽乘奔御风：奔，动词作名词，奔驰的马。空谷传响：响，动词作名词，回声。素湍绿潭：湍，形容词作名词，急流。晴初霜旦：霜，名词作动词，结霜。通假字：略无阙处：阙，通“缺”空缺。哀转久绝：转，通“啭”，声音曲折。古今异义：虽乘奔御风：虽，古义表示假设，有“如果、即使”之意；今义表示转折，有“但是、可是”之意。一词多义：哀转久绝：动词，消失。自三峡七百里中：介词，在。绝自绝巘多生怪柏：形容词，极高。自非亭午夜分：连词，如果。至于夏水襄陵：表示另提一件事。回清倒影：名词，清波。至清每至晴初霜旦：介词，到。清荣峻茂：形容词，水清澈。四、课文研读本文先写山，后写水；写山，突出山的连绵不断、遮天蔽日的特点；写水，则侧重描绘不同季节水的不同景象。两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。——写山夏水襄陵，沿溯阻绝；春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。——写水本文表达了作者热爱祖国大好山河，以及对优美山川和大自然的赞美与欣赏。本文表达了作者什么样的思想感情？【本文主旨】本文通篇写景，结尾处却引用渔人歌谣，是因为前文通过写景写出了旅人的悲凉心境以及凄寒之境，结尾处引用渔人歌谣则更加烘托出秋景的悲凉，给人留有深刻印象。这样描写，就达到了情景交融的境界，从而加深了文章的意境。本文结尾处引用渔人歌谣有什么作用？《短文两篇》一、字音字形与（）其奇者夕日欲颓（）未寝（）藻荇（）重点词语：五色交辉：交辉，交相辉映。四时：四季。晓雾将歇：歇，消散。夕阳欲颓：颓，坠落。沉鳞竞跃：潜在水中的鱼儿争相跳出水面；沉鳞，潜游在水中的鱼。欲界之仙都：欲界，佛教把世界分为欲界、色界、无色界。欲界在文中指人间。与其奇者：与，参与，这里作欣赏之意。念无与为乐者：念，考虑，想到。相与：共同，一起。但少闲人：但，只是；闲人，清闲的人。词类活用：夕阳欲颓：颓，形容词作动词，坠落。相与步于中庭：步，名词作动词，散步。一词多义：与未复有能与其奇者：动词，欣赏。夕日欲颓：副词，将要。念无与为乐者：介词，同，和。欲相与步于中庭：副词，共同。实是欲界之仙都：名词，指人间。四、课文研读《答谢中书书》一文表达了诗人沉醉山水的愉悦之情和与古今之音共赏美景的得意之情。能够表现这一情感的诗句为：“实是欲界之都，自康乐以来，未复有能与其奇者。”《记承天寺夜游》本文苏轼笔下的月色的特点：空明澄澈、似真似幻。本文点睛之笔（议论之笔或主旨句）：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。句中“闲人”指具有闲情雅致的人；其次此处“闲人”还包含了作者郁郁不得志的悲凉心情。本文表达的思想感情是微妙而复杂的：既有赏月的欣喜、散步的优先，也有对自己身处被贬境地的牢骚不平；但更多的则是表达诗人一种豁达的心境。《观潮》一、字音字形雷霆（）书斋（）艨艟（）（）如履（）平地倏（）尔乘骑（）舸（）泅（）渡僦赁（）（）万仞（）罗绮（）倍穹（）重点词语：既望：农历十六日。望，农历十五日。方其远处海门：方，当……时。仅如因线：仅，几乎，将近。际天：连接着天。沃日：冲荡太阳。形容波浪很大。沃，用水淋洗。既而：不久。艨艟：战船。乘骑弄旗标枪舞刀：乘马、舞旗、举枪、挥刀。骑，马。弄，舞动。标，树立、举。一舸无迹：舸，船。倏尔：忽然。逝：去、往。披发文身：文，动词，画花纹。万仞：形容浪头极高，不是实指。人物略不相睹：略，一点，微。倍穹：穹，高。僦赁看幕：僦、赁此处都是租的意思。虽席地不容间也：席地，一席之地，仅容一个座位的地方。四、课文研读：“浙江之潮，天下之伟观也。”一句在全文一开始即点明了题旨，揭示了中心，领起全文，可以说集全文要义于首句。《观潮》全文的着眼点都在一个“潮”字，作者从涨潮之状、水战之威、弄潮之技、观潮之盛四方面来写的。题目为“观潮”，却为何又将大量笔墨放在教阅水军与吴中健儿在潮头弄潮？作者在写了浙江潮壮观的景象之后，又花大量笔墨来写水军演习的动人场面和吴中健儿的弄潮技术，既写了风景，又写了民俗，人借水势，水借人势；人助水势，水诸人势，使得二者相得益彰，巧妙融合。这样的描写，使雄伟之上更添雄伟，壮观之上更添壮观；使自然美与人文美相互融合，给读者以美的感受。《观潮》一文表达了对故国山河以及风土人情的一往情深。《湖心亭看雪》重点词语：湖中人鸟俱绝：俱，全、都；绝，消失。余挐一小舟：挐，通“桡”，撑船。一做，拏。毳衣：用毛制成的衣服。雾凇沆砀：雾凇，水汽凝成的冰花；沆砀，白气弥漫的样子。焉得更有此人：焉得，哪能；更，还。词类活用：客此：客，名词作动词，客居。古今异义：是日更定：定，古义为“完了，结束”；今义为“固定、确定、判定”等意。‘上下一白：一，古义是“全”；今义表数目一。余强饮一大白：余，古义为“我”，今义作“剩余、多余”讲；白，文中作“酒杯”，今义多指白色。四、课文研读：文章写于明朝灭亡后，文中却用明代纪年，有何深意？说明在作者心中明代始终没有灭亡，不忘故国之情永在。本文表达了作者怎样的思想感情？本文通过对西湖壮观的雪景描写以及湖心亭奇遇的记叙、描写，抒发了作者痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的闲情逸致，表达了作者孤芳自赏的感情和淡淡的愁绪，同时含蓄的表达了作者对故国的怀念之情。“独往湖心亭看雪”一句中的“独”字有何表达作用？映衬出环境的幽静、空旷，表现了作者遗世独立的高洁情操和随流俗的生活方式，也暗示作者的“痴”，为下文作铺垫。“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”一句用了什么写作手法？作何理解？此句用了白描的写作手法。所谓白描是指国画中的一种处理手法，此处指文字简练朴素，不雕饰、不渲染。本句运用白描手法，不渲染、不雕饰，简洁、朴素、自然，为我们描绘了一幅宁静的天人合一图，侧面描绘出作者文人雅士式的孤傲以及遗世独立的高洁情怀；然而三个“一”字及“两三粒”却仍使我们能够感受到作者内心的漂泊无依，怀念故国的情感。结尾引用舟子的话：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”的作用何在？全文用一般的篇幅来写人、绘景、记事、抒情，丰富了文章内涵；而结尾却用舟子的话作结，一个“痴”字看似似贬实褒，对作者到湖心亭赏雪这一行人给予了肯定和赞美，还包括了对作者品位、人格的肯定和赞赏。《诗四首》《归田园居》（其三）诗歌可以分为三层：种豆地点及劳动结果（“种豆南山下”至“带月荷锄归”）；劳作的辛苦与执着（道狭草木长，夕露沾我衣）；自己的田园之乐（衣沾不足惜，但使愿无违）“但使愿无违”的“愿”做和理解？“愿”即诗人的愿望——田园劳作之乐，希望能够按照自己的意愿生活，不被现实世界污浊而失去自我，不因物欲横流的享乐而扭曲心灵。全诗表达了诗人对田园生活的喜爱，享受田园之乐的惬意，闲适的心情。本诗的艺术特色：平淡自然，清新闲适。《使至塞上》“征蓬出汉塞，归雁入胡天”一句有什么意义？（怎样理解？）诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翅北飞的“归雁”一样进入“胡天”。“征蓬”与“归雁”一出一入，给人一种苍凉之感，飒爽之意。这一反映出孤身出塞，以边塞景色与征蓬、归雁相映带。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁，与首句的“单车”相呼应。本诗表达了诗人对奇特壮美的塞外风光的赞美与喜爱，同时也寄托了诗人难以言喻的抑郁之情。《渡荆门送别》全诗的主要内容以及思想感情：内容：李白出蜀至荆门来到荆楚之地所见到的优美景色以及诗人自己的感受；思想感情：抒发了诗人对祖国美好山河的热爱与赞美，以及对故土的思念与眷恋。“送别”一词如何理解？（“仍怜故乡水，万里送行舟。”一句怎样理解？）这里的“送别”不是为朋友送行，而是告别故乡。诗人不明说自己思念故乡，而是说故乡的山水恋恋不舍的一路相送，越发显出诗人自己对故土深深地眷恋与想念。赏析“山随平野尽，江入大荒流。”一句前半句的动感与空间感相结合气势如虹，后半句把生活在蜀中的人初次出峡见到平原时的新鲜感极其真切的表达了出来。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春蓬勃的朝气。本诗艺术特色：意境高远，风格雄健，形象奇伟，想象瑰丽。《登岳阳楼》（其一）思想情感：全诗表达了作者对于国破家亡的切肤之痛，抒发了作者悲伤国事的爱国情怀。品评全诗：凭栏吊古，勾起满腹的家国之恨，身世之仇。尤其是颔联（诗歌第二句），前半句既是说登临的地理位置，又是加入了历史厚重感；后半句写黄昏时分，融入了些许惆怅之情，这种渐变亦是一种烘托、过渡，物我兼容的情状。“白头吊古风霜里”的“风霜”如何理解？“风霜”一词明指自然事物，其实则比喻社会现实，语意双关。