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--胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。题乌江亭杜牧杜牧写作背景关于杜牧落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名杜牧于唐文宗四年，结束在南方十余年的漂泊生涯后，由宣州赴京时渡江经过乌江亭时，写了这首诗。写作背景：关于乌江亭那是楚汉相争之时，最后刘邦取得了胜利，他包围了项羽，虽楚霸王后来突围，但只剩下了二十八名残兵败将，逃到了乌江（即现在安徽省乌江镇）。汉军的数千追兵仍在穷追不舍。此时乌江亭长驾着一条小船来接应项羽说：“江东虽小，但是亦有千里土地，数十万人口，你仍可在江东为王。所以，请你快上船渡江吧！”项羽苦笑着说：“天意要亡我，渡江还有什么意思呢？何况，当年同我一起渡江西进的八千江东子弟，而今无一生还，即使江东父老还能拥戴我为王，我已到今日这般天地，自己还有脸面见他们吧？”项羽说完，立即拔剑自刎而死。杜牧后来游览项羽自杀之地，感慨万千。他写的《题乌江亭》诗中“卷土重来未可知”，即感叹若项羽当年没自杀身亡，而是渡江积蓄力量，再与刘邦较量，那么，谁胜谁负还很难说呢！写作背景杜牧会昌中官池州刺史时，过乌江亭，写了这首咏史诗。“乌江亭”即现在安徽和县东北的乌江浦，旧传是项羽自刎之处。项羽溃围来到乌江，亭长建议渡江，他愧对江东父兄，羞愤自杀。这首诗针对项羽兵败身亡的史实，批评他不能总结失败的教训，惋惜他的“英雄”事业归于覆灭，同时暗寓讽刺之意。。首句直截了当地指出胜败乃兵家之常这一普通常识，并暗示关键在于如何对待的问题，为以下作好铺垫。“事不期”，是说胜败的事，不能预料。次句强调指出只有“包羞忍耻”，才是“男儿”。项羽遭到挫折便灰心丧气，含羞自刎，怎么算得上真下的“男儿”呢？“男儿”二字，令人联想到自诩为力能拔山，气可盖世的西楚霸王，直到临死，还未找到自己失败的原因，只是归咎于“时不利”而羞愤自杀，有愧于他的“英雄”称号。胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊第三句“江东子弟多才俊”，是对亭长建议“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也”的艺术概括。人们历来欣赏项羽“无面见江东父兄”一语，认为表现了他的气节。其实这恰好反映了他的刚愎自用，听不进亭长忠言。他错过了韩信，气死了范增，确是愚蠢得可笑。然而在这最后关头，如果他能面对现实，“包羞忍耻”，采纳忠言，重返江东，再整旗鼓，则胜负之数，或未易量。这就又落脚到了末句。卷土重来未可知“卷土重来未可知”，是全诗最得力的句子，其意盖谓如能做到这样，还是大有可为的；可惜的是项羽却不肯放下架子而自刎了。这样就为上面一、二两句提供了有力的依据，而这样急转直下，一气呵成，令人想见“江东子弟”“卷土重来”的情状，是颇有气势的。同时，在惋惜、批判、讽刺之余，又表明了“败不馁”的道理，也是颇有积极意义的。卷土重来成语“卷土重来”不难理解，常以其比喻在失败之后，并不灰心，重整旗鼓，重新再干。这来自唐代诗人杜牧的《题乌江亭》诗：“胜败兵家不可期，包羞忍耻是男儿；江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”注释：乌江亭：地名，楚汉战争时，项羽逃到乌江自刎。期：预料。包羞忍耻：能忍受失败、挫折等羞辱。江东：指江南，项羽起兵的地方解说:胜败是兵家的常事难以预料，能忍辱负重才算是堂堂的男子汉.江东子弟中多有人才俊杰，说不定还能在整旗鼓卷土重来。胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。主要运用议论的表达方式。从大处着眼，直接议论，直抒胸臆。1、这首诗借对项羽的评价表达了什么观点？2、本诗主要运用了什么表达方式？杜牧通过这首诗，表达了对胜败得失、历史兴衰的看法，即胜败乃兵家常事，只要忍辱负重、重整旗鼓，定能东山再起。标新立异乌江亭王安石百战疲劳壮士哀，中原一战势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？杜诗指出胜败乃兵家常事，好男儿应包羞忍辱，永不言败。凭着胸怀壮志的江东子弟，是完全可以东山再起的。全诗格调昂扬乐观，积极向上。王诗冷静客观理智的思考了当时的形势，指出项羽的失败已无法挽回，是历史的必然，认为民心和形势决定了战争的胜负，历史的规律不可违背。杜枚乃世家子弟，从小受到严格的教育，研究文学政治经济，准备入辅为相。杜枚早年仕途不顺，中年时历经磨难，终于被招为“考功郎中、知制诰”，所以，在他看来，只要以平常心看待胜败，“包羞忍辱”，总结失败的教训，必能“卷土重来”。再看王安石，他是宋朝有名的政治家和文学家，在他担任宰相期间，推行新法，革新政治，取得了一定的成就。但新法触动了贵族官僚和大地主的利益，他们联合起来反对新政，革新失败。在这种情况下，王安石产生了这种看法：形势逼人，就算重头再来，但因失败已成定局，无人支持，是无法转败为胜的。临古地（景）思古人（事）抒己志（情）写法概述首先，要弄清史实。其次，要体会意图。还有，要领悟感情。最后，要分析手法。（有以景抒情,有议论引发的，有直抒胸臆的。还要注意典故的运用。在章法上，或作正反对比，或是侧面烘托。）后代作家临古迹、思古人、叹古事，因现实的原因或借古讽今、或因古抒怀、或感慨今昔。常见感情：，怀古伤令（古盛今衰、物是人非）怀人伤己（对比失落、同病相怜）理性思考(借古讽令、独抒机杼）技法上：或借古讽今,有古今对比的，有用典的。咏史怀古诗总结•题乌江亭杜牧•胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。•江东子弟多才俊，卷土重来未可知。•杜诗认为胜败乃兵家常事，只要不灰心，重整旗鼓，定能东山再起。•乌江亭王安石•百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。•江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？•王诗辛辣冷峻地指出项羽失败的最根本原因——失去人心，颇具政治家的眼光。•乌江李清照•生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。•李诗认为人要讲求气节，活着要干轰轰烈烈的事业，死了也要气壮山河。汴河。隋炀帝时，开掘了名为通济渠的大运河。运河主干在汴水一段，习惯上也呼之为汴河。隋炀帝开大运河的动机，不外乎满足一己的淫乐，大量耗费民脂民膏，成为他最著名的暴行。汴河怀古（其二）皮日休尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多？第四句以“大禹治水的业绩”相比，甚至用反诘句式来强调：论起功绩来，炀帝开河不比大禹治水更多些吗？但这样的评论是以“若无水殿龙舟事”为前提的。“共禹论功”一抬，“不较多”再抬，高高抬起，把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面，对统治阶级奢侈糜烂的生活予以批评。高考回放汴河曲[唐]李益•汴水东流无限春，隋家宫阙已成尘。•行人莫上长堤望，风起杨花愁杀人。•汴河怀古[唐]皮日休•尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。•若无水殿龙舟事，共禹论功不较多？•[注]①汴河：即通济渠，隋炀帝时开挖的大运河的一段。②隋家：隋王朝。③水殿龙舟：当年隋炀帝出游时所乘坐的船只。④不较多：差不多。•⑴两首诗都以“汴河”为题材，但所写的重点不同，抒发的感慨也不同，请作简要分析。•⑵这两首咏史诗的表达方式各有侧重，请分别加以说明。汴河曲[唐]李益汴水东流无限春，隋家宫阙已成尘。行人莫上长堤望，风起杨花愁杀人。汴河怀古[唐]皮日休尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。•⑴两首诗都以“汴河”为题材，但所写的重点不同，抒发的感慨也不同，请作简要分析。•⑵这两首咏史诗的表达方式各有侧重，请分别加以说明。•参考：（1）李诗重在通过叙写汴河春色和隋宫的荒废，抒发了对隋王朝衰亡和对物是人非的感慨。皮诗看似为汴河洗刷“罪名”，实则巧妙地对亡国之君进行了强烈的斥责。(2)李诗以描写为主，触景生情。一句正面重笔写汴河春色，二句就春色常在、豪华不再。三、四句进一步描写汴水春色的典型代表──隋堤柳色来抒写感慨。皮诗以议论为主，欲夺故予，虽用了翻案法，实际上只为大运河洗刷不实的“罪名”，而炀帝的罪反倒更加坐实了，角度独特。•课堂演练西施滩崔道融•宰噽亡吴国，西施陷恶名。•浣纱春水急，似有不平声。•西施罗隐•家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。•西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。•注：据《史记》载，越王勾践被吴王夫差打败后，困于会稽，派大夫文种贿赂吴国太宰伯噽，送宝器，美女（西施在其中）到吴国求和，从此越王勾践获得了休养生息的机会，其后终于灭掉了吴国。•1、两首诗都针对“红颜祸水”这一传统的历史观念，为西施翻案，但立意有深浅之别。请作简要分析。•2、两首诗的作者在表达自己的观点态度时，所用的手法各有特色，请结合两首诗的三、四句作简要赏析。崔道融的诗同情西施，为西施个人鸣不平，立意较浅。罗隐的诗写出了“家国兴亡自有时”的自然规律，立意较深。崔诗“浣纱春水急，似有不平声。”用了借景抒情和比喻的手法。罗诗“西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。”用了对比和反问的手法。•西施滩崔道融•宰噽亡吴国，西施陷恶名。•浣纱春水急，似有不平声。•三、四句借景抒情、比喻。•春天到了，西施当年浣纱的滩头那哗哗的江水急促奔流，好像在为她蒙上一层历史的污垢发出如泣如诉的声音，诉说着世事的不平。“似有不平声”这“似有”二字，真切自然，寄寓着作者深沉的慨叹。•西施罗隐•家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。•西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。•三、四句运用对比、反问。•通过吴、越兴替史实的对照，表达作者对历代亡国者推诿责任的痛恨，对真正祸国殃民者的痛恨。